C.C. Hay Paz con Dios

Así que, según podemos ver en las Sagradas Escrituras, tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento, no se puede ser un buen árbol si no se es un buen justo y viceversa; porque según el lenguaje profético de la Biblia, el justo es como el buen árbol junto a corrientes de agua, que da fruto y su fruto es bueno, que glorifica a Dios (Sal. 1:1-3; Is. 61:1-3; Mt. 7:16-20; 12:33: Jn. 15:5-8).

Dios promete a los justos que sus generaciones también serán bendecidas, "árboles de justicia y plantío de Yahvé, para la gloria de Su Nombre" (Is. 44:2-4; 60:20-22; 61:1-4).

Significados y Promesas de Shevat

• Es el mes de la felicidad, del placer, de las delicias y "la grosura". Prueba y ve, pero ¡ten cuidado con lo que pruebas!
• Es el mes cuando los árboles comienzan a aplaudir en anticipación a la Primavera.
• Es un tiempo oportuno para que declares la sanidad en tu sistema digestivo, declara que tu estómago y esófago sean sanados, que tu gusto y capacidad de degustar produzcan vida o nutran tu futuro.
• Es un tiempo para estar atentos a las delicateces del Rey (Dan. 1).
• Es un buen tiempo para seguir desarrollando tu legado, la herencia que dejarás a las próximas generaciones.
• Es tiempo para revisar tu fundamento, tus raíces, ¿cómo está tu justicia? ¡Revisa cualquier grieta en tu fundamento!  ¡Prepárate para tu futuro, para tu destino profético!
• Es tiempo de revisar de dónde estás bebiendo ¿De qué fuente está bebiendo tu árbol, tu vida? ¿Quiénes son los que te están proveyendo agua? ¿Quién te la está sirviendo? ¿De dónde, de qué pozo estás bebiendo?
• Es tiempo oportuno para conectarte con "los árboles del campo" ¿Cómo está tu olivo? ¿Está floreciendo? ¿Tu higuera está produciendo higos? ¿Cómo están tus ramas, hojas y tronco?
• Es tiempo para gritar: ¡Mi bendiciendo está llegando, está en camino!
• Es tiempo para refrescarte en el río del Espíritu. Mientras el río crece, tú cruzas y floreces.

Shevat y la tribu de Aser

Aser fue el octavo hijo de Jacob, el segundo hijo que tuvo con Zilpa, sierva de Lea (Génesis 30:13, 35:26, 49:20;. Deut 33:24, 25).  Su significado es "feliz", felicidad, bendición o bendecido.

Ubicación de las tribus de Israel

En la bendición de Jacob y Moisés, Asher se describe como agradable para sus hermanos y también como una bendición de Dios que deleitará al rey con suministros abundantes. De las tribus de Israel, la tribu de Aser tiene la historia menos agitada. Nunca de su seno salió un gran guerrero, un juez, rey o un consejero. La tierra de Aser fue libre de serios incidentes. No se mencionan grandes batallas durante el tiempo del reino de Israel.

Sin embargo, fue una tribu muy prospera y fructífera, según la bendición que le diera su padre, Jacob, como podemos leer en Génesis 49.  El patriarca dijo que Aser tendría una vida llena de bendiciones, con abundancia de comida y lujos. Su tribu creció de 41,500 a 53,400 hombres capaces de portar armas, tal como se narra en el Libro de los Números (Nm. 1:40-41; 26:47); o sea de una generación a otra, antes que estos conquistaran la Tierra Prometida, que el Señor les dio como herencia.

En la Tierra Prometida los territorios de Aser quedaron al noroeste, limitando con el mar Mediterráneo al oeste y las tribus de Neftalí y Zabulón al este.  Así que, recibió la franja costera fértil, al norte del monte Carmelo hasta Sidón (Jos. 19:24-31).  Sin embargo, la tribu conquistó y ocupó su territorio sólo parcialmente, y nunca expulsó a los habitantes de las ciudades de Aco, Tiro, Sidón y otras ciudades cananeas/fenicias (Jue. 1:31-32). 

Su tierra se prestaba muy bien para el cultivo del olivo, lo que parece apuntar la bendición profética que Moisés pronunció sobre la tribu (Dt. 33:24, 25; Gn. 49:20). Aser tampoco se unió en la lucha contra Hazor en tiempos de los jueces (Jue. 5:17; 4:10).

La Enciclopedia Católica dice de Aser:
"Cuando los guerreros de las tribus de Israel vinieron donde David a Hebrón a nombrarlo rey de Israel, vinieron 40,000 soldados de Aser (1 Crón. 12:37).  En Números 7:72-77 aparece la ofrenda de Aser para el primer altar dedicado por Moisés en el desierto.  En la tribu de Aser había cuatro ciudades levíticas: Misal, Abdón, Jelcat y Rejob, con sus suburbios. Cuando Zabulón y Neftalí expusieron sus vidas en la guerra contra Jabin, rey de Canaán, “Aser vive a orillas del mar y tranquilo en sus puertos mora”; así fue reprobado en el cántico de Débora (Jc. 5:17). Se redimió a sí mismo de cierto modo de este reproche al marchar con Gedeón contra Madián. Cuando Ezequías invitó a los hombres del reino del norte a venir a la casa del Señor en Jerusalén para celebrar la Pascua, algunos de la tribu de Aser sí acudieron (2 Crón. 30:11). Ana la profetisa era de la tribu de Aser (Lc. 2:36)."

Así vemos que los hijos de Aser tuvieron un "pequeño" impase con la profetiza Débora (quien se presume era de las tribus del norte, posiblemente de Neftalí) al no acudir a su llamado a la guerra para enfrentar a los ejércitos de Sísara, que amenazaban las tribus cerca del Mediterráneo.  Para la profetiza la actitud y conducta de los hombres de Aser fue una muy cómoda y reprochable (Jc. 5:17 VRV): "¿Por qué te quedaste entre los rediles, para oír los balidos de los rebaños?
Entre las familias de Rubén hubo grandes propósitos del corazón.
Galaad se quedó al otro lado del Jordán; y Dan, ¿por qué se estuvo junto a las naves?
Se mantuvo Aser a la ribera del mar, y se quedó en sus puertos.
El pueblo de Zabulón expuso su vida a la muerte, y Neftalí en las alturas del campo."

La Versión Viviente lo traduce: "Aser se sentó sin moverse a la orilla del mar, y permaneció en sus puertos."   Mientras la Traducción en Lenguaje Actual dice: "Los de Dan y de Aser se quedaron en los puertos, cuidando sus barcos."

En Apocalipsis 7, vemos que la tribu de Aser es restaurada y es mencionado que 12.000 son sellados de entre los 144.000 sellados de las doce tribus de Israel.  Por lo que podemos concluir que también su nombre será inscrito en las puertas de perla de los muros de la nueva Jerusalén (Ap. 21:10-12).

