C.C. Hay Paz con Dios

Fuente:
http://redintercesores.blogspot.com/2014/04/libro-como-orar-por-tu-nacion-por-willy.html
http://redintercesores.blogspot.com/2014/07/libro-nacidos-para-gobernar-por.html

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Es importante entender este concepto por dos razones: En primer lugar, las personas no pueden producir el Reino, ni establecerlo. Tampoco pueden impedir su progreso. Solamente pueden aceptar la invitación a vivir dentro del Reino. En segundo lugar, contrario a una idea popularizada en la Iglesia, el Reino no es principalmente algo que existe «en los corazones» de quienes se han sometido al Señor. El reino de Dios es una realidad que afecta hasta los rincones más recónditos del universo, los cuales pueden incluir las esferas del mundo interior de cada ser humano, pero de ninguna manera se limita a este espacio.

Cristo no anuncia la llegada del Reino, el cual ha existido desde la eternidad, sino una nueva forma de acceder al Reino, por medio del camino que ofrece su propia vida. Cuando nos enseña que oremos para que «venga» el Reino, no está indicando que aún debe llegar, sino, más bien, que los hijos de Dios deseen que la esfera de influencia del Altísimo sobre el destino de los hombres sea cada vez más extensa.

El reino de Cristo
La vida de Jesús es la que ilustra la manera que debemos reinar, la cual debe estar unida al reino del Padre. Una y otra vez el Señor contó historias acerca de la realidad en el reino de Dios, y su audiencia, mayormente judía, las entendían perfectamente dentro del contexto histórico de la nación. No dudaban de que Cristo servía al pueblo con el Padre, y que el Padre se movía con Cristo. Señaló que «las obras que el Padre me ha dado para llevar a cabo, las mismas obras que yo hago, dan testimonio de mí, de que el Padre me ha enviado» (Jn 5.36). De igual manera afirmó que «las palabras que yo os digo, no las hablo por mi propia cuenta, sino que el Padre que mora en mí es el que hace las obras» (Jn 14.10).Todas las esferas de la vida quedan afectadas por esta decisión y, efectivamente, el reino de Dios comienza a extenderse hacia todo lo que forma parte de nuestra existencia cotidiana. Cuando anunció que el reino de Dios se había acercado, Jesús daba a entender lo que él podía hacer por las personas de la mano del Padre. Dios actuaba por medio de él. En su vida y ministerio se veía la confirmación de que reinaba por medio del reino del Padre. Esta es la razón por la que las personas, al finalizar el Sermón del Monte, «se admiraban de su enseñanza; porque les enseñaba como uno que tiene autoridad, y no como sus escribas» (Mt 7.28–29). Al sujetar su reino al del Padre, el impacto de todo lo que llevaba a cabo se multiplicaba en gran manera.

Reinar juntos
Cristo invita a aquellos que entran al Reino a que ejerzan el mismo reinado de él, en sujeción absoluta al Padre. Cuando los principios del Reino se manifiestan plenamente en la vida de los que deciden seguirlo, los espacios donde los discípulos del Señor desarrollan sus actividades cotidianas también son permeados e impactados por el reino de Dios.

La exhortación a «primeramente buscar el reino de Dios» (Mt 6.33) se alinea con la prioridad que impuso en el gran mandamiento: Amar a Dios siempre precede a amar al prójimo, porque no existe un sano ejercicio del «reino» personal hasta que nuestra capacidad de reinar haya sido sujetada e integrada al señorío de Dios.

En Cristo vemos el alcance del impacto de una vida que está completa y absolutamente entregada a hacer la voluntad del Padre. Es por esto que Jesús afirma que el Reino se ha instalado, en plenitud, en medio de los hombres.

No se refiere a un lugar geográfico, ni a una cultura, ni tampoco a un sistema político, sino al estilo de vida que resulta cuando los seres humanos deciden alinear sus voluntades con la voluntad de Dios. Todas las esferas de la vida quedan afectadas por esta decisión y, efectivamente, el reino de Dios comienza a extenderse hacia todo lo que forma parte de nuestra existencia cotidiana.

Aquellas personas a las que el Reino de Dios ha transformado, se convierten en «co-regentes» con el Señor. Es decir, reinan con él porque sujetan todas las esferas de su vida a los mismos principios que han incorporado a su propia existencia. De esta manera, la forma en que visten, administran su dinero, se relacionan con sus vecinos, parientes y amigos, cómo invierten su tiempo libre o la forma en que llevan adelante sus responsabilidades laborales las moldean los principios del Reino. En efecto, el Reino se extiende a cada uno de estos espacios donde el ejercicio de la voluntad del individuo altera el rumbo de la vida.

Ante este panorama resulta fácil visualizar cómo el reino de Dios puede lentamente cambiar el rumbo de una nación. Si la forma en que usamos nuestro dinero, por ejemplo, la hemos sujetado a nuestra voluntad, y esa voluntad, al Señor, entonces mi relación con los comercios, y quienes los manejan, también quedará afectada. Si multiplicáramos este efecto por millones de vidas que han aceptado la invitación a vivir bajo el reino de Dios, la misma economía de una nación sufriría una transformación arrolladora. De esta manera, entonces, el Reino se establece por un proceso misterioso que no tiene por protagonista a ningún ser humano, sino que es la multiplicación de las consecuencias de volver a vivir bajo el reino de Dios.

Ciudades como Cali, Colombia; Almolonga, Guatemala; Kiambu, Kenia; Potosí, Bolivia; o naciones como Ghana, Nigeria y Uganda en África han experimentado una visitación de Dios a un nivel que sólo puede definirse como transformador.

