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PENTECOSTÉS 2016

PENTECOSTÉS 2016
Por apóstol Dr. Daniel Guerrero


El próximo domingo 12 de junio, la Red de iglesias de la Comunidad cristiana Hay paz con Dios, tanto en Maracay, en Venezuela y en las naciones, celebrará con fe, gozo y esperanza la Fiesta de Pentecostés, también conocida en la Biblia como la Fiesta de las Semanas (Heb: shavuot).

Pentecostés  es una de las Fiestas del Señor, que celebra la cosecha del trigo, y su fecha caía después del conteo de siete semanas u "omer", en el mes de Siván, exactamente cincuenta (50) días después del segundo día de la celebración de la Pascua (Pesaj/Pesach; Lev. 23:15-16).

También hemos aprendido que algunos consideran la Fiesta de Pentecostés como una Fiesta separada, mientras que otros la consideran la culminación de la Pascua. Pero es evidente, según el registro bíblico, que ambas Fiestas se conectan por el conteo de las siete semanas, y cierra un gran período de siete ciclos, específicamente, siete semanas, que apuntan al tiempo perfecto de plenitud y cumplimiento en el reino de Dios (Dt. 16:9-10). Así pues, de una manera gráfica y vívida, a través de Sus Fiestas solemnes, Dios quería enseñarle a Su pueblo cómo Él planifica y toma muy en serio el tiempo, para la preparación y cumplimiento de Sus planes dentro de Su reino; y por lo tanto, Él quiere que Sus hijos también hagamos lo mismo: que aprendamos a contar y nos preparemos para Su intervención, bendición y actos salvíficos a favor de Su pueblo.

La Fiesta de Pentecostés está relacionada con la inauguración oficial de un nuevo tiempo en el reino de Dios.  En el primer Pentecostés, bajo el Viejo Pacto dado por medio de Moisés, Dios inauguró un nuevo tiempo con Israel, manifestando Su gloria tanto en el cielo como en la tierra, y entregándole Su revelación escrita por medio de la Ley (Torah, Éx. 19:16-20:21).  Y en el primer Pentecostés, bajo el Nuevo Pacto dado por medio de Jesucristo, Dios igualmente inauguró un nuevo tiempo con la Iglesia, manifestando Su gloria tanto en el cielo como en la tierra, y entregándole Su revelación hablada por medio de Su Espíritu Santo, conforme a la palabra profética dada a través de los profetas Joel y Jeremías (Hch. 2:1-21. Joel 2:28-32; Jer. 31:31-37; Heb. 8:6-13).  ¡Así que, en Pentecostés, el pueblo de Dios, celebramos con gozo que Dios nos haya dado Su Palabra y Su Espíritu, para que caminemos bajo Su luz, salvación y bendición!

PREPARACIÓN
Y eso es lo que estamos haciendo en la Comunidad cristiana Hay paz con Dios, nos estamos preparando para esta gran Fiesta de gozo y celebración por el amor y la fidelidad de Dios para con nosotros, Sus hijos.

Como en todas y cada una de Sus Fiestas, Dios siempre instruye a Su pueblo para que esté preparado y anticipe Su presencia, intervención o acción a favor de Su pueblo.  Así lo podemos ver en la Fiesta de la Pascua, cuando a comienzos del mes de Nisán, Dios le dio instrucciones a Moisés sobre cómo el pueblo debía prepararse durante 14 días, antes de celebrar esta Fiesta de liberación y salvación (Éx. 12:1-36).  Luego, en el Pentecostés del Viejo Pacto, Dios otra vez mandó a Moisés para que instruyera a Israel, que se purificara y se preparara por tres días, para su encuentro con Él en el Sinaí (Éx.19:1-11).  Así también, nuestro Señor Jesucristo instruyó a los primeros apóstoles para que se prepararan en oración, de manera que recibieran la presencia y el poder del Espíritu Santo, durante la celebración del primer Pentecostés del Nuevo Pacto (Hch. 1:4-9; 2:1-12).

Esto confirma lo enseñado por el apóstol Pablo sobre la ministración en el Espíritu, que "Dios no es un Dios de confusión", sino de paz y de orden (1Cor. 14:26-33).  Dios cuida de hacer todo en Su tiempo, a tiempo, de una manera organizada y planificada; y eso lo podemos ver desde la creación del mundo.  Esa idea errada que lo que es del Espíritu o de Dios no requiere planificación es completamente contraria a las Sagradas Escrituras.

Así, una vez más, este año la Comunidad cristiana Hay paz con Dios ha planificado una gran celebración; pero esta vez lo haremos en las iglesias caseras, al mejor estilo de la iglesia primitiva.  Estamos seguros que será una experiencia especial y única, en la que nos prepararemos para recibir más gracia, favor y bendición de Dios para nuestras vidas.

Estamos animando a cada miembro de las iglesias caseras para que se preparen a sembrar bien en el reino de Dios, conforme a la dirección que el Señor les dé y ellos propongan en sus corazones.  Habrá tres tipos de ofrendas:
1.  Una ofrenda en frutas y víveres.
2.  Una ofrenda para contribuir con la comida comunitaria (sea desayuno o almuerzo comunitario), con lo que pueda, y en eso cada iglesia casera debe ponerse de acuerdo, en total libertad.
3.  Una ofrenda de primicias para agradecer al Señor y consagrar un nuevo ciclo de tiempo o temporada en el reino del Señor.

También nos estamos preparando en el área de adoración, con los cánticos y el mensaje que el Señor nos dará para esta ocasión, de manera que tengamos el debido ambiente de alabanza y adoración en la que fluya la presencia del Espíritu en medio nuestro.

CELEBRACIÓN 
¿Qué podemos hacer para celebrar en esta oportunidad?
Tenemos que recordar que Pentecostés, como las otras dos grandes Fiestas del Señor, es una Fiesta de celebración de cosecha, en este caso de la cosecha del trigo.  La Pascua celebra la cosecha de la cebada y Tabernáculos la cosecha de los frutos de los árboles.  Así que, la decoración tiene que reflejar ese ambiente de gozo, celebración y cosecha.

También, como mencioné arriba, Pentecostés nos recuerda dos grandes eventos, la entrega de la revelación escrita, la Torah, en Sinaí; y la entrega del Espíritu Santo a la Iglesia, en Jerusalén.

¿Qué hemos hecho en el pasado?
Por lo regular colocamos una mesa con frutas estacionales de Venezuela. Así que, si así lo desean en cada iglesia casera pueden preparar una mesa adornada con frutas, las cuales luego se pueden consumir por los mismos participantes.

También hemos contado con dos panes de maíz, que simbolizan el testimonio del Señor, la revelación o Palabra de Dios para Su pueblo (Jn. 6:35-51).  En otras oportunidades los hemos hecho de maíz, pero bien pueden ser de trigo.  También pueden ser dulces o salados.  Según Levítico, esos son panes con levadura y representan una "ofrenda de primicias" (Lev. 23:17).  Este pan, también se puede consumir antes, durante o después de la comida comunitaria.

Si lo desean, durante esta Fiesta es una buena oportunidad para juntos celebrar con gozo la Cena del Señor.  Y pudieran usar uno de los panes de primicias, junto con vino, sangría o jugo de uva.  Pero la persona que vaya a ministrar la Cena del Señor no se extienda ni dé una larga predicación sobre el tema, sino una breve y muy específica explicación sobre el momento y los elementos para todos los presentes.  Durante esta ocasión, si lo desean, bien pudieran dar espacio para que los presentes den gracias a Dios y den testimonio de la provisión y la bendición de Dios para sus vidas.

Como mencioné anteriormente, la Iglesia, por medio del Ministerio de adoración, va a proveer algunas canciones grabadas en CD, en audio o vídeo, que pudieran ser usadas durante el tiempo de alabanza y adoración congregacional (ver enlaces abajo).  Y queda a discreción de cada líder de iglesia casera o de cada grupo usar esas canciones o usar algunas otras que el Espíritu del Señor le dirija.