Así que, de Aser podemos aprender que somos bendecidos para bendecir.  Tal como lo dice el apóstol Pablo en su carta a los Efesios: "Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos bendijo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo, según nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él, en amor habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo, según el puro afecto de su voluntad, para alabanza de la gloria de su gracia, con la cual nos hizo aceptos en el Amado."

Somos bendecidos para hacer el Nombre de nuestro Señor Jesucristo famoso entre las naciones, para que el Nombre de nuestro Rey sea glorificado, y Él y sólo Él reciba toda la gloria, honra, honor y alabanza.

Somos bendecidos para que seamos de bendición a otros, especialmente a nuestras familias y a los de la familia de la Fe, así como le fue profetizado a Aser.

También nuestro Señor nos bendice con las bendiciones de Aser al hacernos bienaventurados (tres veces felices) dentro de Su reino, en el cual también tenemos herencia, junto con todos los santos (Mt. 5:1-12; Ef. 1:15-23); y en el que nos ha hecho reyes y sacerdotes para nuestro Dios (Ap. 1:5-6).

Así que, el mes de Shevat es un buen tiempo para ser agradecidos, para darle gracias a nuestro Dios por todas Sus bendiciones y favores; y así preparar nuestras mentes y corazones para una nueva temporada de siembra y cosecha dentro de Su reino, de manera que Su gracia y favor nos acompañen todos los días de nuestras vidas.

Shevat es un buen tiempo para cosechar, pero también para prepararnos como árboles de Justicia para nuestro Dios, de manera que pronto podamos florecer, luego fructificar y después cosechar de todo lo que el Señor, nuestro Dios nos haya preparado.

Así que, en este tiempo de Shevat, sumérgete en el río del Espíritu (Ez. 47:1-12), en las aguas de la Palabra de Dios (Sal. 1:1-3) y grita: ¡Mi bendición está llegando, está en camino!

Fuentes:
https://es.wikipedia.org/wiki/Shevat
http://www.wikicristiano.org/diccionario-biblico/significado/aser/
http://citadivina.blogspot.com/2013/01/shevat-mes-11.html
http://ec.aciprensa.com/wiki/Aser
https://es.wikipedia.org/wiki/Aser

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Y en esta entrega vamos a ver que el Dios de la Biblia también se revela por medio de los idiomas humanos.  Y entre los idiomas que Dios escogió para comunicar Su Palabra, el hebreo tiene predominancia, tanto por su ocurrencia en los 66 libros de la Biblia, de los cuales, por lo menos, 39 fueron escritos en este idioma; además que es innegable que sienta las bases para los escritos del Nuevo Testamento y la debida interpretación de los mismos.

EL HEBREO: Su origen

Según podemos leer en Wikipedia:
"El Hebreo (hebreo: עִבְרִית, romanización: ʿivrit) es una lengua semítica de la familia afro-asiática hablada, escrita y leída por más de seis millones de personas en Israel y por las comunidades judías de la Diáspora, que comprenden más de 80 países. Desde la antigüedad, el hebreo es la lengua escrita, litúrgica y de oración empleada por el judaísmo, donde funciona como Lengua Sacra; consecuentemente allí se la denomina "Lashon ha-Kodesh" (לשון הקודש)."

En cierto sentido, el Hebreo ha surgido de las mezclas de los idiomas cananeo, fenicio y arameo antiguo. El hebreo pertenece al grupo nor-occidental de las lenguas semíticas y más concretamente al subgrupo cananeo. Este subgrupo incluye también al fenicio-púnico, al moabita y al amonita. El otro subgrupo de las lenguas semíticas nor-occidentales es al que pertenece el arameo, cuyas similaridades con el hebreo aún son evidentes aunque algo más distantes que con el fenicio.

El hebreo es una lengua con treinta siglos de historia escrita. Obviamente en un período tan largo la lengua ha sufrido procesos de cambio lingüístico entre el hebreo antiguo y el hebreo actual, lo que hace que más que la misma lengua puedan considerarse lenguas emparentadas, pero que difieren en pronunciación, gramática y léxico.

EL HEBREO: Su significado pictográfico

El hebreo en particular, comunica una imagen y por lo tanto un significado pictórico, es decir cada letra expresa un símbolo o imagen que comunica una idea (ver cuadro a la izquierda).

En la antigüedad la escritura de los principales idiomas se escribía con imágenes o símbolos.  A eso se le llama escritura pictográfica, de las cuales quizás la más conocida sea la escritura jeroglífica egipcia; pero también el arameo antiguo (del cual proviene el hebreo) y el fenicio.

Es importante conocer este significado antiguo porque muchas de las palabras del hebreo surgieron de esta fuente primitiva, que tiene más de 3,000 años de historia y ese legado se mantiene vivo y activo en la revelación bíblica, especialmente en los libros del Antiguo Testamento.

Veamos dos ejemplos de la conexión del significado de las letras y la composición de palabras hebreas.
1. PADRE: la palabra padre en hebreo es "Ab" (Abba es el diminutivo "Papi"), formada por las letras Alef y Bet.  Alef significa el principal, el líder y también tiene el valor numérico del "uno"; mientras que Bet significa casa o habitación y tiene el valor numérico del "dos". Combinadas forman la palabra "padre" o "el principal o líder en la casa".
2. CONOCIMIENTO: "da'at": o la unión de Dalet - Ayin - Tav. Y "yadah": Ayin - Dalet - Hey. La letra Dalet en hebreo representa "la puerta" y la letra Ayin representa "la visión". De allí la relación e importancia de las "puertas" espirituales, para adquirir visión y conocimiento de Dios (Gn. 28:10-17; Ap. 4:1).  "Yadah": Ayin + Dalet + Hey, podría traducirse literalmente como "el ojo en la puerta del Espíritu", es decir: revelación, conocimiento o entendimiento espiritual (1Cor. 2:9-11; Ef. 6:17; Heb. 4:12).

EL HEBREO Y LOS NÚMEROS

Una de las características también interesantes del hebreo y del griego es que en ambos idiomas escritos no existen caracteres numéricos.

En nuestro idioma español o castellano tenemos números y letras, pero estos idiomas bíblicos tienen sólo letras. De manera que, en cada uno de estos idiomas, las letras también son usadas como números.

Así que, la combinación de letras también expresan un valor numérico; por ejemplo 75 sería Ayin + Hey, o sea 70 + 5.

Esta relación entre las letras hebreas y su valor numérico es lo que se ha desarrollado en el área de la interpretación bíblica lo que se conoce como la Gematria, que tiene su origen en los estudiosos bíblicos hebreos, quienes la usaban como un método, una metátesis (alternación del orden de las letras en una palabra) que depende, como hemos dicho, del hecho de que cada carácter hebreo tiene un valor numérico. Cuando la suma de los números de los caracteres que componen una palabra da el mismo resultado que la suma de los caracteres de otra palabra, que sin embargo no es la misma, se percibe una analogía entre ellas y se considera que deben tener necesariamente una conexión o relación, ya sea espiritual o de significado.