 
El último siglo y particularmente la última década, se ha convertido en la era más grandiosa para la propagación del evangelio en la historia de la Iglesia. Alrededor del mundo y en diversos campos misioneros, grandiosas manifestaciones del Espíritu Santo en acción están ocurriendo diariamente. Estas incluyen tremendas manifestaciones espirituales, incluyendo millones de personas alcanzadas para Cristo a través de milagros extraordinarios por las manos del pueblo de Dios.

Un sentido sin precedente es la necesidad urgente de la unidad dentro del Cuerpo de Cristo. En el vídeo de Transformaciones 1, George Otis Jr., indica que Dios le habló a Julio Rubial durante un tiempo de ayuno y oración diciéndole "no tienes el derecho de estar ofendido, necesitas perdonar", así pues Julio fue a los pastores de la ciudad de Cali y pidió perdón a todos, uno por uno. No podían caminar en desunión, no cuando su ciudad enfrentaba tantos desafíos.

Un desenlace jamás visto de la gracia de Dios sobre el llamado «tercer mundo», es el que ha resultado en un surgimiento de nuevos líderes dotados con el poder de Dios en manifestación. Existe una nueva generación de jóvenes revolucionarios, comprometidos y entregados al servicio del Reino; una ola de misioneros enviados a cubrir toda la faz de la tierra con el evangelio del Reino. Hay un creciente número de ciudades, regiones y naciones transformadas por el poder de Dios mediante la intercesión corporativa y el evangelismo masivo.

En África, miles de iglesias independientes se están levantando por todo el continente, muchas de ellas cortando raíces con el control denominacional del colonialismo. Se estima que al presente más de 25,000 personas se entregan a Cristo cada 24 horas en las naciones al sur del desierto del Sahara.

En Asia, aproximadamente 40,000 personas hacen profesiones de fe diariamente, de ellas casi 24,000 en la China. En esta misma nación se estima que más de 100 millones de personas se congregan en hogares para celebrar servicios de adoración y enseñanza de la Biblia bajo la represión del gobierno comunista. Naciones como Nepal y Mongolia, anteriormente totalmente cerradas al evangelio, están experimentando una visitación de Dios.

En Latino-américa, un explosivo crecimiento sin precedente está ocurriendo. Iglesias de raíces nacionales están explotando con un promedio de tres mil congregaciones cada treinta días. La mayoría del liderazgo de estas congregaciones está saliendo del ámbito profesional o comercial. Más del 80% del crecimiento está ocurriendo en iglesias de trasfondo pentecostal, carismático o la ya reconocida «Renovación Bautista». A principios del siglo pasado se estimaba una población evangélica de 50,000 personas, hoy día se estima una Iglesia de más de 120 millones de creyentes. Algunos estudios indican que si el índice de crecimiento de la Iglesia evangélica continúa su acelerado paso, en menos de veinte años la población evangélica del continente será una mayoría.

En los EE.UU. y en Canadá; las iglesias de más rápido crecimiento son igualmente las de línea pentecostal o carismática. Congregaciones independientes que enfatizan las manifestaciones del Espíritu Santo, la intercesión y el evangelismo masivo y personal. La Iglesia hispano-parlante de los Estados Unidos y Canadá está creciendo de igual manera. Misioneros de Sur y Centro América están siendo enviados desde sus naciones a plantar iglesias. Movimientos como Verbo, El Shaddai y Elím de Guatemala, la Misión Carismática, la Iglesia en la Roca y Bethesda de Colombia, Betania de Guatemala, Amor Viviente de Honduras y muchas otras más se han propagado por toda la nación. Miles de pastores de Puerto Rico, Argentina, El Salvador, Guatemala, México, Colombia y la República Dominicana han abandonado sus países de origen para plantar obras en estas naciones del norte.

Patrick Johnstone, en su manual Operación Mundo, calcula que los evangélicos y pentecostales «son los grupos de mayor crecimiento religioso en el mundo entero». La mayoría del crecimiento procede de conversiones, en contraste con el Islam y el Catolicismo, donde el incremento está en el alto índice de nacimientos. Particularmente, en los campos tercermundistas se ha visto una grandiosa cosecha de almas.

¿Cuál ha sido el motivo de este explosivo cambio? ¿Por qué están ocurriendo estas visitaciones en diferentes lugares del mundo? Opino que las razones primordiales han sido las siguientes:

• La oración intercesora de la Iglesia
• La unidad del liderazgo pastoral
• El resurgimiento de los ministerios del apóstol y del profeta
• El arrepentimiento identificable
• El derramamiento prometido de la lluvia tardía del Espíritu Santo
• Fundamentos bíblicos de comunidades transformadas

En tiempos pasados, no se hablaba en cuanto a la toma de una ciudad, una región o una nación. Nos conformábamos con el simple hecho de ver un despertar espiritual en nuestras congregaciones. Hablar de avivamiento era una simple referencia a ganar individuos para Cristo. Hoy día, hemos llegado a entender que Dios no solamente está interesado en el cambio de personas individuales, sino también en la transformación de comunidades enteras. Cuando una comunidad entera es afectada por el ambiente espiritual en ella, ésta produce bendición para todos sus moradores.

Nuestra mentalidad ha sido influenciada por los filósofos europeos, donde el individuo ha llegado a ser más importante que el todo. La Biblia enseña lo contrario. Nuestra sociedad tiene una mentalidad individualista y egocéntrica que busca lo suyo propio y no lo de Cristo Jesús. Jeremías 29:11-14 nos muestra el corazón de Dios hacía una ciudad y una nación.