Después del tiempo de alabanza y adoración se puede dar un tiempo para recoger la ofrenda de primicias, diezmos y ofrendas, según cada quien se propuso en su corazón o haya sido prosperado.  No olvidemos bendecir esa ofrenda especial y consagrar a cada familia y a toda la congregación para un nuevo ciclo o temporada en el tiempo y el reino de Dios.

También, vamos a proveer un mensaje bíblico pertinente grabado en vídeo, para que pueda ser usado durante el tiempo de meditación de la Palabra (ver enlace abajo).  Este tiempo, pudiera ser antes o después de celebrar la Cena del Señor.

Y por último, siempre celebramos una comida comunitaria con la contribución de cada miembro o familia de la congregación.  Recuerden que lo importante es compartir juntos en amor.  Así que, eviten colocar una carga mental, emocional o económica en este tema.  Estamos conscientes que la situación económica del país no está nada fácil, y no queremos que nadie se abstenga de participar de esta Fiesta del Señor.  ¡Evitemos a toda costa que alguien se sienta triste, culpable ni avergonzado por no contribuir o contribuir con poco!  Así que, seamos sensibles y flexibles en esto...

Así que, si desean tener un orden de la actividad de celebración de Pentecostés 2016, pudiera ser el siguiente:

1.  Bienvenida y Oración (5 mins.)
2.  Alabanza y adoración (30-40 mins.)
3. Recolección de primicias, diezmos y ofrendas (3 mins.)
4.  Celebración del Cena del Señor (5 mins)
5.  Exposición de la Palabra de Dios (15-20 mins.)
6.  Comida comunitaria (desayuno o almuerzo 30 mins.)
7.  Despedida y compartir fraternal (10 mins.)

Espero que estas instrucciones y sugerencias sirvan al liderazgo de las iglesias caseras, para que todos podamos celebrar y disfrutar de un hermoso, poderoso y glorioso tiempo en la presencia del Espíritu del Señor.

¡Que nadie se quede en casa, vamos juntos celebrar con gozo y mucha alegría la presencia del Señor en medio nuestro!

Canciones para Pentecostés 2016:
Música para Pentecostés 2016, Primera parte
Música para Pentecostés 2016, Segunda parte
Mensaje para Pentecostés 2016

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PASCUA 2015

FIESTA DE LA PASCUA 2015
"Jesús es nuestra Pascua"
2 al 5 de Abril 2015
Por el Ministerio de Comunicación de la Comunidad cristiana Hay paz con Dios

Este año, a partir del jueves 2 de abril (Pascua cae el 14 de Abib/Nisán) hasta el domingo 5 de abril, todos juntos celebraremos la Fiesta de la Pascua 2015, con una programación que bendecirá a todos los presentes. Y lo haremos con pleno conocimiento y entendimiento del momento histórico crucial que vivimos, tanto a nivel nacional como a nivel internacional.

Y este año declararemos durante la celebración de esta magna Fiesta del Señor que "Jesús es nuestra Pascua", según lo enseñado por el Señor y los apóstoles (Lc. 22:19-20; Mt. 26:26-28; 1Cor. 5:7; 11:23-26).  Y con ello queremos resaltar una vez más la centralidad de nuestro Señor Jesucristo en la celebración de la Pascua y de cada una de las Fiestas del Señor.  Pues con este hermoso, simbólico y profundo acto Él dio a cumplimiento las profecías que durante siglos apuntaban al Mesías, al Cordero de Dios, que vendría a derrotar a Satanás, la serpiente antigua, a la muerte y al pecado, reconciliándonos nuevamente con Dios, nuestro Padre.

Como hemos aprendido, la Fiesta de la Pascua es la celebración de la liberación de todo tipo de opresión o esclavitud, sea esta espiritual, mental, emocional o física, y aún social. El primer registro de su celebración se encuentra en el libro de Éxodo capítulo 12, cuando después de nueve (9) plagas, Dios ordena a Su pueblo a prepararse para su salida de la esclavitud de Egipto.  Y en Cristo, esta Fiesta logró su total cumplimiento, para todo el pueblo del Nuevo Pacto, tanto judíos como gentiles.  Y ahora Cristo no nos libra de un enemigo socio-político, sino del príncipe de este mundo, de la serpiente antigua, Satanás, y de su dominio por medio del pecado y de la consecuencia del mismo: la muerte (Heb. 2:14-15; 1Jn. 3:8).

Y junto con la Fiesta de la Pascua, se celebran las otras tres Fiestas de la primavera: la Fiesta de los panes sin levadura y la de Primicias.  Con estas tres Fiestas se inicia un ciclo de crecimiento y evaluación, y comenzamos a evaluar nuestra relación con el Señor y nuestro crecimiento espiritual, mental y emocional en Él.  Recordemos, que como parte del Cuerpo de Cristo, necesitamos "crecer en todo hacia Cristo", nuestro Señor, la Cabeza del Cuerpo, que es la Iglesia (Ef. 4:12-16).

1.  La Fiesta de la Pascua cuyo principal significado es la liberación espiritual, la liberación espiritual, mental y espiritual que nuestro Señor Jesucristo logró en la cruz del Calvario.  Pero eso fue el comienzo.  Él desea que nosotros, basados y creciendo en la Verdad de Su Palabra, podamos seguir experimentando libertad en todas las áreas de nuestra vida (Jn. 8:31-36).

La religión nos puede cegar...  nos puede dar una falsa seguridad... Eso fue lo que les pasó a los judíos de los tiempos de Jesús y los apóstoles.  Ellos estaban seguros en su religión, en su tradiciones y costumbres; confesaban a Dios, decían adorarle, pero sus corazones estaban lejos de Dios, al punto que no pudieron reconocer ni siquiera al Hijo de Dios, que les hablaba...  La Pascua nos recuerda, que nuestro Señor Jesucristo es la Verdad, es la Vida, es la Luz que nos guía al camino de libertad espiritual, a la vida eterna y a las bendiciones que el Padre ya nos tiene preparadas (Jn. 3:16; 14:6; Ef. 1:3-12).

¡Jesucristo es nuestra Pascua!  Él es el cordero pascual por medio del cual recibimos el perdón de pecados, la liberación de la condenación, de la muerte y de toda opresión o esclavitud espiritual. En Cristo ahora somos salvos de la muerte eterna y somos hechos libres, para amar y servir a Dios de todo corazón y con todas nuestras fuerzas (1Cor. 5:7-8; 11:23-26; 1Pe. 1:17-20). Así que, necesitamos preguntarnos:
¿Soy más libre ahora? ¿Este año estoy experimentando más la libertad mental, emocional y espiritual que el Señor me da? ¿Estoy experimentando mayor libertad del pecado y la maldad en mi vida?  ¿Necesito abandonar todo hábito o práctica pecaminosa que me lleva a esclavitud mental, emocional y espiritual?

2. La Fiesta de los Panes sin levadura cuyo principal significado es la purificación, así como la preparación para el servicio a Dios. Y para nosotros, los discípulos de Jesucristo, esta Fiesta nos recuerda el mandato del Señor de ser santos como Él es santo; que purifiquemos y consagremos todo nuestro ser, espíritu, alma y cuerpo a nuestro Dios, para que en todo glorifiquemos Su santo Nombre (Mt. 5:48; 1Pe. 1:14-16; 1Tes. 5:23; 4:2-8).

El mismo día que el Señor inauguró la vida nacional del pueblo de Israel, les dejó impreso en sus mentes y corazones ese mensaje:  Ustedes son santos para Dios, ustedes son un pueblo especial, apartados para el servicio a Dios (Éx. 12:1.2; 19:5-6).  Y eso lo estableció Él mediante tres actos proféticos: el inicio de Su Calendario, la redención por medio del Cordero pascual y la consagración por medio de los panes sin levadura.  Así también, el pueblo del Nuevo Pacto en Cristo, de la misma manera, somos llamados a ser santos y consagrados al servicio a Dios, por medio de nuestro Señor Jesucristo (1Pe. 1:14-16; 2:4-5, 9-10; 1Tes. 4:2-4; Ap. 1:5-6).  Así que, esta Fiesta nos da un tiempo oportuno para preguntarnos: ¿Soy más santo este año? ¿Estoy viviendo en santidad? ¿Todo mi ser, espíritu, alma y cuerpo está consagrado al Señor?