Un ejemplo de lo dicho anteriormente son las palabras hebreas "uno y amor". En la teología bíblica hebrea, Dios, también conocido como El-Eterno (HaShem), es uno y es amor. Y esta verdad la podemos confirmar por medio de la gematria de estos atributos, veamos. Deuteronomío 6:4 dice:"Oye Israel: HaSheM nuestro Dios, HaSheM uno es". La palabra UNO (heb. echad) contiene la gematría del número 13: Alef= 1, Chet= 8, Dalet= 4, que suman 13. Y Deuteronomio 6:5 enseña: "Y amarás a HaSheM tu Dios, de todo tu corazón, y de toda tu alma, y con todas tus fuerzas (o lo que puedas)", donde la palabra amar (heb. ahavah) también contiene la gematría del número 13: Alef=1, He= 5, Bet= 2, He= 5, que suman 13. El valor numérico del trece (13) en ambas palabras sugiere que están conectadas y unidas espiritualmente en El-Eterno (Ha-Shem); es decir, Dios es uno y es amor (ver en Jn. 17:11,21-22; 1Jn. 4:7-9; Ef. 4:1-6).

Este uso del significado numérico del idioma hebreo es sano dentro del campo de la interpretación bíblica (hermenéutica), comúnmente llamada numerología bíblica; pero hay un mal uso y exceso en el tema que raya en el misticismo y esoterismo, que se halla en la Cábala. Ésta es una interpretación mística y alegórica del Antiguo Testamento propia de la tradición judía, desde el exilio babilónico, que pretende revelar un saber oculto acerca de Dios y del mundo; y se desarrolló como doctrina a partir del siglo XIII.  Los seguidores de la Cábala la describen como una ciencia que pretende penetrar el sentido oculto de la Torá, desarrollando a tal efecto un saber esotérico, profundo y misterioso.

El otro mal uso del significado de los números es la típica numerología esotérica, que persigue adivinar el futuro de las personas. Y como lo definen sus seguidores esta numerología permite, a partir del análisis del nombre y apellido y de la fecha de nacimiento, conocer a una persona desde el punto de vista de su comportamiento psicológico y los acontecimientos más trascendentes de su vida; es decir, que en forma semejante a la Astrología, permite conocer los acontecimientos pasados, presentes y futuros del individuo, como así también ciertas tendencias que inevitablemente se irán cumpliendo a lo largo de su vida.  En vista que entra en el campo de la adivinación, la magia y la especulación esotérica esta práctica también está prohibida en las Sagradas Escrituras (Dt. 18:10-11; Jer. 14:14; Ez. 13:23).

Y como lo hemos dicho anteriormente y ya hemos visto en esta entrega, sobre la numerología bíblica podemos decir que, es prominente y regular en la revelación que Dios da a Su pueblo en las Sagradas Escrituras. A través de los números, Dios revela Su diseño, Su tiempo y Sus planes para la humanidad, la creación y Su pueblo, a través de todas las edades, desde el principio de los tiempos (Gén. 1:1-2:3; Ez. 40:1-42:20; Ap. 21:9-21).

Sin embargo, no debemos caer en el error extremo de darle demasiada importancia y significado al uso de los números en la Biblia; pero tampoco deberíamos caer en el otro error extremo de ignorarlos y aún descalificarlos, pues es claro y evidente el uso que Dios y Sus profetas hacen de los mismos a través de las Sagradas Escrituras, desde el Antiguo Testamento hasta el Nuevo Testamento, desde Génesis hasta Apocalípsis.

LOS NÚMEROS Y LA PROFECÍA

Para concluir este tema sobre el idioma Hebreo y los Números, veamos la presencia de los números en la revelación profética de la Biblia.

Los Números en los Diseños de Dios
1.- La presencia de los números está claramente presente en el diseño que Dios le da a Moisés en la construcción del Tabernáculo de reunión en el desierto.  El Señor le dijo a Moisés: "Conforme a TODO lo que yo te muestre, el diseño del tabernáculo, y el diseño de todos sus utensilios, así lo haréis." (Éx. 25:9)

Y hemos visto que el Tabernáculo es uno de los Tipos más importantes que apuntaban a la persona y obra del Mesías.  En este diseño profético el Señor le dio instrucciones específicas a Moisés no sólo sobre los materiales, colores y mobiliario, sino de sus medidas y dimensiones.  Y ya los estudiosos bíblicos reconocen que en los números contenidos en esas medidas y dimensiones hay mensajes proféticos que apuntan a la obra de gracia y redención de nuestro Señor Jesucristo.

¡TODO, absolutamente todo, en el Tabernáculo de Moisés tiene un número, una medida, una dimensión!  Y Moisés debía seguir fielmente la construcción y elaboración del mobiliario y del Tabernáculo de acuerdo a las especificaciones numéricas dadas por Dios mismo (Éx. 25-27).

No me voy a detener en cada punto del Tabernáculo y su mobiliario, pues haría este mensaje y estudio muy largo para nuestros fieles lectores; pero lo que deseo subrayar es la verdad bíblica y espiritual que Dios sí usa los números y su lenguaje simbólico en Sus diseños, para comunicar Su voluntad y Sus obras.

2.- Los números también están presentes en el diseño y construcción del Templo de Salomón, así como de todo su mobiliario (1Rey. 6; 7:7:13-51).

Este diseño de medidas celestiales es de suma importancia en la revelación bíblica, pues sus medidas son tomadas tres (3) veces...

La primera vez aparece en el contexto de un evento histórico, en libros de naturaleza histórica: en 1 Reyes 6:1-38, cuando Dios le entrega el diseño al rey Salomón y le ordena su construcción.  Y la segunda versión de este evento aparece en 2 Crónicas 3:1-14.  Preste atención aquí a la referencia que hacen los escritores de estas crónicas reales sobre el tiempo del inicio de la construcción: en el segundo (2) mes, en el segundo (2) día, en el cuarto (4) año del reinado de Salomón.  Y la duración de la construcción: siete (7) años (1Rey 6:38).

Curiosamente, las otras veces que aparecen las medidas del templo ocurren en libros de naturaleza profética...  La segunda vez es en Ezequiel 40:1-42:20, cuando el Señor ordenó al profeta entrar al Templo, describir su diseño y tomar sus medidas.  Otra vez, esta visión profética tiene un tiempo y números: "En el año veinticinco de nuestro cautiverio, al principio del año, a los diez días del mes, a los catorce años después que la ciudad fue conquistada, en aquel mismo día vino sobre mí la mano de Jehová, y me llevó allá." (Ez. 40:1)  Y si la cuenta es correcta, esto sucedió en el mes de Tishri (primer mes del año civil), en la Fiesta del Perdón (Yom Kippur o Día del juicio/expiación), que acontecía en el décimo día de ese mes (Lev. 23:27-28).