Jesucristo envió sus discípulos a transformar ciudades (Jerusalén, Samaria), regiones (Judea) y naciones (lo último de la tierra) [Ver Hch. 1:8]. Los discípulos aún pensaban en el establecimiento del reino de Israel, pero él los estaba enviando para establecer el Reino de Dios. Somos llamados instrumentos de restauración para reedificar las ruinas, los asolamientos y los escombros de muchas generaciones (ver Is. 61:4). Después del día de Pentecostés, vemos a una Iglesia que se lanza a transformar comunidades como se le había comisionado.

Jesucristo instruyó a sus discípulos que declararan dondequiera que fuesen: «El reino de los cielos se ha acercado a vosotros». ¿En qué consiste el Reino de Dios? De acuerdo a Romanos 14:17, el Reino de Dios consiste en justicia, paz y gozo en el Espíritu Santo. El apóstol Pablo nos enseña el patrón necesario para transformar una ciudad, pero requiere de algunos principios fundamentales:

1. Comunión en el Evangelio (Flp. 1:5; Hch. 19:8).
2. Defensa y confirmación del Evangelio (Flp. 1:7; Hch. 19:9).
3. Progreso del Evangelio (Flp. 1:12; Hch. 19:10).
4. Unidad de visión y de propósito, combatiendo unánimes por la fe del evangelio (Flp. 1:27; Hch. 19:20).

En su libro City Reaching (Alcanzando la ciudad), Jack Dennison describe en detalle el proceso de la transformación de ciudades. Parte de sus enseñanzas declaran lo siguiente: «La transformación de una comunidad no es la cristianización de una nación ni de una ciudad. Tampoco es el estado de una sociedad sin pecado en la cual se han erradicado el mal y los problemas. Más bien, cuando la vida en una ciudad, a cualquier nivel de la sociedad, ha cambiado tan dramáticamente, evidenciado por el contraste entre la realidad actual y la anterior, el único lenguaje adecuado para describir el nivel del cambio es un lenguaje transformador. Cuando un individuo ha sido cambiado fundamental y dramáticamente por el poder y la presencia de Cristo mediante el nuevo nacimiento, decimos que ellos han sido transformados».

La transformación es un proceso de adentro hacia fuera y de abajo hacia arriba. Se trata de alcanzar a un número suficiente de creyentes autorizados por el poder de Cristo que cambian todo lo que tocan: la familia, el trabajo, las escuelas, el comercio. Cuando se llega a este número, el poder del Dios viviente trae cambios significantes en los problemas que plagan nuestras ciudades hoy día: la pobreza, el crimen, las adicciones, las pandillas, el divorcio, la violencia y un aumento dramático en las cosas que caracterizan el Reino de Dios las cuales son: la misericordia, la justicia, la prosperidad (sobre todo para los pobres), y la compasión.

Esperamos que las ciudades de nuestras naciones experimenten una visitación divina la cual transformará las estructuras religiosas, políticas, sociales y económicas de nuestra cultura, y que se encienda un avivamiento y una respuesta de proporciones sin precedente entre los perdidos.

Esperamos también que esta transformación sea dirigida por la Iglesia y que sea un modelo para las ciudades del mundo.

Fuente:
Este artículo se adaptó del libro "Venga tu Reino" por Casa Creación. Usado con permiso.

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Traducido por apóstol Daniel Guerrero

Al leer el pasaje anterior, ¿cuál es la imagen que salta a su mente? ¿Qué o quién es el hombre fuerte que se habla en este pasaje?  Para algunos, este pasaje suscita la imagen de una enorme criatura amenazante con sus alas extendidas sobre una ciudad. Otros piensan en alguien como Hitler que amenaza la paz de las naciones y los pueblos. ¿Cuál es la imagen correcta? ¿Es el hombre fuerte un gobernador de las tinieblas, como se menciona en Efesios 6:12, o es una persona real, que a través de alguna influencia oscura, carismática, es capaz de controlar los gobiernos, las leyes, y el pensamiento de la gente? ¿Será posible que ambos conceptos tienen algún grado de precisión?

Para una comprensión más clara, vamos a examinar dos pasajes en los que hombres fuertes se mencionan en la Biblia.  Ezequiel 28 comienza con un discurso ante el príncipe de Tiro.  Dios está hablando, evidentemente, a través del profeta Ezequiel del juicio sobre el príncipe de Tiro.  Sin embargo, en el versículo 12, el rey de Tiro, se menciona como que tiene atributos sobrenaturales.  En Isaías 14, al rey de Babilonia se le menciona en términos de juicio como un ser físico hasta el versículo 12, donde el texto dice: "¡Cómo caíste del cielo, oh Lucero, hijo de la mañana."
En el mismo pasaje, parece que se dirige a un gobernante físico, así como al ser sobrenatural que está detrás de la estructura humana.  Esto podría explicarse como la ley de la doble referencia, cuando [un pasaje] se dirige a una persona visible, pero ciertas declaraciones también se refieren a una entidad invisible, que está utilizando a la criatura visible como una herramienta.

CÓMO NOSOTROS VENCEMOS
Si, es así que, el hombre fuerte puede ser representado por una persona, como el rey de Babilonia, pero a su vez es una herramienta para un poder invisible de las tinieblas, ¿cómo "vencer" al hombre fuerte?

La Biblia dice que él es desarmado cuando alguien que es más fuerte que él le supera. Pocos cristianos no estarían de acuerdo que Dios, que es el Rey del Universo, tiene un poder que supera con creces cualquier influencia del maligno. ¡Claramente no tiene competencia! Una de las formas más poderosas en las que Dios muestra Su fuerza, sin embargo, es a través de una Iglesia que prevalece a través de la oración. Por lo tanto, si Satanás ha sido capaz de crear sus tronos y dominio a través de gobernantes malvados, es porque la iglesia no ha sujetado el hombre fuerte por medio de la intercesión.