3. La Fiesta de las Primicias cuyo significado principal es recordarnos que necesitamos colocar a Dios en el primer lugar de nuestra vida, que el Señor Jesucristo sea nuestro centro y la razón de nuestra vida.  

Para los discípulos de Jesucristo esta Fiesta tiene un hermoso significado, pues fue en ella que el Señor resucitó de entre los muertos; y porta un mensaje de esperanza, pues la Biblia declara que Jesucristo fue hecho las Primicias de la creación y de la resurrección; y así como Él resucitó, todos los que mueran en la fe en Jesucristo también resucitarán (1Cor. 15:1-26; Col. 1:15-20).

En la Fiesta de las Primicias, debemos recordar lo que Dios quiere enseñarnos a través de ella:
1. Que Él desea ser el Primero en nuestra vida y en nuestras labores.
2. Que Él desea que le demos a Él lo primero, lo mejor y escogido del fruto de nuestras manos, del resultado de nuestra labor (sea en ofrenda monetaria, material o en frutos).

Así que, es una extraordinaria oportunidad que Dios nos da para evaluarnos y preguntarnos: ¿Dios ocupa el primer lugar en mi vida? ¿Dios es la Primera prioridad en mi vida? ¿Lo tengo a Él de primero y le doy a Él de primero de mi tiempo, fuerzas y recursos?

Así cuando decimos que Jesús es nuestra Pascua, no estamos hablando de una fiesta religiosa más, no nos referimos a una festividad, rito o ceremonia en la que nombramos a Jesús, pero nuestro corazón está lejos de Él.  No, ¡queremos enfocarnos en Él, que Él sea lo primero y lo último en nuestras vidas!  Es una hermosa oportunidad para recordar Su amor y que en Él estamos completos, que Él es el cumplimiento de todas las Fiestas y profecías dadas en la antigüedad. 

¡Eso es lo que queremos celebrar una vez más durante la Fiesta de la Pascua!  Y para ello hemos preparado una extraordinaria programación que nos permitirá proclamar y celebrar a Cristo, su obra, Su victoria y Sus bendiciones a favor de Su pueblo.

Y si desea seguir un orden Cristo-céntrico y bíblico de la celebración de la Cena de la Pascua, le recomendamos que baje un documento que nos ha servido de guía en nuestras celebraciones: "Cómo celebrar la Pascua"


PROGRAMACIÓN DE PASCUA 2015

CULTO DE ORACIÓN ESPECIAL
Jueves 2 de abril, Culto de oración especial, en la Sede norte de la Iglesia, a partir de las 7:00 PM.

ESFUERZO EVANGELÍSTICO
Viernes 3 de abril, Esfuerzo evangelístico en el Parque de Las Ballenas, a cargo de los Ministerios de Evangelismo, Jóvenes y Niños, a partir de las 4:00 PM.

CELEBRACIÓN DE LA FIESTA DE PASCUA
Sábado 4 de abril, Cena de Pascua, en el Auditorio del Instituto Padre Antonio Leyh, a partir de las 5:00 PM, con la participación de toda la Red de Iglesias Caseras de la Iglesia.
¡Este año comeremos juntos la cena de Pascua!

CELEBRACIÓN DE LA RESURRECCIÓN DEL SEÑOR
Domingo 5 de abril, Celebración de la Resurrección del Señor, en el Auditorio del Instituto Padre Antonio Leyh, a partir de las 10:00 AM, con la participación de toda la Red de Iglesias Caseras de la Iglesia.


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LAS FIESTAS DEL SEÑOR

LAS FIESTAS DEL SEÑOR
Las Siete Fiestas del Señor
Por apóstol Dr. Daniel Guerrero


ORIGEN

Las Fiestas solemnes del Señor fueron establecidas como parte del Plan redentor de Dios para Su pueblo, durante su salida de Egipto (Éx. 12:1-28). Y han sido erróneamente conocidas solo como las fiestas judías o hebreas, pues este pueblo, en obediencia a la orden del Señor, las han celebrado durante siglos; pero la Biblia afirma que son “las Fiestas solemnes de Jehová” (Lev. 23:1-44; Núm. 28:16-40), o sea las Fiestas del Señor, que se realizan en un ciclo de siete meses, en las estaciones del año.

LA PASCUA

La primera celebración primaveral era la Fiesta de la Pascua, que se encuentra en el libro de Éxodo capítulo 12, cuando después de nueve (9) plagas, Dios ordena a Su pueblo a prepararse para su salida de la esclavitud de Egipto. En Pascua celebramos la liberación de todo tipo de opresión o esclavitud, sea esta espiritual, mental, emocional o física, y aún social.

La palabra "Pascua" viene de la palabra hebrea "Pésaj", cuya raíz es la palabra "pasáj, que significa: 'saltar encima, pasar por encima, cojear'; que alude a la promesa de Dios que el ángel del Señor no heriría de muerte a toda casa de familia, que hubiera aplicado la sangre del cordero esa noche (Éx. 12:12-14).

¡Jesucristo es nuestra Pascua!  Él es el cordero pascual por medio del cual recibimos el perdón de pecados, la liberación de la condenación, de la muerte y de toda opresión o esclavitud espiritual.  En Cristo ahora somos salvos de la muerte eterna y somos hechos libres, para amar y servir a Dios de todo corazón y con todas nuestras fuerzas (1Cor. 5:7-8; 11:23-26; 1Pe. 1:17-20).  Significado: salvación, redención y liberación.

LOS PANES SIN LEVADURA

La Fiesta de los Panes sin levadura, conocida en hebreo como Hag Ha-Matzah, también se celebra durante la primavera, que comienza con el mes de Abib (Aviv/Nisán).  Esta Fiesta comenzó el mismo día en el que se celebró la primera Pascua; es decir el 14 del mes de Abib, y desde entonces, fue establecido que duraría por siete días más, hasta el 21 del mismo mes (Éx. 12:14-20; Lev. 23:6-8). Significado: purificación y consagración.

Y para nosotros, los discípulos de Jesucristo, esta Fiesta nos recuerda el mandato del Señor de ser santos como Él es santo; que purifiquemos y consagremos todo nuestro ser, espíritu, alma y cuerpo a nuestro Dios, para que en todo glorifiquemos Su santo Nombre (Mt. 5:48; 1Pe. 1:14-16; 1Tes. 5:23; 4:2-8).

LAS PRIMICIAS

La Fiesta de las Primicias, conocida en hebreo como "Bikkurim" (primeros frutos), se celebra en el mes de Abib (Aviv/Nisán), en el contexto de la Fiesta de la Pascua; después de la celebración del primer día de la Fiesta de los Panes sin levadura (Éx. 12:14-20; Lev. 23:6-8). Es decir, que si la Pascua se celebra en el atardecer del día 14 de Abib, las Primicias deberían celebrarse el domingo siguiente (Lev. 23:5-11).

Para los discípulos de Jesucristo esta Fiesta tiene un hermoso significado, pues fue en ella que el Señor resucitó de entre los muertos; y porta un mensaje de esperanza, pues la Biblia declara que Jesucristo fue hecho las Primicias de la creación y de la resurrección; y así como Él resucitó todos los que mueran en la fe en Jesucristo también resucitarán (1Cor. 15:1-26; Col. 1:15-20).  Significado: poner a Dios de primero en todo y darle a Dios primero.

LAS SEMANAS Ó PENTECOSTÉS

Esta Fiesta lleva este nombre pues era precedida por el conteo de 7 semanas, también llamado la Cuenta del Omer (Lev. 23:15-22), que totalizaban cuarenta y nueve días más uno, que daban cincuenta días, y fue conocida posteriormente por los griegos como Pentecostés: 50. La primera vez que se celebró esta Fiesta fue en el monte Sinaí, cuando Dios entregó la Ley a Su pueblo, a través de Su siervo Moisés (Éx. 19:1-17). 