Y la tercera vez, en el último libro del Nuevo Testamento, Apocalipsis (Ap. 11:1-2), donde se le pide al apóstol-profeta que mida con una caña al "Templo de Dios, y el altar, y a los que adoran en él."  Evidentemente, éste no es ni el Templo de Moisés ni el de Salomón, sino el Templo de Dios.  Y este Templo se encuentra en el cielo, donde ocurren todas las visiones que describe Juan en su libro de la Revelación de Jesucristo (Ap. 11:19; 14:17; 15:5).  En esta oportunidad no se nos dicen las medidas del Templo de Dios, es posible que son las mismas dadas por Salomón y por Ezequiel...

Yo no se usted, pero esto yo lo veo sumamente interesante e importante, porque son pocas las veces en la Biblia que cosas, eventos o atributos se repiten tres (3) veces ¡y los números y las medidas del Templo se miden y comunican tres veces en la Biblia!  ¿Será que a Dios sí le interesan los números en Su revelación profética, en Sus planes y diseños?

3.- Pero al final del Apocalipsis aparece otro diseño, con nuevos números y medidas, se trata de la Ciudad de Dios, la Nueva Jerusalén (Ap. 21:9-22:5). Y el diseño, los números y los materiales varían con respecto a los Templos terrenales.

En la Nueva Ciudad de Dios, ¡no hay Templo! "Y no vi en ella templo; porque el Señor Dios Todopoderoso es el templo de ella, y el Cordero" (Ap. 21:22).  Pero sí se anuncia el arribo del Tabernáculo de Dios "Y yo Juan vi la santa ciudad, la nueva Jerusalén, descender del cielo, de Dios, dispuesta como una esposa ataviada para su marido. Y oí una gran voz del cielo que decía: He aquí el tabernáculo de Dios con los hombres, y él morará con ellos; y ellos serán su pueblo, y Dios mismo estará con ellos como su Dios" (Ap. 21:2-3)  O sea, ¿La santa Ciudad, la Nueva Jerusalén, será el nuevo Tabernáculo de Dios, en la cual Él morará con Su pueblo en la tierra?

¡Recordemos que estamos tratando con el profuso lenguaje simbólico de la apocalíptica de Juan!...  Así que, es posible que estemos ante un símbolo o un tipo, que requiere de nuestra interpretación y discernimiento espiritual.

En esta visión profética de la Nueva Jerusalén, el apóstol-profeta Juan nos dice que Dios la diseñó con ciertos materiales, números, cantidades y medidas.  Veamos...

1. Su fulgor, que refleja el material de sus muros, es "como de piedra de jaspe, diáfana como el cristal", o sea su fulgor es de color rojo, rojo carmesí brillante (Ap. 21:11,18).
2. Esta ciudad tiene cuatro (4) grandes muros, y cada uno de ellos tiene tres (3) puertas, que hacen un total de doce (12) puertas.  Cada puerta tiene un ángel vigilante o guardián; y cada puerta tiene un nombre de cada uno de los hijos de Israel; es decir, es prácticamente seguro que esta ciudad sigue el mismo orden de alineación del campamento en el desierto (Ap. 21:13).  Así que, hay doce (12) puertas, doce (12) ángeles y doce (12) nombres.  ¡El número doce (12) se repite tres (3) veces en la Ciudad de Dios!...
3. También estos muros tienen doce (12) cimientos o fundamentos "y sobre ellos los doce nombres de los doce apóstoles del Cordero" (Ap. 21:14).  Otra vez aparece el número doce (12), dos (2) veces repetido.
4. Esta ciudad es un cuadro o cuadrada, o sea tiene cuatro (4) lados, que tienen la misma medida (Ap. 21:16), en este caso son doce mil (12,000 = 12 x 1,000) estadios, aproximadamente 2.160 kilómetros (calculando un estadio equivalente a 180 metros).  Si esa medida es correcta, su sumatoria da nueve (9) = 2+1+6+0, el mismo número al cuadrado del Templo de Salomón (ver ilustración arriba).
5. Y sus muros miden ciento cuarenta y cuatro (144) codos; es decir doce (12) multiplicado por doce (12).  ¡Otra vez dos veces doce!  Esta medida en metros equivale a 6.480 metros ó 6,48 kilómetros.  Y nuevamente su sumatoria da nueve (9) = 6+4+8+0 = 18 = 1+8 = 9...
6. Ahora el profeta centra su atención en los materiales de la Ciudad santa.  Sus muros son de jaspe, pero la ciudad es toda de oro (Ap. 21:18).
7. Y los materiales de los cimientos de la Ciudad eran de diferentes piedras preciosas. "El primer cimiento era jaspe; el segundo, zafiro; el tercero, ágata; el cuarto, esmeralda; el quinto, ónice; el sexto, cornalina; el séptimo, crisólito; el octavo, berilo; el noveno, topacio; el décimo, crisopraso; el undécimo, jacinto; el duodécimo, amatista" (Ap. 21:19-20).  Y esta descripción nos traslada automáticamente al pectoral que el Sumo sacerdote necesitaba usar cuando entraba al Lugar Santísimo cada año, que por cierto, también era cuadrado (Éx. 28:15-21).  ¡Son doce (12) piedras preciosas que representan las doce (12) tribus de Israel!
8. Las doce puertas del muro eran de perlas, y las calles de la Ciudad son de oro cristalino, transparente como vidrio (Ap. 21:21).
9. Y en el medio de la ciudad, del trono de Dios y del Cordero sale un río cristalino, que en sus riveras está el Árbol de la vida, que sus hojas serán para sanidad de las naciones (Ap. 22:1-2).  Y este Árbol de Dios da exactamente doce (12) frutos a su debido tiempo, cada mes...

4.- Y por último, Dios también asignó números y medidas en las ofrendas que Él quería que Su pueblo presentara ante Él.  Si desea conocer más sobre este punto, le animo que lea y estudie el mensaje "Sembrar, Cosechar y Avanzar". O haga click aquí.

CONCLUSIÓN
¡Los Números son parte del Lenguaje de Dios, del Lenguaje profético del Espíritu de Dios!

Y tanto el idioma hebreo como el griego nos dan pistas de su valor numérico en su escritura.  Valor que no debemos ignorar, así como tampoco su significado.

Entendemos que no debemos abusar en la interpretación y en el uso de los números, ni mucho menos incurrir en usos místicos ni esotéricos que pueden guiarnos al campo de la adivinación y la magia.  Pero tampoco debemos incurrir en el error de ignorarlos, de manera que podamos adquirir una mayor comprensión y entendimiento del Lenguaje profético de Dios y lo que Él desea transmitirnos por medio del idioma, los símbolos, tipos, números y medidas en Sus planes y diseños, que encontramos en las Sagradas Escrituras, tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento.