El Dr. Peter Wagner nos da una idea de victoria en las Escrituras, en su libro, "La Oración de guerra". Él explica que la palabra griega para victoria es nikao, que significa "conquistar", y es un término prominente de guerra.

Un ejemplo fascinante de cómo intercesores en una nación conquistaron a un hombre fuerte viene de Panamá.  Diferentes panameños me han descrito la agonía de los años bajo la férrea dictadura de Manuel Noriega. Compartieron sobre el sonido de los helicópteros que volaban, en la noche, sobre la selva, y dejaban caer las bolsas negras de basura que contenían los restos de aquellos que representaban amenazas reales o imaginarias a su dictadura. Era un hecho bien conocido que Noriega se reunía con líderes ocultistas y practicaba vudú y otras formas de magia. El empoderamiento que recibió de estas fuerzas oscuras lo protegió por un tiempo. Él, de hecho, parecía ser un hombre fuerte invencible.

Sin embargo, había un ejército en la nación cuyos dirigentes sí comprendieron que las armas de nuestra milicia no son carnales; sino que ¡son más fuertes para la destrucción de fortalezas y a hombres fuertes!

Varios líderes cristianos organizaron un ejército de oración.  Este ejército centró sus armas espirituales, a través de la oración de una forma única: ¡vigilias de oración toda la noche en autobús! Los intercesores oraban en toda la nación una vez al mes de esta manera: Si bien un líder dirigía la oración, a través de una emisora de radio, los intercesores en los autobuses acordaron orar junto con los que tuvieron que quedarse en casa con sus familias. Las tropas del dictador nunca sospecharon que estaban siendo socavados de tal manera "sin dolor". La mayoría de ustedes saben el final de la historia, ¡la oración funcionó! Finalmente Noriega fue depuesto y enviado a prisión en los Estados Unidos.

Por supuesto, Noriega no era el verdadero enemigo; él simplemente estaba siendo utilizado como una herramienta de Satanás sobre la nación. Sin embargo, mientras él estaba en el poder y entregándose a sí mismo como un instrumento, la ley de la doble referencia indica que también representaba a un hombre fuerte espiritual.

LA ORACIÓN DE DANIEL 9
Hay varias maneras de orar que son útiles en el trato con "hombres fuertes".  En Daniel 9, mientras él se dedicaba a los 21 días de oración y ayuno por su nación, Daniel confesó sistemáticamente y se arrepintió de los pecados e iniquidades de su pueblo mientras eran cautivos en Babilonia. No sabemos si Daniel sabía que estaba luchando contra el poder del "hombre fuerte", el príncipe de Persia, antes que un ángel vino y se lo dijo.  Sin embargo, sí sabemos que la respuesta a su oración fue enviada de inmediato, pero un gobernante demoníaco trató de interferir (ver Daniel 10).

Aprendemos de la experiencia de Daniel que la oración persistente, el ayuno y la penitencia pueden ser herramientas poderosas para vencer al hombre fuerte.

LA ORACIÓN DE 1 DE TIMOTEO
Otra idea valiosa para hacer frente a "hombres fuertes" la vemos en 1 Timoteo 2: 1-2.  Primero somos exhortados a simplemente orar por todas las personas, pidiéndole a Dios por sus necesidades, intercediendo por sus situaciones, e incluso ofreciendo oraciones de agradecimiento por ellos.  En esencia, Pablo está desafiando a Timoteo a estar continuamente alerta en la intercesión, a fin de cubrir a la gente con oración.  Esto debilita la capacidad de los hombres fuertes para poder engañar a la gente y de atacarlas.

Hace muchos años, en Toronto, Canadá, cada uno de los 25.000 cristianos reunidos para orar por la ciudad recibió una página de la guía telefónica para orar por esas personas, lo que resultó en intercesión por casi todo el mundo en la ciudad.  Este tipo de intenso bombardeo rompe el poder del "hombre fuerte" sobre la gente de una ciudad (ver 2 Cor. 4:4).

Tal vez los grupos de oración o las iglesias de su ciudad puedan reunirse para orar por las personas que viven allí.  O tal vez Dios quiere que usted simplemente comience a orar por todas las personas en su lugar de trabajo, su negocio, de la clase de su hijo en la escuela, etc.  Incluso usted puede caminar por su vecindario y orar sobre cada casa mientras camina.

Una segunda instrucción dada en 1Timoteo 2:2 es orar especialmente por los reyes y todos los que están en autoridad. ¿Recuerda la historia que mencioné arriba sobre Noriega,- de hombres fuertes que están detrás de las estructuras humanas para atacar particularmente a los líderes?  He oído más de una persona mencionar sobre cómo un determinado líder gubernamental entró en su posición con la mejor de las intenciones y el corazón más puro para luego ser corrompido y comprometido en sus valores morales..

Los hombres fuertes invisibles quieren que esto suceda por una razón principal, y 1Timoteo 2:2-4 lo explica, y es que Dios quiere que vivamos quieta y reposadamente en piedad y reverencia, porque Él quiere que todos los hombres sean salvos.  Se necesita la guerra espiritual estratégica para que este objetivo se logre. Todos nuestros líderes, ya sea que a ellos les guste o no, necesitan estar protegidos continuamente por las oraciones del pueblo de Dios.