Esta Fiesta, como vimos, tuvo un primer cumplimiento en el Monte Sinaí; y luego un segundo cumplimiento en Jerusalén, pero esperamos un último y final cumplimiento antes de la Segunda venida del Señor (Joel. 2:28-32; Hch. 2: 17-21; Ro. 10:1-4; 11:11-12, 22-32).  Significado: Cosecha, provisión.

LAS TROMPETAS

La Fiesta de las Trompetas se celebra el primer día del mes de Etanim (Tishri), que es el mes séptimo en el Calendario religioso hebreo (Levíticos 23:24-25); durante dos días, desde el atardecer del primer día hasta el anochecer del segundo día. Y se inicia con la observación de la luna nueva en el horizonte y con los sonidos del Shofar. Significado: la Voz y la Palabra de Dios, preparación ante el juicio.

Esta Fiesta también es muy importante para los seguidores de Jesucristo, pues tendrá su pleno cumplimiento en la Segunda Venida del Señor, cuando Él envíe Sus ángeles a sonar las trompetas y los muertos en Cristo serán resucitados y transformados y los que hayan quedado, igualmente serán arrebatados y transformados, para recibir al Señor en las nubes (Mt. 24:29-31; 1Cor. 15:52; 1Tes. 4:15-17).

EL PERDÓN

La Fiesta del Perdón se celebra el 10 de Etanim (Tishri), y en hebreo es conocida como "Yom Kippur" o Día de la expiación; también se le conoce como el "Día del arrepentimiento" (Lev. 2,26-32). Era la Fiesta más solemne e importante, pues representaba el Día del juicio, cuando el Sumo sacerdote y el pueblo recibían el perdón de Dios por los pecados cometidos en el año, que recién culminaba.  

Para nosotros, los discípulos de Jesús, el tema del perdón delante de Dios está ya resuelto en Cristo Jesús, el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo y nos libra de toda culpa, vergüenza y condenación, por medio de Su sacrificio perfecto en la Cruz del Calvario, de una vez y para siempre (Heb. 10:1-21; 4:15-16).  Pero el tema del juicio definitivo está pendiente para la Segunda venida del Señor (Mt. 25:31-46; Ap. 20:11-15).

LOS TABERNÁCULOS

La Fiesta de los Tabernáculos o Sukkot (tienda, enramada, cabaña), se celebra el 15 de Etanim (Tishri), por siete días y en el octavo había otra convocatoria (Levítico 23:34-43).

Y Dios la estableció para que el pueblo recordara que ellos habitaron en tiendas durante su travesía en el desierto; y que recordaran que Dios también habitó en medio de ellos en el Tabernáculo de Reunión (Lev. 23:42-43). 

Para el discípulo de Jesucristo, esta Fiesta representa la presencia de Dios, la gloria de Dios y el gozo de la vida en el Espíritu del Señor (Jn. 7:37-39).  Significado: Dios desea morar con Su pueblo.

LAS FIESTAS Y LOS CICLOS DE DIOS

Las Fiestas y el Ciclo de crecimiento
Dios diseñó Sus Fiestas para que Su pueblo, que invoca Su Nombre, pueda crecer, avanzar y cosechar en Su reino, y disfrutar de Su bien y favor.  Las siete (7) Fiestas del Señor representan un ciclo de crecimiento, que cada año y en cada una de ellas el Señor nos permite examinarnos y evaluar cuánto hemos crecido en nuestra relación con Él y en nuestro servicio a Él.

La Comunidad cristiana Hay paz con Dios no celebra las Fiestas del Señor de una manera ceremonial, ritualista o religiosa, sino que enfatizamos el significado o significados de cada Fiesta y especialmente su relación con Cristo y cómo podemos crecer cada día más en todo hacia Él.  Y vemos que cada Fiesta nos da la oportunidad de, además de entrar al kairós de Dios, de evaluar nuestro crecimiento mental, espiritual y emocional.  Veamos:

Pascua, que es la Fiesta de la liberación, es un tiempo oportuno para preguntamos: ¿Soy más libre ahora? ¿Este año estoy experimentando más la libertad mental, emocional y espiritual que el Señor me da? ¿Estoy experimentando mayor libertad del pecado y la maldad?
Panes sin levaduras, que es la Fiesta de la consagración y la santidad, es un tiempo oportuno para preguntarnos: ¿Soy más santo este año?  ¿Estoy viviendo en santidad? ¿Todo mi ser, espíritu, alma y cuerpo está consagrado al Señor?
Primicias, que es la Fiesta de los primeros frutos donde evaluamos nuestras prioridades; así que es un tiempo oportuno para preguntarnos: ¿Dios ocupa el primer lugar en mi vida? ¿Dios es la Primera prioridad en mi vida? ¿Lo tengo a Él de primero y le doy a Él de primero de mi tiempo, fuerzas y recursos?
Pentecostés, que es la Fiesta de la cosecha, es un tiempo oportuno para preguntarnos: ¿Soy más fructífero este año? ¿Estoy cosechando para el reino de Dios o solo para mi intereses personales? ¿El Fruto del Espíritu es más evidente en mi este año? ¿Cuándo fue la última ves que le predique a alguien el Evangelio o hice un discípulo para el Señor?
Trompetas, que es la Fiesta de la voz del Señor que nos invita a prepararnos y a estar listos, es un tiempo oportuno para preguntarnos: ¿Estoy escuchando la Voz del Señor? ¿Cuánto he crecido este año en el conocimiento de la Palabra de Dios? ¿Estoy andando y viviendo en el Espíritu o según mis propios pensamientos y sabiduría?
Perdón, que es la Fiesta para aprender a ser perdonado, pero también aprendemos a perdonar, es un tiempo oportuno para preguntarnos: ¿Estoy viviendo y experimentando el perdón de Dios en mi vida? ¿Estoy perdonando de la misma manera como Dios me ha perdonado a mí? ¿Hay resentimiento o rencor en mi corazón?
Tabernáculos, que es la Fiesta de la Presencia de Dios para aprender a morar en la habitación o morada de Dios, es un tiempo oportuno para preguntarnos: ¿Estoy más en comunión con Dios este año? ¿Estoy experimentando la presencia y plenitud del Espíritu en mi vida? ¿La gloria y la presencia de Dios se manifiesta en mi vida?

El ciclo de las Fiestas del Señor nos ofrecen la oportunidad de vivir y experimentar el avivamiento del Espíritu del Señor cada año y andar de gloria en gloria, avanzando en el reino de Dios.

Las Fiestas y el Plan profético de Dios
En el ámbito profético, las Fiestas del Señor también nos permiten adquirir un mejor entendimiento del Plan profético de redención, salvación y restauración de Dios para toda la humanidad, la creación y todas las naciones.

Cuando estudiamos las Fiestas del Señor con atención podemos ver que el mismo Dios que creó al mundo en siete (7) días, también ha planeado salvar al mundo en siete (7) Fiestas que apuntan a siete (7) eventos importantes.  Así como, los siete (7) días expresan un ciclo de creación; las siete (7) Fiestas del Señor expresan un ciclo de salvación y restauración de la creación.  Y podemos ver que este ciclo de salvación a través del Mesías está en pleno desarrollo...

1.- El Mesías murió y pagó el precio de la redención, como un cordero preparado antes de la fundación del mundo, en la Fiesta de la Pascua.
2.- El Mesías presentó su vida, su cuerpo sin mancha ni pecado ni contaminación, como un pan sin levadura, y fue enterrado durante tres días en la Fiesta de los panes sin levadura.
3.- El Mesías resucitó al tercer día con un cuerpo glorificado para dispensar amor, vida y esperanza, en la Fiesta de las Primicias.
4.- El Mesías, tal como estaba establecido, envió a los cincuenta (50) días, después de siete (7) semanas (de 7 días) más un día, al Espíritu Santo de Dios, para que viniera a morar en medio de Su Iglesia, en la Fiesta de las Semanas o Pentecostés.

Estas primeras cuatro Fiestas de la primavera, ya tuvieron su cumplimiento en Jesús el Mesías, o también conocido como Jesucristo.  Pero quedan tres (3) Fiestas pendientes, que se celebran en el otoño, veamos...