En la próxima entrega sobre el tema del Lenguaje de Dios veremos los mensajes que Dios comunicó por medio del cielo y las estrellas.  Si desea continuar con la Séptima entrega, haga click aquí.

Fuentes:
Hebreo en Wikipedia
Hebrew language on wikipedia
Tablas en tiempos bíblicos

Ese conocimiento viene por saber "ver y observar", en el tiempo y el lugar indicado.  Así el Señor nos lo mostró en el año 5774, el año del Ayin-Dalet.  Entonces aprendimos que algunas de las palabras en el hebreo para conocimiento tienen esas dos letras.  Como es el caso de "da'at": Dalet - Ayin - Tav. Y "yadah": Ayin - Dalet - Hey.  La letra Dalet en hebreo representa "la puerta" y la letra Ayin representa "la visión".  De allí la relación e importancia de las "puertas" espirituales, para adquirir visión y conocimiento de Dios (Gn. 28:10-17; Ap. 4:1).  Y en estos últimos cinco (5) años hemos aprendido que cada kairós (tiempo oportuno) de Dios es una puerta de revelación, en la que Dios dispensa Su favor, bendición y dirección para Su pueblo, especialmente cuando le buscamos, de todo corazón, en oración y ayuno, como es este el caso.  De allí la importancia de prestarle atención al tiempo de Dios, a Su calendario y a Su Fiestas, que en el lenguaje bíblico se describen como "tiempos o días señalados", o sea literalmente "citas divinas" en las que Dios desea encontrarse y ser encontrado con y por Su pueblo.

Y también sabemos, por la Palabra de Dios, lo importante no sólo de recibir "visión de Dios", sino también escribirla, declararla y publicarla, para dar a conocer Su voluntad, planes y diseños a las futuras generaciones.

"Y Jehová me respondió, y dijo: Escribe la visión, y declárala en tablas, para que corra el que leyere en ella. Aunque la visión tardará aún por un tiempo, mas se apresura hacia el fin, y no mentirá; aunque tardare, espéralo, porque sin duda vendrá, no tardará." (Habacub 2:2-3)

"Ve, pues, ahora, y escribe esta visión en una tabla delante de ellos, y regístrala en un libro, para que quede hasta el día postrero, eternamente y para siempre." (Isaías 30:8).

Y eso exactamente es lo que venimos haciendo desde el año 2010 (5770), cuando el Señor nos dirigió a conocer Su tiempo y Su lenguaje profético.

Y como mencioné arriba, Él no nos ha dejado de sorprender en los detalles y fiel cumplimiento de lo que nos muestra o nos hace entender cada año, conforme a Su voluntad, expresada en la Palabra escrita, que conocemos como La Biblia.  Y aún en la ejecución de la Misión, el Señor nos ha dado visión y dirección sobre cómo debemos prepararnos en el fiel cumplimiento de la Misión.  En el año 2011, en el contexto de la celebración del Primer Congreso Nacional de Misión y desarrollo, escribimos lo que el Señor para ese momento nos había mostrado al liderazgo de la Agencia misionera Bendiciendo a las Naciones, cito:
1. Nosotros debemos prepararnos para vivir en un mundo cada vez más sumido en tinieblas y en confusión, donde filosofías seculares y post-cristianas serán las que dominarán nuestros países de origen.
2. Cada vez veremos implementarse políticas más fuertes en el campo de inmigración en muchos países, en especial en aquellos de Europa, África y Asia, por razones tales como el terrorismo, la inmigración ilegal y la protección de sus economías.
3. Veremos a las naciones volviéndose más anti-cristianas, incluso en regiones que antes eran consideradas "cristianas".
4. Veremos a grandes religiones como el Islamismo y el Hinduismo ser más militantes y más agresivas contra la predicación del Evangelio y la presencia de la Iglesia en medio de sus poblaciones.
5. Veremos a un mundo cada más tecnologizado, individualizado y privado en el uso de los medios y tecnologías de comunicación, pero a su vez más protegido y cerrado por sus gobiernos; es decir, donde los individuos tendrán la ilusión de vivir en su libertad privada, sin percatarse que viven realmente en una gran cárcel nacional, que los protege de cualquier "daño o influencia extranjera no deseada", lo cual incluirá la obra misionera foránea y la acción misionera de las iglesias en sus fronteras.

Todo lo anterior, como muchos de ustedes saben, ahora han sido noticias en los últimos años ¡pero el Señor nos lo reveló antes que sucedieran!  Y nos dirigió a prepararnos y planificar de acuerdo a esa visión de futuro.

Pero algo asombroso también ha venido sucediendo.  En la medida que hemos entrado a los ciclos del tiempo de Dios, a las puertas de revelación que ofrecen cada kairós, especialmente cada Fiesta del Señor, hemos venido recibiendo más abundante y aún más claro entendimiento de la voluntad del Señor y Sus planes para Su iglesia y las naciones.  Y eso va completamente en sintonía con la exhortación apostólica en Efesios 5:15-17:
"Mirad, pues, con diligencia cómo andéis, no como necios sino como sabios, aprovechando bien el tiempo [Gr. kairós, Strong 2540] , porque los días son malos.

Por tanto, no seáis insensatos [Gr. áfron, Strong 878: ignorante, estúpido, indocto, necio], sino entendidos [Gr. sunente, Strong 4920: entendido, uno que tiene juicio y comprensión] de cuál sea la voluntad del Señor."

Conocer los tiempos, especialmente el tiempo del Señor, es de sabios.  ¡Y Dios quiere que seamos sabios y entendidos!  Él no quiere que Su pueblo sea necio ni ignorante (insensato) de Su tiempo ni de Su voluntad.

Y este año 5775, en el calendario hebreo, y 2015, en el calendario gregoriano, viene cargado con mucho significado profético y grandes expectativas en los espiritual, político y económico para las naciones.  Y en esta entrega queremos dar un breve resumen del contexto espiritual, político y socio-económico en el que nos estamos moviendo y nos dirigimos en los meses restantes.

Para el año 5774 el Señor me reveló que ese año estaría signado por el color rojo: sangre, muerte, guerras y violencia.  Así, lamentablemente, sucedió.  El año 5774 (2014) se caracterizó por un ambiente de muerte y violencia a nivel nacional e internacional.

Pero el Señor no sólo nos advirtió de lo que pasaría, sino que también nos dio dirección estratégica y espiritual, para que pudiéramos salir airosos y bendecidos de ese funesto año.  Y para ello nos dio ocho (8) Puertas de bendición, que nos ayudarían a entrar en el favor, bendición y provisión de Dios.  ¡Y gloria a Dios, así Él lo hizo!