RESULTADO: ¡IRRUMPE EL AVIVAMIENTO!
Una vez que el poder del hombre fuerte se rompe en un área, se aclara la atmósfera, para que Dios se mueva libremente, y un tremendo avivamiento irrumpe. Estoy convencida que, si tuviéramos que estudiar los despertares, renovaciones y avivamientos del pasado, veríamos que antes de que el movimiento de Dios aconteciera, la intercesión estratégica tuvo lugar. Es simplemente una experiencia increíble presenciar cuando en una zona el poder del hombre fuerte se ha roto. La gente es receptiva, es hambrienta y abierta espiritualmente. La ceguera espiritual se ha removido de sus ojos, y la luz de Jesucristo cae abundantemente sobre ellos con el poder transformador de la salvación.


Fuente:
Overcoming the strongman


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Específicamente, tal como el Señor nos ha instruido hacerlo, en el Calendario del tiempo de Dios estamos en medio de dos grandes fenómenos, de los cuales, sólo Él tiene el total control:

1.  La tétrada de cuatro lunas rojas o lunas de sangre, que comenzó el año pasado.

2.  El ciclo de siete años (año sabático o Shemitá), que culminará en el atardecer del 29 de Elul (13 de septiembre).

Como lo hemos publicado ya en varias oportunidades, ambos eventos estelares o cósmicos nos indican que algo grande está por suceder, que un gran cambio está por ocurrir en el pueblo de Dios y en las naciones.  Y particularmente venimos dándole seguimiento al patrón del Ciclo de siete años (Shemitá), en los que hemos observado, en ciclos anteriores, severas caídas o crisis en la economía mundial y en los grandes mercados financieros del mundo.

1.  En el año 2001, que resultó ser también un año sabático, hubo una terrible crisis, después de los ataques al Centro de Comercio Mundial (World Trade Center), en New York.

2.  Luego en el 2008, otro año sabático, hubo otra gran caída en los mercados económicos, que pusieron a tambalear a muchas naciones de Europa y Asia, además de los Estados Unidos de América.

Ahora expertos economistas y financieros, además de profetas del Señor, nos advierten que una crisis económica aún peor puede estar delante de nosotros.  Y una de esos profetas ha sido Cindy Jacobs, quien a finales de junio publicó en la página web de su ministerio Generales internacionales (Generals International) un mensaje llamando a reforzar la oración a favor de la economía mundial.

En este año hemos venido publicando sobre este tema económico, tanto a nivel nacional como internacional, en artículos como "2015: Año de Liberación" y "La Tétrada de lunas rojas y el Ciclo Shemitá", entre otros.  Y en los últimos meses hemos observado una sensible situación en la zona Euro, debido a la crisis económica en Grecia, que todavía no se ha resuelto...  También un gran sacudón en la economía china, con el desplome de los valores en su mercado, y aún en el valor de su moneda, el Yuan; lo mismo ha pasado con la economía chilena, debido a la abrupta caída del precio del cobre.  Y ya estamos por cerrar un año con el precio del petróleo continuamente cayendo, lo cual ha afectado a las economías latinoamericanas que dependen de la producción y exportación del petróleo, tales como Venezuela, Colombia y México.

Así que, el tema es bastante sensible y sigue siendo muy actual, y por esa razón decidimos publicar el mensaje que la profeta Cindy Jacobs lanzó a finales de junio.  Es nuestra oración que todo intercesor y profeta del Señor serio, que sea sensible a lo que el Espíritu del Señor está hablando a las iglesias, puedan dedicar suficiente tiempo para leer sobre este tema e interceder delante del trono del Rey de las naciones, de manera que podamos ver una poderosa intervención del Señor en nuestras naciones.

Veamos el mensaje de la profeta Cindy Jacobs...

Un Llamado a Orar por la Economía mundial
Por profeta Cindy Jacobs

ORACIÓN CONTRA EL ESPÍRITU DE TEMOR
El 29 de julio, la profeta Cindy Jacobs recibió esta palabra de parte del Espíritu del Señor...

El Espíritu Santo estuvo hablándome esta mañana, y de inmediato me dio una palabra, y la palabra fue: "miedo".  Y dije: "¿Qué quieres hacer con eso, Señor?" Y esta es la palabra que me dio:
"El enemigo ha lanzado un espíritu de temor sobre mi pueblo".  Y el Señor dice: "Esto es algo que él ha enviado para detener vuestro avance. Porque deseo darte un grande y significativo avance para tu vida, porque Mi reino es un reino de continuo incremento. Nunca menguo.Y nunca retrocedo. Quiero hacer algo nuevo en tu vida. Están entrando en una época de transición. Y justo en esta temporada de transición, Satanás ha lanzado una táctica de distracción en vuestro camino llamado 'miedo'"

Pero el Señor me decía: "No te he dado un espíritu de temor, sino de poder, de amor y dominio propio.  Así que habla a tu mente y dile: ¡No temas!  Habla a tu mente y dile: ¡El Señor está conmigo!  Habla a tu mente y dile: ¡El espíritu de temor no me va a vencer! ¡Yo no lo recibo! No me desesperaré!"

Actualización: reciente mensaje publicado en mi cuenta en Facebook: "Urgente Oración y Preparación"

Fuente:
A Call to prayer for the world's economies
Una Palabra del Señor el 29 de julio del 2015
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"Dijo luego Dios: «Haya lumbreras en el firmamento de los cielos para separar el día de la noche, que sirvan de señales para las estaciones, los días y los años,  y sean por lumbreras en el firmamento celeste para alumbrar sobre la tierra.» Y fue así. E hizo Dios las dos grandes lumbreras: la lumbrera mayor para que señoreara en el día, y la lumbrera menor para que señoreara en la noche; e hizo también las estrellas. Las puso Dios en el firmamento de los cielos para alumbrar sobre la tierra, señorear en el día y en la noche y para separar la luz de las tinieblas. Y vio Dios que era bueno".