5.- El Mesías enviará a Sus ángeles a sonar las trompetas y arrebatar a Su Iglesia el día de Su Segunda venida, que según Él y los apóstoles acontecerá en la celebración de la Fiesta de las Trompetas.
6.- El Mesías, una vez que haya vencido a sus enemigos y establecido Su reino desde Jerusalén, establecerá Su trono y juzgará a todas las naciones, a vivos y muertos, en la Fiesta del perdón, también conocida como la Fiesta del juicio o de los libros (Ap. 20:11-15; 2Cor. 2:6-10).
7.- El Mesías, una vez que haya vencido y juzgado a todos Sus enemigos, establecerá Su trono, gloria y presencia en medio de la humanidad, y ese día inaugural será en la Fiesta de los Tabernáculos (Ap. 21:1-5).

Así que, al estudiar las Fiestas del Señor podemos entender mejor lo que ha pasado y lo que Él ya ha hecho o logrado a favor de Su pueblo; y también podemos entender lo que está por suceder, así que podemos estar mejor preparados para Su venida y para lo que Él está pronto a ejecutar sobre las naciones y sobre toda Su creación.

CONCLUSIÓN:
Es mi oración que con este breve estudio sobre las Fiestas del Señor y su importancia para entender Su ciclo de crecimiento espiritual y Su Plan de salvación para la creación, usted se anime a profundizar cada día más en su estudio, entendimiento y aplicación para su propia vida.  Y para ello, le animamos que busque en los enlaces que damos abajo cada uno de los mensajes y estudios que ofrecemos en este Blog.

Así que, podemos concluir que el Ciclo de las Fiestas del Señor nos permite:
  • Evaluar nuestro crecimiento espiritual, mental y emocional
  • Evaluar nuestro avance en nuestra relación con Dios y en Su reino
  • Evaluar nuestra cosecha: qué y cuánto fruto estamos obteniendo personalmente, pero también en el reino de Dios, en el contexto de nuestra iglesia local y nuestra comunidad.

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FIESTA DE LAS TROMPETAS 2014

FIESTA DE LAS TROMPETAS 2014
¡Toca trompeta y Da la alarma a Mi Pueblo!
Por el Ministerio de Comunicación de la Comunidad cristiana Hay paz con Dios




En el atardecer del 29 de Elul, o el miércoles 24 de septiembre, comienza la Fiesta de las Trompetas 2014, o también conocida en hebreo como Yom Teruaj (el Día de la Trompeta o del Sonar), una de las santas Fiestas del Señor/Yahweh (Lev. 23:25-26), también conocida en hebreo como Rosh Ha-Shanah (Cabeza o Principio de año), pues después del atardecer del 29 de Elul comienza el primer día del mes de Tishri, que da inicio al nuevo año civil en el Calendario hebreo.

Sus significados en la Palabra:
La Fiesta de las Trompetas es la Fiesta de la Voz de Dios, en la que el Señor llama a Su pueblo, para que sepa reconocer Su Voz, Su tiempo y Su voluntad:
1. ES UN LLAMADO AL ARREPENTIMIENTO Y A LA CONVERSIÓN.
2. ES UN LLAMADO AL INICIO DEL JUICIO FINAL.
3. ES UN LLAMADO A LA PRESENCIA DE DIOS.
4. ES UN LLAMADO A UN TIEMPO PROFÉTICO.
5. ES UN LLAMADO A LA CELEBRACIÓN.
6. ES UN LLAMADO A LA GUERRA.
7. ES UN LLAMADO DEL SEÑOR.

No es casualidad, que el Señor y los apóstoles profetizaron que la Segunda venida del Señor será en el contexto de la celebración de esta hermosa y poderosa Fiesta (Mt. 24:29-31; Lc. 21.25-36; 1Cor. 15:51-52; 1Tes. 4:16-17).

Ya nuestro Señor Jesucristo cumplió con los significados proféticos de las Fiestas de la Primavera, estas son: Pascua (Pesaj), Panes sin Levadura (Hag Ha-Matzah), Primicias (Bikurim) y Pentecostés (Savuot).  Ahora, le restan cumplir con los significados de las Fiestas del otoño, que son: Trompetas (Yom Teruaj), Perdón (Yom Kippur) y Tabernáculos (Sukkot), para completar el Ciclo de Su Plan profético de redención para la humanidad y la creación.

Su Significado en el tiempo:
También, como mencionamos arriba, en el atardecer de este próximo miércoles 24 de septiembre terminará el año 5774 y comenzará el nuevo año 5775, número que termina en 75, que en el alfabeto hebreo estaría representado por el Ayin-Hey (Visión-Espíritu), por lo cual proclamamos que este nuevo año, este nuevo ciclo será "el Año de Visión profética según el Espíritu de Dios". ¡Será el Año del Espíritu Santo y cosas grandes hará el Señor en Israel, Su Iglesia y las naciones!

En el año 5772 El Señor nos invitó a morar en Su casa, en el año 5773 el Señor nos invitó a sentarnos con Él para reinar sobre las naciones. En el 5774  el Señor nos invitó a entrar por la Puerta de revelación y bendición.  Ahora en este año 5775 ¡será el Año de Visión en el Espíritu!

Si desea conocer más sobre el significado en el tiempo del próximo año 5775, le animamos que lea el artículo "5775: SIGNIFICADO DE AYIN-HEY: Lo que podemos esperar para el año 5775".

Su Celebración actual
Nuestra celebración de la Fiesta de las Trompetas en la Comunidad cristiana Hay paz con Dios no es una ritual, ni ceremonial ni mucho menos legalista.  Nosotros, como iglesia gentil, que ha creído por medio de la Fe en la Gracia que ha sido manifestada en nuestro Señor Jesucristo nada hacemos por imposición, manipulación ni obligación religiosa, sino todo lo procuramos hacer en fe, amor y obediencia a nuestro Dios, Padre de nuestro Señor Jesucristo.  Y esto según lo expresado por nuestro Señor, en el Evangelio de Mateo (Mt. 12:7-8):
"Y si supieseis qué significa: Misericordia quiero, y no sacrificio, no condenaríais a los inocentes; porque el Hijo del Hombre es Señor del día de reposo [sabbat]."

Y lo que enseña el apóstol Pablo, en su carta a los Colosenses (Col. 2:16-17):
"Por tanto, nadie os juzgue en comida o en bebida, o en cuanto a días de fiesta, luna nueva o días de reposo, todo lo cual es sombra de lo que ha de venir; pero el cuerpo es de Cristo."

Es decir, tenemos la libertad en Cristo, de celebrar las Fiestas del Señor o no; pero todo debemos hacerlo para la gloria de Su Nombre, en fe, y en obediencia, conociendo y entendiendo por qué lo hacemos o no lo hacemos.  Por eso, como hemos dicho anteriormente, nuestra celebración de la Fiesta de las Trompetas no es una ritual, ni ceremonial ni mucho menos legalista; sino basada en la Palabra de Dios, guiada por el Espíritu, centrada en nuestro Señor Jesucristo y movida por la fe y la esperanza que tenemos por Su Segunda venida.

El Señor nos ha dirigido a prestarle atención a Su tiempo y a Su lenguaje, y nos ha guiado a alinearnos a Su tiempo y a Su voluntad, para que podamos conocer y entender lo que Él está haciendo y está por hacer en Venezuela y las naciones.  ¡Él quiere que seamos entendidos de Su tiempo y de Su voluntad! (Ef. 5:15-17; Rom. 12:1-2).  Así que, cuando celebramos la Fiesta de las Trompetas y las Fiestas del Señor, vamos con gran expectativa de lo que Él quiere hablarnos o mostrarnos, para andar en Su voluntad y en Sus obras, según Su Plan perfecto para Su Iglesia y las naciones.  Vamos y entramos a Su tiempo, a Su kairós, a Su tiempo especial y oportuno de Su reino, para recibir revelación, guía e instrucción para nuestras vidas.  De ninguna manera nos centramos en el ritual o la ceremonia; sino en el significado y en la realidad de ese tiempo kairós, en relación con la revelación de nuestro Señor Jesucristo, quien es el Espíritu de la profecía.