Y ahora, antes del comienzo del 5775, nuevamente el Señor me mostró lo que venía y el contexto histórico-espiritual que estamos viviendo y viviremos en los próximo meses.  El Señor me mostró que el próximo año 2015 estará signado por las tinieblas y la oscuridad.  Pero Dios traerá gran Luz para Su pueblo, para los que creen en Su Palabra.

Tan fuerte fue la imagen y el impacto de Sus Palabras que opté por cambiar la imagen mental-espiritual y, con Su permiso, diseñé el cuadro/dibujo que ahora es la portada del Calendario de planificación 5775 (2015).  Vea la foto de al lado.

Sí, le pedí permiso al Señor para comunicar una imagen más positiva, pero no menos real, de lo que Él hará en este año 5775 (2015).  ¡Será un Año de gran derramamiento del Espíritu Santo! Pues aunque este año estará signado por las tinieblas y la oscuridad sobre las naciones, no será así para Sus hijos, para Su pueblo alineado a Su tiempo y voluntad.  Y esa es una de las promesas que el Señor tiene para la Comunidad cristiana Hay paz con Dios:
"Levántate, resplandece; porque ha venido tu luz, y la gloria de Jehová ha nacido sobre ti. Porque he aquí que tinieblas cubrirán la tierra, y oscuridad las naciones; mas sobre ti amanecerá Jehová, y sobre ti será vista su gloria." (Isaías 60:1-2)

El Señor brillará con Su gloria sobre Su pueblo, derramará y enviará Su Santo Espíritu sobre nosotros para guiarnos y ayudarnos a superar cualquier prueba o circunstancia adversa que se nos presente.  El Sol de justicia, el Espíritu de Cristo, brillará sobre nosotros y nos bendecirá con Su paz, con bienestar integral, en todas las áreas de nuestra vida.
"Ahora, así dice Jehová, Creador tuyo, oh Jacob, y Formador tuyo, oh Israel: No temas, porque yo te redimí; te puse nombre, mío eres tú.
Cuando pases por las aguas, yo estaré contigo; y si por los ríos, no te anegarán. Cuando pases por el fuego, no te quemarás, ni la llama arderá en ti. Porque Yo Jehová, Dios tuyo, el Santo de Israel, soy tu Salvador." Isaías 43:1-3

¿Qué significados conllevan las palabras "tinieblas" y "oscuridad" en la Biblia?

La Concordancia exhaustiva de la Biblia de James Strong define la palabra hebrea para tinieblas de la siguiente manera:

• (Strong 2822; Heb. kjoshek), oscuridad, tinieblas.  Fig. miseria, destrucción, muerte, ignorancia, tristeza, maldad.
• (Strong 653; Heb. afelá, femenino de afel), oscuro, oscuridad; Fig. desgracia
• (Strong 6205; Heb. arafél), penumbra, cielo nublado, entenebrecimiento, oscuridad, sombra, tiniebla.
• (Strong 4285; Heb. makjshak), oscuridad, lugar oscuro, lugar tenebroso, tiniebla.

Sobre la palabra griega para oscuridad señala:

• (Strong 4652; Gr. skoteinós) opaco, ensombrecido, tiniebla, en tinieblas. 
• (Strong 4655 skótos), sombra, oscuridad, tiniebla.

Estas son las cargas semánticas, o de significados, que portan estas palabras en el lenguaje bíblico.  Habría mucho más que decir o explicar, pero no es el objetivo de este mensaje.  Lo que deseo es que tengamos una idea general de lo que significa que Dios nos diga que el año 5775 estará signado por las tinieblas y la oscuridad sobre las naciones.  ¡Pero no sobre Su pueblo!

¿Cuál es el contexto profético para el año 2015?

Según los Ciclos en el tiempo de Dios, este año se presenta sumamente interesante y cargado de mucho significado profético...

Primero, este será el segundo año dentro de la Tétrada de lunas rojas, que comenzó en abril del año pasado.  Este fenómeno estelar ha generado muchas expectativas, algunas exageradas, en mi opinión, pero que definitivamente no se pueden ignorar ni subestimar.  Según los estudiosos existe un patrón histórico cuando ha ocurrido una Tétrada de lunas rojas: las tétradas lunares acontecen después o en el proceso que un evento importante le acontece a Israel.  Por lo menos, en los últimos dos casos así ha pasado:

• En 1948, el Estado de Israel es declarado, seguido por una guerra por su independencia, y en ese mismo año y el siguiente (1949), acontecieron cuatro lunas rojas. ¡Los judíos recuperan su tierra, su patria!
• Y en 1967, Israel es atacado por seis países árabes-musulmanes, bajo el apoyo logístico-militar de la ex-Unión Soviética y su capital rusa (Gog y Magog), pero Dios protegió a Su pueblo y le dio la victoria, resultando en la reconquista de Jerusalén. ¡Los judíos recuperan su capital, la ciudad santa!

Así que, algunos se han atrevido a afirmar que lo próximo que puede suceder es que Israel tome posesión totalmente del monte del Templo, que actualmente está bajo la administración del Waqf Islámico (entidad islámica que controla y dirige los edificios, incluyendo la Mezquita de Al-Aqsa en Jerusalén) y para uso de los musulmanes que oran en la mezquitas que se encuentran en el lugar.

Otros afirman que es probable que ocurra una guerra significativa en el Medio oriente, en la que Israel se vea involucrada.  Pero lo que sí es cierto es que todavía no se sabe nada con certeza ni seguridad.

Segundo, éste es el último año de un Ciclo de siete (7) años, que es denominado en hebreo un año shemitá.  Sobre el Ciclo de siete (7) años y el año shemitá comparto ampliamente en el mensaje 2015: Año de liberación.   Si no lo ha leído todavía, le recomiendo, por su bien, que lo lea.

Pero igualmente, este Ciclo de siete años ha presentado un patrón histórico que no se puede ignorar, especialmente en los últimos dos Ciclos:

• El 17 de septiembre del 2001 (que resultó ser 29 de Elul del 5761), a las 05:00 PM, la Bolsa de valores de Nueva York cerró, terminando con la mayor pérdida en un solo día en la historia hasta ese momento. 
• Siete (7) años más tardes en el calendario hebreo, el 29 de Elul del 5768 (que cayó el 29 de septiembre del 2008), en el día y la hora de la liberación ordenada, al minuto, la Bolsa de valores en Wall Street se estrelló nuevamente con la caída más grande en la historia, hasta el presente. 

Así que, algunos estudiosos se han atrevido afirmar que es muy probable que un evento similar ocurra al cierre de este año en el calendario hebreo, o sea, el 29 de Elul, que este año caerá el domingo 13 de septiembre, que ocasionará una gigantesca crisis económica, no sólo en los Estados Unidos de América, pero a nivel mundial.