Dios creó y estableció el sol, la luna y las estrellas para que "sirvan de señales para las estaciones, los días y los años", para que podamos conocer el tiempo y las señales de los tiempos y el tiempo de Sus santas convocatorias.  El término "estaciones" en este versículo es la palabra hebrea "moedim" (Strong: 4150), que puede ser traducida como: nombramiento, designación; que se aplica a la convocatoria de una asamblea, una fiesta o festival, a una estación o temporada específica; y por eso, es mejor traducida como "tiempos señalados" que apuntan a las Fiestas solemnes del Señor o Sus santas convocatorias anuales.  

¡Dios creó el sol, la luna y las estrellas para que aprendamos a contar sus ciclos y sepamos cuándo celebrar Sus Fiestas en Sus tiempos señalados, en las estaciones o temporadas específicas!

La Semana profética

Y antes de proseguir, quisiera detenerme un poco en el tema de la Semana profética, que comenzamos a estudiar en la Tercera parte de este mensaje, porque deseo subrayar que para Dios también es muy importante que sepamos reconocer, guardar y santificar Sus tiempos de reposo.  Porque nuestra mentalidad occidental contaminada por un sistema pagano de adoración al sol, nos impide conocer y entender el concepto del Tiempo de Dios y en especial Su concepto de Sus tiempos de reposo expresados en ciclos diarios, semanales, mensuales, anuales y aún mileniales.

La Semana profética y los tiempos de reposo:

Esa falta de conocimiento de los ciclos de tiempos de reposo de Dios, nos ha conducido a una conducta irrespetuosa e irresponsable hacia los tiempos de descanso, lo cual nos ha hecho perder calidad de vida, tanto espiritual y física; y tanto la Iglesia como los cristianos en general, han caído en esa vorágine de estrés, presión, trabajo y más trabajo en su afán de obtener más beneficios materiales y personales.  Aún muchísimos ministros, pastores, apóstoles, profetas, evangelistas y maestros no guardan los tiempos de reposo establecidos por el Señor y la mayoría luego sufren un alto precio, que se evidencia en desvanecimientos físicos, mentales y aún espirituales, porque sus cuerpos ya no dan más ante tanto estrés y presión ministerial.

En la entrega anterior, vimos que Dios trabaja en ciclos de siete, y EN TODOS ELLOS ha dejado bien claro que Su voluntad es que dediquemos un tiempo para descansar, para poder concentrarnos en Él, meditar en Él, en Su Palabra y en Sus obras en nuestra vida, trabajo o ministerio.

1.  El ciclo diario contempla que necesitamos descansar diariamente y lo suficiente, para poder reponer nuestras fuerzas espirituales, mentales, emocionales y físicas.  Ese tiempo de descanso diario debería ser en un período de SIETE A OCHO HORAS.

2.  El ciclo semanal, igualmente contempla por lo menos UN DÍA de descanso, que el Señor desde la creación (aún antes de promulgar la Ley) dijo que fuera el séptimo día, es decir el día sábado.  Entiendo que en nuestros tiempos modernos para muchas personas eso se les hace imposible, pues su actividad laboral o profesional no se los permite; pues entonces, aplique la ley espiritual "seis días trabajarás y en el séptimo descansarás"; es decir, la ley dice que trabajes seis días y que descanses un día; por lo tanto, la ley espiritual dice que ¡descanses un día!  Sea sábado, domingo o cualquier día de la semana, pero descansa!

3.  El ciclo mensual, también nos dice que en Su ciclo de un año, Dios desea que tengamos, por lo menos, siete tiempos de descanso.  Él estableció esos tiempos de descanso con Sus santas convocatorias o Fiestas solemnes, y es sabio prestarles atención.  Pero usted saque el cálculo, ¡cuente! y determine aunque sea un período de descanso o vacaciones CADA AÑO, en múltiplos de siete (si quiere seguir la mente de Cristo y Su forma de crear y actuar), es decir, siete días, o catorce días (2x7), o veintiún días (3x7), etc.

4.  El ciclo de años, en este ciclo Él establece, conforme a Su Semana profética, que descansemos en el séptimo año.  Otra vez, entiendo que para muchas personas eso sería imposible, pues su actividad laboral o profesional no se los permite; bueno, por lo menos honre a Dios reduciendo, EN ESE AÑO, su actividad comercial, profesional, laboral o ministerial y haga lo que usted considere lo mínimo de actividades.  En algunos campos laborales o profesionales y aún ministeriales sí es posible y se puede tener un "año sabático", en ellos podemos participar de una actividad educativa, un entrenamiento, un postgrado, o dedicar más tiempo para descansar o vacacionar.

Estoy seguro, pues confío en la Palabra de Dios y también lo he experimentado, que si aplicamos los respectivos tiempos de descanso en estos ciclos ordenados por Dios para Su pueblo, disfrutaremos de mayor bienestar y salud espiritual, emocional, mental y física.

La Semana profética y los milenios de Creación:

Y antes de avanzar en el siguiente punto, quisiera profundizar en el tema de la Semana profética en su aplicación a los días mileniales de la Creación; pues considero que en nuestro conocimiento y entendimiento del Tiempo de Dios es importante tener, aunque sea ligeramente, un acercamiento a este tema.

De este conteo milenial podríamos deducir, mas no afirmar o concluir, que posiblemente ha habido otros ciclos de creación que la Biblia no nos da mayores detalles.  La Biblia da indicios que por lo menos han habido dos ciclos de creación previos, que son mencionados muy ligeramente en los textos sagrados: 1.-  El ciclo de creación del ejército de los ángeles y de todo el universo (Gén. 1:1; Ez. 28:13-15; Jn. 1:1-3).  2.- El ciclo de creación previo a la narración de los "Días de Creación" narrados en el primer capítulo del Génesis (Gén. 1:2).