¡Así celebra la Comunidad cristiana Hay paz con Dios las Fiestas del Señor, la Fiesta de las Trompetas, con gozo, con fe, con libertad y gran expectativa!

Su Programación
Como ya es costumbre en medio nuestro, este año también hemos preparado una gran celebración, para que podamos regocijarnos en la poderosa y amorosa presencia de nuestro Rey Jesús.

Jueves 25 de Septiembre
Tendremos una Conferencia profética especial, con el apóstol Dr. Daniel Guerrero, quien nos actualizará sobre el desarrollo profético de los últimos tiempos, en relación con la Tétrada de las Lunas rojas y el Año Shemitá (Año de reposo o Ciclo de siete años), que inicia exactamente este primero de Tishri y culminará el 29 de Elul del próximo año.
También tendremos una sencilla celebración de Nuevo Año, con una suculenta torta y bocadillos.

FECHA: Jueves, 25 de Septiembre
HORA: 7:00 PM - 9:00 PM
LUGAR: Auditorio del Instituto de Educación Especial Padre Antonio Leyh (al lado de la Escuela de Fútbol La Trinidad, Vía El Limón).
** ENTRADA LIBRE **

Viernes 26 y Sábado 27 de Septiembre
Continuaremos con las clases del Diplomado en Ministerio profético, del Instituto de Capacitación Ministerial (ICAM), específicamente con el Módulo VI.

Este Diplomado lo iniciamos exactamente el año pasado, en el contexto de la celebración de la Fiesta de las Trompetas 2013.  Pero en esta oportunidad abordaremos los siguientes temas:
  • EL MISTERIO DE LA INIQUIDAD
  • SOCIEDADES SECRETAS
  • NUEVO ORDEN MUNDIAL
  • LAS CASAS DE ISRAEL: SUR
  • LAS CASAS DE ISRAEL: NORTE
  • CORRIENTES TEOLÓGICAS PROFÉTICAS
  • PANORAMA PROFÉTICO ACTUAL
Hay diez (10) cupos disponibles para alumnos oyentes. Los cupos para alumnos regulares no están disponibles.  Los alumnos oyentes tienen acceso a las enseñanzas y al refrigerio; pero no recibirán ni el material de notas y recursos audiovisuales de las clases ni créditos académicos o certificación. Y deberán cancelar una inversión de Bolívares Doscientos (Bs. 200,00).

FECHA:
Viernes, 26 de Septiembre
HORA: 7:00 PM - 9:00 PM
Sábado, 27 de Septiembre
HORA: 9:00 AM - 12:00 PM

LUGAR: Centro para la Familia, Casa No. 90, Urbanización San Miguel, Avenida Mariño sur (diagonal al Central Madeirense de la Avenida Aragua), Maracay.

Domingo 28 de Septiembre
Culminaremos con un Gran Culto unido de celebración y ministración.  Alabaremos, danzaremos y adoraremos a nuestro Rey. Celebraremos la Cena del Señor y ministraremos al pueblo de Dios, bajo la guía del Espíritu Santo.
FECHA: Domingo, 28 de Septiembre
HORA: 10:00 AM - 12:30 PM
LUGAR: Auditorio del Instituto de Educación Especial Padre Antonio Leyh (al lado de la Escuela de Fútbol La Trinidad, Vía El Limón).
** ENTRADA LIBRE **


¡No faltes a esta cita divina!
¡Ven y celebra con nosotros el nuevo tiempo de Dios!



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Fiesta de las Trompetas 2011

EL CALENDARIO HEBREO IV

EL CALENDARIO HEBREO Cuarta parte
Preparados para Su Venida
Por apóstol Dr. Daniel Guerrero

INTRODUCCIÓN:
En la Primera parte de esta serie de mensajes, vimos el fundamento bíblico, origen y la regulación del Calendario hebreo, tanto como fue conocido en la antigüedad como actualmente se observa.

En la Segunda parte, vimos la relación que hay entre los meses del Calendario hebreo y las doce (12) tribus de Israel, además del mensaje profético que cada uno conlleva dentro del Plan de Dios, tanto para Israel como para Su Iglesia.

Y en la Tercera parte estudiamos brevemente la relación entre los conceptos del Tiempo de Dios expresados en el Calendario hebreo, las Fiestas y los diferentes conteos que Dios ha revelado y establecido en Su Palabra, de manera que Su pueblo sea entendido de Su Tiempo, Mente y Planes.

DIOS QUIERE QUE CUENTES...
Y en la Tercera parte, también vimos que Dios quiere que contemos.  Y analizamos las diferentes "Cuentas o Conteos proféticos" que Dios estableció o reveló en Su Palabra y en la que podemos aprender que definitivamente Él desea que contemos, que prestemos atención al tiempo, especialmente a Su tiempo, expresamente revelado en las Sagradas Escrituras.

Vimos que una de las fuertes amonestaciones que el Señor le dio a los judíos de su tiempo, fue que no sabían reconocer el tiempo que estaban viviendo. En Mateo 16:2-4, Jesús les dijo: -"Cuando anochece, decís: “Hará buen tiempo, porque el cielo está rojo.” Y por la mañana: “Hoy habrá tempestad, porque el cielo está rojo y nublado.” ¡Hipócritas, que sabéis distinguir el aspecto del cielo, pero las señales de los tiempos no podéis distinguir! La generación mala y adúltera demanda una señal, pero señal no le será dada, sino la señal del profeta Jonás".

En la versión del evangelista Lucas podemos encontrar otras "señales" (Lc. 12:54-56): -"Cuando veis la nube que sale del poniente, luego decís: “Agua viene”, y así sucede. Y cuando sopla el viento del sur, decís: “Hará calor”, y lo hace. ¡Hipócritas! Sabéis distinguir el aspecto del cielo y de la tierra, ¿y cómo no distinguís este tiempo?

Y con llanto y profunda tristeza se despidió de Jerusalén y sus pobladores con unas lapidarias palabras (Lc. 19:42-44): -"¡Si también tú conocieras, a lo menos en este tu día, lo que es para tu paz! Pero ahora está encubierto a tus ojos. Vendrán días sobre ti cuando tus enemigos te rodearán con cerca, te sitiarán y por todas partes te estrecharán; te derribarán a tierra y a tus hijos dentro de ti, y no dejarán en ti piedra sobre piedra, por cuanto no conociste el tiempo de tu visitación".

Muchas iglesias y cristianos alrededor del mundo están cometiendo el mismo error.  Conocen del tiempo físico, lo entienden y aún lo interpretan y saben cuándo habrá lluvia, calor y temporadas de cosechas; pero ¡no conocen el Tiempo de Dios ni Sus Fiestas o santas convocatorias, ni las entienden, y por lo tanto, no saben interpretar las señales de los tiempos!  No saben contar según el Tiempo de Dios, pues sus mentes están atrapadas al sistema del tiempo del actual mundo greco-romano o babilónico.

Conocer, entender e interpretar el tiempo y las "señales de los tiempos" es importante para Dios y así Él lo registró al principio, en el libro del Génesis podemos leer que Él creó las grandes lumbreras del cielo con ese propósito:
"Dijo luego Dios: «Haya lumbreras en el firmamento de los cielos para separar el día de la noche, que sirvan de señales para las estaciones, los días y los años,  y sean por lumbreras en el firmamento celeste para alumbrar sobre la tierra.» Y fue así. E hizo Dios las dos grandes lumbreras: la lumbrera mayor para que señoreara en el día, y la lumbrera menor para que señoreara en la noche; e hizo también las estrellas. Las puso Dios en el firmamento de los cielos para alumbrar sobre la tierra, señorear en el día y en la noche y para separar la luz de las tinieblas. Y vio Dios que era bueno".

Dios creó y estableció el sol, la luna y las estrellas para que "sirvan de señales para las estaciones, los días y los años", para que podamos conocer el tiempo y las señales de los tiempos y el tiempo de Sus santas convocatorias.  El término "estaciones" en este versículo es la palabra hebrea "moedim" (Strong: 4150), que puede ser traducida como: nombramiento, designación; que se aplica a la convocatoria de una asamblea, una fiesta o festival, a una estación o temporada específica; y por eso, es mejor traducida como "tiempos señalados" que apuntan a las Fiestas solemnes del Señor o Sus santas convocatorias anuales.  