Sobre el tema de las Tétradas de lunas rojas y el Ciclo de siete años y otras señales estelares que se han dado en los últimos años y están por acontecer comparto ampliamente en el mensaje la Tétrada de lunas rojas.  Si desea leer este mensaje que compartí en dos partes, puede hacer click aquí.


¿Cuál es el contexto político y socio-económico para el año 2015?

No podemos desligar lo que está pasando en el mundo espiritual en lo profético y lo que acontece a nuestro alrededor en lo político y socio-económico.  Pero es necesario desglosarlo, para un mejor entendimiento.  Igualmente, en el mensaje 2015: Año de Liberación explico ampliamente, hasta donde tengo conocimiento, sobre estas áreas de nuestra sociedad, especialmente los escenarios en Venezuela y en los Estados Unidos de América.

En nuestro país, Venezuela, el escenario a corto plazo no es nada alentador.  La economía cerró el 2014 en recesión y una inflación acumulada de 60,3% (personalmente considero que es mucho mayor). Según un informe del Banco Central de Venezuela (BCV) emitido el 30 de diciembre, el país entró técnicamente en recesión con una contracción del Producto Interior Bruto durante lo tres primeros trimestres del año, el primero se contrajo un 4,8 por ciento, luego un retroceso de 4,9 por ciento y en el tercero 2,3 por ciento.  Los precios del barril de petróleo han bajado drásticamente en el último semestre, llegando a un mínimo, en diciembre, de US$ 46 por Barril, una pérdida de alrededor de US$ 60 por barril, en menos de un año.  Aunado a todo esto, según la encuestadora Datanálisis, la clasificación de la gestión de gobierno del presente régimen también ha caído estrepitosamente a 22% de popularidad.  Es decir, la inmensa mayoría de la población venezolana rechaza la gestión de gobierno y las consecuencias de las fallidas medidas económicas tomadas en los últimos años.  Y lamentablemente, las últimas medidas políticas de la Asamblea nacional de elegir funcionarios ante el Tribunal Supremo de Justicia, el Defensor del pueblo y el Consejo Nacional Electoral con mayoría simple, lo que hacen es enturbiar y complicar el escenario político y socio-económico del país.

En el gigante del norte, la situación socio-económica no está mejor.  Varios analistas económicos e inversores han reportado que este país se encuentra al borde de un gran colapso económico. Por ejemplo, Robert Wiedemer y un equipo de economistas en el 2006 previeron la venida del colapso del mercado de viviendas en Estados Unidos, los mercados de renta variable, la deuda privada, y el gasto de los consumidores, y luego publicaron sus hallazgos en el libro “La Economía de burbuja Americana".  Ahora en su blog "Aftershcok", dice: --"Cuando nuestro primer libro, "La Economía de burbuja Americana", salió en el 2006, estábamos en lo cierto y casi todos los demás estaban equivocados. No decimos esto para presumir. Lo decimos porque es importante que comprenda el por qué usted debe molestarse y prestarnos atención a nosotros ahora." Él continua diciendo: --"La Economía de burbuja Americana", predijo con exactitud el estallido de la burbuja inmobiliaria, el colapso de la burbuja de la deuda privada, la caída de la burbuja del mercado de valores, la disminución del gasto de los consumidores, y el dolor generalizado que todo esto estaba a punto de infligir en el resto de nuestra vulnerable economía multi-burbuja. También predijo el eventual estallido de la burbuja del dólar y la burbuja de la deuda pública, que todavía están por delante.-"

En el Blog Economy Collapse, el 14 de diciembre 2014, Michael Snyder, reportó que "el colapso de pesadilla en los precios del petróleo está creando pánico en los mercados financieros de todo el planeta. El 16 de junio, el petróleo estadounidense se cotizaba a un precio de 107,52 Dólares. Desde entonces, se ha reducido en casi 50 Dólares, en menos de 6 meses. Esto sólo ha ocurrido una vez más en nuestra historia. En el verano del 2008, el precio del petróleo se derrumbó por completo y todos recordamos lo que sucedió después de eso. Bueno, los mismos patrones que observamos en el 2008 están sucediendo de nuevo. A medida que el precio del petróleo se estrellaba en el 2008, también lo hicieron los precios para toda una serie de otros productos básicos."

Y según el pastor-rabino Jonathan Cahn, en sus libros "La Advertencia" (The Harbinger) y "el Misterio del Shemitá" (The Mistery of the Shemitah), es posible que se repita un colapso económico en los Estados Unidos de América, en el supuesto que se repita el patrón histórico del año shemitá.  Solo el tiempo lo dirá...

¿Qué nos ha dicho al Señor para este año?

¡Gloria a Dios, porque una vez más, Él no nos ha dejado sin Su Palabra!  Una vez más, no solamente nos ha mostrado gráfica y escrituralmente lo que está por suceder en nuestro país y en las naciones; sino que también nos ha dado dirección y guía para que podamos superar toda prueba y dificultad en este año 5775/2015.

En el año 1998, el Señor me mostró que los Estados Unidos de América estaban bajo un inminente juicio, específicamente sobre su economía, lo cual efectivamente comenzó a suceder en septiembre del año 2001.  ¡Los Estados Unidos de América están bajo juicio!  Por poner su confianza y amor en "Mamón", en el poder y confort que les da el dinero, el poder económico.  En el 2001, el Señor les dio una advertencia, pero lamentablemente el pueblo norteamericano sigue dándole la espalda a Dios...

En el 2014, el Señor me mostró igualmente que Venezuela está bajo un inminente juicio, específicamente en el área política y económica, pues el pueblo venezolano, aún no pocos evangélicos, ha puesto su confianza y amor en "Jezabel", representada por el liderazgo político que ha guiado al pueblo a una suerte de idolatría, corrupción e inmoralidad en todos los órdenes de la sociedad.

El 15 de junio publiqué en mi cuenta en Facebook un mensaje que el Señor me dio el 12 de junio, en el cual declaro: "El Espíritu del Señor me dijo que Su juicio es inminente e irreversible; pero al igual que como me dirigió en 1998 [en los Estados Unidos de América], debía clamar por Su pueblo para que Él lo guardara en el día de Su juicio; que así como Él había escuchado mi intercesión en 1998 a favor de Su pueblo, así Él lo hará ahora con Su pueblo en Venezuela; pero aquellos que han sido cómplices y se han aliado a este régimen de tinieblas, que han pactado con la mentira, la injusticia, el engaño y la corrupción, sufrirán pérdida, a menos que se arrepientan y se vuelvan de todo su corazón de sus malos caminos."

La palabra profética es más larga, amplia y específica, y puede leerla en el siguiente enlace: "La última llamada para Venezuela".