Tenemos un poco más de información del ciclo de creación de la tierra relatado en el Génesis, la cual fue creada en siete (7) "Días", que pudo acontecer en eras o milenios de años (Gén. 1:3-2:3).  Y el actual ciclo de creación, que aún está en desarrollo, que pudiéramos marcar desde el momento que el Hombre es colocado en Edén (Gén. 2:4) hasta el establecimiento del reino milenial del Mesías.  Y por último, la Biblia nos menciona y describe lo que es el inicio de otro ciclo de creación con "Nuevos cielos y nueva tierra" (Ap. 21:1-22:5).  Así que, si esta teoría es cierta, podríamos hablar apropiadamente de, por lo menos, cinco ciclos de creación.  Veamos...

Esta postura estrictamente milenial es promovida tanto por círculos judíos, mesiánicos y evangélicos, que ven una expresión literal, tanto en los Días de la creación narrados en Génesis, como en la declaración del salmista "porque mil años delante de tus ojos son como el día de ayer, que pasó, y como una de las vigilias de la noche" (Sal. 90:4), la cual es confirmada por el apóstol Pedro (2Pe. 3:8) y mencionado en el Apocalipsis del apóstol Juan (Ap. 20:1-15).  Personalmente, prefiero mantener cierta distancia y prudencia en una interpretación literal de los días mileniales, no rechazándola, pero tampoco aferrándome a ella.  Creo que, como lo hacemos en este estudio, es prudente estudiarlo y considerarlo, pero sin apegarnos completamente al concepto, porque éste pudiera ser tan solo un número simbólico o profético.

A estas alturas, por ejemplo, tengo dos estudios desde una perspectiva judía-mesiánica (corriente teológica y religiosa que no compartimos ni yo ni nuestra iglesia), que toman muy en serio esta postura milenial de la Semana profética y la aplican a los seis milenios de la historia de la Humanidad hasta los últimos setenta años de nuestra historia, que ambos marcan a partir de la creación del actual estado de Israel. Me explico, ambos estudios consideran que realmente estamos al final del sexto milenio y muy próximos a la última semana profética de 70 años y siete años.

Permítanme explicarles brevemente ambas posiciones o estudios...
1.  El primero viene del ministerio de Michael Rood ("Rudo despertar"), quien señala que estamos en el año 6012 y considera que posiblemente el Mesías Jesús retornará a establecer Su reino milenial a partir del 2018.  Este estudio inicia los últimos 70 años de nuestra historia con la creación del Estado de Israel, el 14 mayo de 1948.  Y se apega a un estricto estudio y cálculo de un Calendario que él ha creado durante más de 30 años, basado en los ciclos lunares y las Fiestas del Señor.
2.  El segundo viene del ministerio gilgal del Salvador, que partiendo de la orden dada por la Organización de las Naciones Unidas (ONU), el 19 de noviembre de 1947, cuentan 70 años, cuya última Semana profética de años comenzó el 1 de Tishri del 5992 (09 al 10 de septiembre del 2010) hasta el 1 de Tishri del 6000 (02 de octubre del 2016, Fiesta de Trompetas) cuando el Señor regresará y finalmente comenzará Su reino milenial a partir del 15 al 21 de Tishri del 6000, o sea en la Fiesta de los Tabernáculos (a partir del 16 de octubre del 2016).  Y según este estudio la Gran tribulación terminará el 1 de septiembre del 2016.

Ambos estudios aportan información y datos bastante interesantes, pero su visión judía-mesiánica extrema, que deja por fuera a la Iglesia gentil de Jesucristo (a menos que ellos sigan esperando que todos los gentiles se hagan judíos como en el pasado), el estricto apego a fechas para la venida de Jesucristo y una posición teológica que raya en una postura anti-Cristianismo, me hacen mantener una prudente distancia y serias interrogantes.  Además que, ya más de 2,000 años de historia escatológica, en la que no pocos se han aventurado a darle fecha a la Venida de Jesucristo, ha probado ser una acción insensata e inútil, además de frustrante y decepcionante, tanto para sus expositores como para sus seguidores.

Y esto nos introduce al segundo punto en este mensaje.

DIOS QUIERE QUE ESTÉS PREPARADO...
Considero que lo que debemos enfatizar son las exhortaciones que el Señor y los apóstoles nos han dado a velar en oración, a conocer los tiempos y las señales de los tiempos y a estar preparados y apercibidos para la Segunda Venida de nuestro Señor y Rey Jesucristo.  Un pueblo que se mantiene velando, preparado y apercibido ante la Venida del Señor no será engañado ni tomado por sorpresa.

El Señor en su mensaje a Sus discípulos, en el monte de los Olivos (Mt. 24:1-25:51), les da varias exhortaciones y la que más repite es "Mirad que nadie los engañe".

Él les dijo: -"Mirad que nadie os engañe,  porque vendrán muchos en mi nombre, diciendo: “Yo soy el Cristo”, y a muchos engañarán. Oiréis de guerras y rumores de guerras; mirad que no os turbéis, porque es necesario que todo esto acontezca, pero aún no es el fin.  Se levantará nación contra nación y reino contra reino; y habrá pestes, hambres y terremotos en diferentes lugares.  Pero todo esto es sólo principio de dolores".  Más adelante les dijo: "Entonces, si alguno os dice: “Mirad, aquí está el Cristo”, o “Mirad, allí está”, no lo creáis,  porque se levantarán falsos cristos y falsos profetas, y harán grandes señales y prodigios, de tal manera que engañarán, si es posible, aun a los escogidos. Ya os lo he dicho antes.  Así que, si os dicen: “Mirad, está en el desierto”, no salgáis; o “Mirad, está en los aposentos”, no lo creáis,  porque igual que el relámpago sale del oriente y se muestra hasta el occidente, así será también la venida del Hijo del hombre.  Dondequiera que esté el cuerpo muerto, allí se juntarán las águilas".