¡Dios creó el sol, la luna y las estrellas para que aprendamos a contar sus ciclos y sepamos cuándo celebrar Sus Fiestas en Sus tiempos señalados, en las estaciones o temporadas específicas!

La Semana profética
Y antes de proseguir, quisiera detenerme un poco en el tema de la Semana profética, que comenzamos a estudiar en la Tercera parte de este mensaje, porque deseo subrayar que para Dios también es muy importante que sepamos reconocer, guardar y santificar Sus tiempos de reposo.  Porque nuestra mentalidad occidental contaminada por un sistema pagano de adoración al sol, nos impide conocer y entender el concepto del Tiempo de Dios y en especial Su concepto de Sus tiempos de reposo expresados en ciclos diarios, semanales, mensuales, anuales y aún mileniales.

La Semana profética y los tiempos de reposo:
Esa falta de conocimiento de los ciclos de tiempos de reposo de Dios, nos ha conducido a una conducta irrespetuosa e irresponsable hacia los tiempos de descanso, lo cual nos ha hecho perder calidad de vida, tanto espiritual y física; y tanto la Iglesia como los cristianos en general, han caído en esa vorágine de estrés, presión, trabajo y más trabajo en su afán de obtener más beneficios materiales y personales.  Aún muchísimos ministros, pastores, apóstoles, profetas, evangelistas y maestros no guardan los tiempos de reposo establecidos por el Señor y la mayoría luego sufren un alto precio, que se evidencia en desvanecimientos físicos, mentales y aún espirituales, porque sus cuerpos ya no dan más ante tanto estrés y presión ministerial.

En la entrega anterior, vimos que Dios trabaja en ciclos de siete, y EN TODOS ELLOS ha dejado bien claro que Su voluntad es que dediquemos un tiempo para descansar, para poder concentrarnos en Él, meditar en Él, en Su Palabra y en Sus obras en nuestra vida, trabajo o ministerio.
1.  El ciclo diario contempla que necesitamos descansar diariamente y lo suficiente, para poder reponer nuestras fuerzas espirituales, mentales, emocionales y físicas.  Ese tiempo de descanso diario debería ser en un período de SIETE A OCHO HORAS.
2.  El ciclo semanal, igualmente contempla por lo menos UN DÍA de descanso, que el Señor desde la creación (aún antes de promulgar la Ley) dijo que fuera el séptimo día, es decir el día sábado.  Entiendo que en nuestros tiempos modernos para muchas personas eso se les hace imposible, pues su actividad laboral o profesional no se los permite; pues entonces, aplique la ley espiritual "seis días trabajarás y en el séptimo descansarás"; es decir, la ley dice que trabajes seis días y que descanses un día; por lo tanto, la ley espiritual dice que ¡descanses un día!  Sea sábado, domingo o cualquier día de la semana, pero descansa!
3.  El ciclo mensual, también nos dice que en Su ciclo de un año, Dios desea que tengamos, por lo menos, siete tiempos de descanso.  Él estableció esos tiempos de descanso con Sus santas convocatorias o Fiestas solemnes, y es sabio prestarles atención.  Pero usted saque el cálculo, ¡cuente! y determine aunque sea un período de descanso o vacaciones CADA AÑO, en múltiplos de siete (si quiere seguir la mente de Cristo y Su forma de crear y actuar), es decir, siete días, o catorce días (2x7), o veintiún días (3x7), etc.
4.  El ciclo de años, en este ciclo Él establece, conforme a Su Semana profética, que descansemos en el séptimo año.  Otra vez, entiendo que para muchas personas eso sería imposible, pues su actividad laboral o profesional no se los permite; bueno, por lo menos honre a Dios reduciendo, EN ESE AÑO, su actividad comercial, profesional, laboral o ministerial y haga lo que usted considere lo mínimo de actividades.  En algunos campos laborales o profesionales y aún ministeriales sí es posible y se puede tener un "año sabático", en ellos podemos participar de una actividad educativa, un entrenamiento, un postgrado, o dedicar más tiempo para descansar o vacacionar.

Estoy seguro, pues confío en la Palabra de Dios y también lo he experimentado, que si aplicamos los respectivos tiempos de descanso en estos ciclos ordenados por Dios para Su pueblo, disfrutaremos de mayor bienestar y salud espiritual, emocional, mental y física.

La Semana profética y los milenios de Creación:
Y antes de avanzar en el siguiente punto, quisiera profundizar en el tema de la Semana profética en su aplicación a los días mileniales de la Creación; pues considero que en nuestro conocimiento y entendimiento del Tiempo de Dios es importante tener, aunque sea ligeramente, un acercamiento a este tema.

Como vimos en la Tercera parte de este ciclo de enseñanzas sobre el Calendario hebreo, la Semana profética, puede incluir días, años y aún eras.  Esta "Semana" apunta más al uso y significado profético de este ciclo de tiempo en sus diversos múltiplos (7, 49, 70, 7,000). Es decir, que cuando nos encontramos en la Biblia con el uso de un ciclo de tiempo descrito en términos de siete (7) días, semanas y años, debemos procurar entender primero su uso y sentido histórico, y luego indagar bajo la guía del Espíritu Santo y Su Palabra, cuál pudiera ser su uso y significado profético.

Y aprendimos que el conteo milenial de la Semana profética basado en los siete (7) días de las creación, señala que el Plan profético de Dios podría alcanzar un ciclo de siete (7) milenios; y que algunos señalan podríamos estar al final del sexto (6) milenio, por lo cual esperan la Venida del Señor pronto. Según este conteo, en seis días mileniales Dios ha tratado con la humanidad y la creación, y en el séptimo día milenial, el Mesías Rey establecerá Su reino sobre toda la creación y las naciones (Ap. 20:1-10), después del cual se realizará el Juicio final (Ap. 20:11-15), y comenzará un nuevo ciclo con nuevos cielos y una nueva tierra (Ap. 21:1-22:5).

De este conteo milenial podríamos deducir, mas no afirmar o concluir, que posiblemente ha habido otros ciclos de creación que la Biblia no nos da mayores detalles.  La Biblia da indicios que por lo menos han habido dos ciclos de creación previos, que son mencionados muy ligeramente en los textos sagrados: 1.-  El ciclo de creación del ejército de los ángeles y de todo el universo (Gén. 1:1; Ez. 28:13-15; Jn. 1:1-3).  2.- El ciclo de creación previo a la narración de los "Días de Creación" narrados en el primer capítulo del Génesis (Gén. 1:2).

Tenemos un poco más de información del ciclo de creación de la tierra relatado en el Génesis, la cual fue creada en siete (7) "Días", que pudo acontecer en eras o milenios de años (Gén. 1:3-2:3).  Y el actual ciclo de creación, que aún está en desarrollo, que pudiéramos marcar desde el momento que el Hombre es colocado en Edén (Gén. 2:4) hasta el establecimiento del reino milenial del Mesías.  Y por último, la Biblia nos menciona y describe lo que es el inicio de otro ciclo de creación con "Nuevos cielos y nueva tierra" (Ap. 21:1-22:5).  Así que, si esta teoría es cierta, podríamos hablar apropiadamente de, por lo menos, cinco ciclos de creación.  Veamos...


Esta postura estrictamente milenial es promovida tanto por círculos judíos, mesiánicos y evangélicos, que ven una expresión literal, tanto en los Días de la creación narrados en Génesis, como en la declaración del salmista "porque mil años delante de tus ojos son como el día de ayer, que pasó, y como una de las vigilias de la noche" (Sal. 90:4), la cual es confirmada por el apóstol Pedro (2Pe. 3:8) y mencionado en el Apocalipsis del apóstol Juan (Ap. 20:1-15).  Personalmente, prefiero mantener cierta distancia y prudencia en una interpretación literal de los días mileniales, no rechazándola, pero tampoco aferrándome a ella.  Creo que, como lo hacemos en este estudio, es prudente estudiarlo y considerarlo, pero sin apegarnos completamente al concepto, porque éste pudiera ser tan solo un número simbólico o profético.