Y el viernes 12 de diciembre (6 meses después), el Señor me dio la siguiente promesa, una poderosa palabra de promesa, que compartí con los miembros de la Comunidad cristiana Hay paz con Dios:
"Diles que clamen, que vienen tiempos oscuros, tiempos llenos de oscuridad y tinieblas, rodeados de muerte, sin luz ni esperanza, pero que en ese momento deben clamar por las promesas que les he dado; es necesario que clamen a Mí por las promesas que les he dado y Yo les levantaré, los resucitaré y les proveeré con abundancia de mis riquezas."

El Señor me dijo- "Ustedes lo que harán, cuando vean que están rodeados de muerte y tinieblas, y piensen que nada se puede hacer, que no hay esperanza, es clamar a mi; clamen por las promesas que les he dado, pues Yo les salvaré, Yo los sacaré y les proveeré todo lo que ustedes necesiten; y así como les prometí, les daré cosecha abundante y sobre-abundante cuando todos piensen que no es posible."

CONCLUSIONES

Personalmente, tengo dos poderosas experiencias que corroboran esta promesa del Señor; pero prefiero basar mi fe y confianza en lo que enseñan las Sagradas Escrituras:

1.  El primer ejemplo, lo encontramos en Israel, en Egipto (la tierra de la muerte), cuando Dios estaba juzgando a Faraón y a su pueblo.  El Señor envió una plaga de tinieblas sobre Egipto, pero "todos los hijos de Israel tenían luz en sus habitaciones" (Éx. 10:21-23).  El Señor finalmente envió una plaga de muerte sobre los primogénitos de los egipcios, pero de los hijos de Israel, que habían obedecido las instrucciones del Señor de celebrar la Fiesta de la Pascua, ninguno pereció (Éx. 11:1-12:36).

2. El segundo ejemplo, lo encontramos cuando Dios juzgó al reino de Judá por causa de Acab y Jezabel que guiaron al pueblo a la idolatría.  Dios habló a través del profeta Elías y efectivamente vino una sequía y hambre sobre la tierra; pero Dios usó al profeta para proveer milagrosamente para una viuda y su hijo (1Rey. 17:8-16)

3. El tercer ejemplo, fue cuando el rey sirio Ben-Adad sitió la ciudad de Samaria y el pueblo sufrió de una terrible hambre, al punto que las madres comenzaron a comerse a los bebés y la inflación y escasez golpeó severamente a los pobladores de la ciudad.  Pero Dios, por medio de Su siervo el profeta Eliseo habló y los salvó de la invasión extranjera y del hambre (2Rey. 6:24-7:20).

En todos estos casos podemos observar situaciones sumamente críticas, pero cuando el pueblo de Dios tiene una palabra profética ¡eso hace la diferencia!  Así ahora, el Señor nos advierte de las situaciones terribles que atravesarán nuestra nación y las naciones de la tierra; pero nos ha dejado la palabra profética: "¡Clamen, clamen por Mis promesas y Yo les salvaré, Yo los sacaré y les proveeré todo lo que ustedes necesiten."

¡Cree, no te afanes, no tengas temor ni te aflijas!  El Señor estará contigo y te salvará.  ¡Pero sigue Sus instrucciones!  No te apartes ni a la izquierda ni a la derecha de lo que Él te indique hacer...

Recuerda, este año tendremos que aprender o desarrollar el "buen ojo", el ojo que bendice, que sabe esperar en Dios; y también tendremos que aprender o desarrollar el "corazón agradecido", que no se deja llenar de amargura, rencor ni resentimiento.  Y en este año seguiremos aprendiendo a dar, a sembrar, para poder cosechar abundantemente en el reino de nuestro Señor Jesucristo.

De esto y mucho más hablaremos en la Conferencia de Oración VISIÓN 2015, pues una vez más el Señor nos ha dado visión espiritual y palabra profética, con la cual podremos salir victoriosos de las pruebas y circunstancias difíciles que están delante de nosotros.

Aquí compartimos la Programación, para que te unas a nosotros en ayuno y oración:

PROGRAMACIÓN:
LUNES 05 DE ENERO
Oración y ayuno en las casas/trabajo

Todo el personal administrativo y pastoral regular de la Iglesia se reunirán en la Oficina principal (CplF), a partir de las 09:00 AM

MARTES 06 DE ENERO
Oración y ayuno en las casas/trabajo

El personal pastoral y ministerial regular de la Iglesia se reunirán en la Oficina principal (CplF), a partir de las 09:00 AM

Oración en las iglesias caseras

MIÉRCOLES 07 DE ENERO
Oración y ayuno en las casas/trabajo

Oración y ayuno en las Sedes de la Iglesia, a partir de las 09:00 AM

Todo el Cuerpo pastoral, LIC's, Junta Ministerial y Cuerpo Administrativo se reunirán en la Sede Norte, a partir de las 07:00 PM.

JUEVES 08 DE ENERO
Oración y ayuno en las casas/trabajo

Culto de oración en las Sedes de la Iglesia, a partir de las 07:00 PM.

VIERNES 09 DE ENERO
Oración y ayuno en las casas/trabajo

SÁBADO 10 DE ENERO
Medio día de oración y ayuno.
Todo el Cuerpo pastoral, LIC's, Junta Ministerial, Cuerpo Administrativo, ujieres, intercesores y adoradores, se reunirán en la Sede Norte, a partir de las 07:00 PM.

DOMINGO 11 DE ENERO
Clausura de la Semana de Oración VISIÓN 2015
Celebración de la Cena del Señor a/c Jose Hostos
Predicación a/c Ap. Daniel Guerrero
Almuerzo comunitario: Sancocho cruza'o
Juegos y Deportes


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Por favor, incluya la siguiente declaración en las copias distribuidas: Por [Nombre del autor] © [Fecha] Comunidad cristiana Hay paz con Dios. Sitio web: http://haypazcondios.blogspot.com/

El Calendario hebreo II
El Calendario hebreo III
Las Fiestas del Señor
Posición, avance y cosecha II
Posición, avance y cosecha III
Las estaciones de la vida


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¡Jesucristo es nuestra Pascua!  Él es el cordero pascual por medio del cual recibimos el perdón de pecados, la liberación de la condenación, de la muerte y de toda opresión o esclavitud espiritual.  En Cristo ahora somos salvos de la muerte eterna y somos hechos libres, para amar y servir a Dios de todo corazón y con todas nuestras fuerzas (1Cor. 5:7-8; 11:23-26; 1Pe. 1:17-20).  Significado: salvación, redención y liberación.

LOS PANES SIN LEVADURA

La Fiesta de los Panes sin levadura, conocida en hebreo como Hag Ha-Matzah, también se celebra durante la primavera, que comienza con el mes de Abib (Aviv/Nisán).  Esta Fiesta comenzó el mismo día en el que se celebró la primera Pascua; es decir el 14 del mes de Abib, y desde entonces, fue establecido que duraría por siete días más, hasta el 21 del mismo mes (Éx. 12:14-20; Lev. 23:6-8). Significado: purificación y consagración.