También el Señor dio a Sus discípulos señales de los tiempos, en el cielo, la tierra y el mar que les servirían para estar preparados para Su venida (Mt. 24:1-51; Mr. 13:3-27; Lc. 21:7-36).  Y esta advertencia de estar preparados para Su Venida, lo subraya en la parábola de las diez vírgenes (Mt. 25:1-13).

El apóstol Pablo, en su carta a los cristianos tesalonicenses, también les exhorta a velar y a estar preparados para la Venida del Señor, para que este evento no les tome por sorpresa “como ladrón en la noche” (1Tes. 4:13-18; 5:1-11; 2Tes. 2:1-4).  En su primera carta a esta iglesia les dice: "Acerca de los tiempos y de las ocasiones, no tenéis necesidad, hermanos, de que yo os escriba,  porque vosotros sabéis perfectamente que el día del Señor vendrá así como ladrón en la noche.  Cuando digan: «Paz y seguridad», entonces vendrá sobre ellos destrucción repentina, como los dolores a la mujer encinta, y no escaparán.  Pero vosotros, hermanos, no estáis en tinieblas, para que aquel día os sorprenda como ladrón.  Porque todos vosotros sois hijos de luz e hijos del día; no somos de la noche ni de las tinieblas.  Por tanto, no durmamos como los demás, sino vigilemos y seamos sobrios,  pues los que duermen, de noche duermen, y los que se embriagan, de noche se embriagan.  Pero nosotros, que somos del día, seamos sobrios, habiéndonos vestido con la coraza de la fe y del amor, y con la esperanza de salvación como casco.  Dios no nos ha puesto para ira, sino para alcanzar salvación por medio de nuestro Señor Jesucristo,  quien murió por nosotros para que ya sea que vigilemos, o que durmamos, vivamos juntamente con él.  Por lo cual, animaos unos a otros y edificaos unos a otros, así como lo estáis haciendo".

Tanto el Señor como los apóstoles señalan que Su Venida será "como ladrón en la noche", pero no tiene por qué ser así para los hijos de Dios, los hijos de la luz, que conocen, entienden y saben interpretar las señales de los tiempos del reino de Dios (1Tes. 5:4).  Son a los hijos de las tinieblas, a las personas que no conocen, que no se preparan ni están apercibidas, son a las que la Venida del Señor les tomará "como ladrón en la noche".

En Su ilustración sobre la necesidad de estar atentos y velando ante Su Venida, el Señor alaba a las cinco vírgenes que eran prudentes (precavidas, apercibidas) y estaban preparadas (Mt. 25:1-2, 10, 13).  Luego en Su mensaje a las iglesias en el Apocalipsis del apóstol Juan, el Señor le dice a la iglesia en Sardis: -"Se vigilante... Pues si no velas, vendré sobre ti como ladrón, y no sabrás a qué hora vendré sobre ti" (Ap. 3:2-3).  Aquí hay una condición negativa, "si no velas" y una consecuencia negativa, "vendré a ti como ladrón y no sabrás el tiempo de mi venida".  Pero no tiene por qué ser así si la condición es positiva: "si velas", entonces la consecuencia también será positiva, "sabrás el tiempo de mi venida cuando venga sobre ti".

Necesitas estar preparado y también apercibido...

Y termino subrayando nuestra necesidad de estar preparados y apercibidos, para que podamos heredar y recibir completa recompensa en el reino de nuestro amado Señor Jesucristo.  Pues una cosa es estar preparados y otra apercibidos...

Los judíos estaban preparados para recibir al Mesías.  Cada año, durante la celebración de la Pascua, preparaban un lugar en la mesa de cada familia, junto con su porción de comida o una copa de vino, pues cada hogar judío tenía la fe y la expectativa que en cualquier momento, durante la celebración de la Pascua el profeta Elías podía venir como anticipo de la llegada del Mesías (Malaquías 4:5).  ¡Los judíos literalmente preparaban sus casas y sus mesas para la primera Venida del Mesías Salvador!

Los judíos del tiempo de Jesús el Mesías (Yeshua Ha-Mashiach) podían percibir que Él era diferente, las señales que Él hacía eran contundentes, la autoridad con la que enseñaba era superior y todo apuntaba a la real posibilidad que Él fuera el Mesías esperado, pero por no estar apercibidos, no pudieron entender ni interpretar el tiempo de Su primera Venida (Jn. 2:23; 3:1-2; 6:2; 7:31; 10:40-42; 12:36-43; Mt. 7:28-29).  Él mismo Señor Jesús, ya finalizando Su ministerio terrenal, con lagrimas se despidió de Jerusalén y de sus moradores con estas palabras (Lc. 19:42-44):
"¡Si también tú conocieras, a lo menos en este tu día, lo que es para tu paz! Pero ahora está encubierto a tus ojos. Vendrán días sobre ti cuando tus enemigos te rodearán con cerca, te sitiarán y por todas partes te estrecharán; te derribarán a tierra y a tus hijos dentro de ti, y no dejarán en ti piedra sobre piedra, por cuanto no conociste el tiempo de tu visitación.