A estas alturas, por ejemplo, tengo dos estudios desde una perspectiva judía-mesiánica (corriente teológica y religiosa que no compartimos ni yo ni nuestra iglesia), que toman muy en serio esta postura milenial de la Semana profética y la aplican a los seis milenios de la historia de la Humanidad hasta los últimos setenta años de nuestra historia, que ambos marcan a partir de la creación del actual estado de Israel. Me explico, ambos estudios consideran que realmente estamos al final del sexto milenio y muy próximos a la última semana profética de 70 años y siete años.

Permítanme explicarles brevemente ambas posiciones o estudios...
1.  El primero viene del ministerio de Michael Rood ("Rudo despertar"), quien señala que estamos en el año 6012 y considera que posiblemente el Mesías Jesús retornará a establecer Su reino milenial a partir del 2018.  Este estudio inicia los últimos 70 años de nuestra historia con la creación del Estado de Israel, el 14 mayo de 1948.  Y se apega a un estricto estudio y cálculo de un Calendario que él ha creado durante más de 30 años, basado en los ciclos lunares y las Fiestas del Señor.
2.  El segundo viene del ministerio gilgal del Salvador, que partiendo de la orden dada por la Organización de las Naciones Unidas (ONU), el 19 de noviembre de 1947, cuentan 70 años, cuya última Semana profética de años comenzó el 1 de Tishri del 5992 (09 al 10 de septiembre del 2010) hasta el 1 de Tishri del 6000 (02 de octubre del 2016, Fiesta de Trompetas) cuando el Señor regresará y finalmente comenzará Su reino milenial a partir del 15 al 21 de Tishri del 6000, o sea en la Fiesta de los Tabernáculos (a partir del 16 de octubre del 2016).  Y según este estudio la Gran tribulación terminará el 1 de septiembre del 2016.

Ambos estudios aportan información y datos bastante interesantes, pero su visión judía-mesiánica extrema, que deja por fuera a la Iglesia gentil de Jesucristo (a menos que ellos sigan esperando que todos los gentiles se hagan judíos como en el pasado), el estricto apego a fechas para la venida de Jesucristo y una posición teológica que raya en una postura anti-Cristianismo, me hacen mantener una prudente distancia y serias interrogantes.  Además que, ya más de 2,000 años de historia escatológica, en la que no pocos se han aventurado a darle fecha a la Venida de Jesucristo, ha probado ser una acción insensata e inútil, además de frustrante y decepcionante, tanto para sus expositores como para sus seguidores.

Y esto nos introduce al segundo punto en este mensaje.

DIOS QUIERE QUE ESTÉS PREPARADO...
Considero que lo que debemos enfatizar son las exhortaciones que el Señor y los apóstoles nos han dado a velar en oración, a conocer los tiempos y las señales de los tiempos y a estar preparados y apercibidos para la Segunda Venida de nuestro Señor y Rey Jesucristo.  Un pueblo que se mantiene velando, preparado y apercibido ante la Venida del Señor no será engañado ni tomado por sorpresa.

El Señor en su mensaje a Sus discípulos, en el monte de los Olivos (Mt. 24:1-25:51), les da varias exhortaciones y la que más repite es "Mirad que nadie los engañe".

Él les dijo: -"Mirad que nadie os engañe,  porque vendrán muchos en mi nombre, diciendo: “Yo soy el Cristo”, y a muchos engañarán. Oiréis de guerras y rumores de guerras; mirad que no os turbéis, porque es necesario que todo esto acontezca, pero aún no es el fin.  Se levantará nación contra nación y reino contra reino; y habrá pestes, hambres y terremotos en diferentes lugares.  Pero todo esto es sólo principio de dolores".  Más adelante les dijo: "Entonces, si alguno os dice: “Mirad, aquí está el Cristo”, o “Mirad, allí está”, no lo creáis,  porque se levantarán falsos cristos y falsos profetas, y harán grandes señales y prodigios, de tal manera que engañarán, si es posible, aun a los escogidos. Ya os lo he dicho antes.  Así que, si os dicen: “Mirad, está en el desierto”, no salgáis; o “Mirad, está en los aposentos”, no lo creáis,  porque igual que el relámpago sale del oriente y se muestra hasta el occidente, así será también la venida del Hijo del hombre.  Dondequiera que esté el cuerpo muerto, allí se juntarán las águilas".

También el Señor dio a Sus discípulos señales de los tiempos, en el cielo, la tierra y el mar que les servirían para estar preparados para Su venida (Mt. 24:1-51; Mr. 13:3-27; Lc. 21:7-36).  Y esta advertencia de estar preparados para Su Venida, lo subraya en la parábola de las diez vírgenes (Mt. 25:1-13).

El apóstol Pablo, en su carta a los cristianos tesalonicenses, también les exhorta a velar y a estar preparados para la Venida del Señor, para que este evento no les tome por sorpresa “como ladrón en la noche” (1Tes. 4:13-18; 5:1-11; 2Tes. 2:1-4).  En su primera carta a esta iglesia les dice: "Acerca de los tiempos y de las ocasiones, no tenéis necesidad, hermanos, de que yo os escriba,  porque vosotros sabéis perfectamente que el día del Señor vendrá así como ladrón en la noche.  Cuando digan: «Paz y seguridad», entonces vendrá sobre ellos destrucción repentina, como los dolores a la mujer encinta, y no escaparán.  Pero vosotros, hermanos, no estáis en tinieblas, para que aquel día os sorprenda como ladrón.  Porque todos vosotros sois hijos de luz e hijos del día; no somos de la noche ni de las tinieblas.  Por tanto, no durmamos como los demás, sino vigilemos y seamos sobrios,  pues los que duermen, de noche duermen, y los que se embriagan, de noche se embriagan.  Pero nosotros, que somos del día, seamos sobrios, habiéndonos vestido con la coraza de la fe y del amor, y con la esperanza de salvación como casco.  Dios no nos ha puesto para ira, sino para alcanzar salvación por medio de nuestro Señor Jesucristo,  quien murió por nosotros para que ya sea que vigilemos, o que durmamos, vivamos juntamente con él.  Por lo cual, animaos unos a otros y edificaos unos a otros, así como lo estáis haciendo".

Tanto el Señor como los apóstoles señalan que Su Venida será "como ladrón en la noche", pero no tiene por qué ser así para los hijos de Dios, los hijos de la luz, que conocen, entienden y saben interpretar las señales de los tiempos del reino de Dios (1Tes. 5:4).  Son a los hijos de las tinieblas, a las personas que no conocen, que no se preparan ni están apercibidas, son a las que la Venida del Señor les tomará "como ladrón en la noche".

En Su ilustración sobre la necesidad de estar atentos y velando ante Su Venida, el Señor alaba a las cinco vírgenes que eran prudentes (precavidas, apercibidas) y estaban preparadas (Mt. 25:1-2, 10, 13).  Luego en Su mensaje a las iglesias en el Apocalipsis del apóstol Juan, el Señor le dice a la iglesia en Sardis: -"Se vigilante... Pues si no velas, vendré sobre ti como ladrón, y no sabrás a qué hora vendré sobre ti" (Ap. 3:2-3).  Aquí hay una condición negativa, "si no velas" y una consecuencia negativa, "vendré a ti como ladrón y no sabrás el tiempo de mi venida".  Pero no tiene por qué ser así si la condición es positiva: "si velas", entonces la consecuencia también será positiva, "sabrás el tiempo de mi venida cuando venga sobre ti".

Y lo anterior concuerda perfectamente con las instrucciones que me dio el Espíritu del Señor en el año 2010: --"Prepara a mi pueblo, para que conozca mi tiempo, mi lenguaje y entienda lo que estoy por hacer en su ciudad, nación y en las naciones".  Y desde entonces Él no ha parado de motivarme, inspirarme y dirigirme a enseñar sobre Su Tiempo y su relación con el Plan redentor de Su reino.  Aquellos, que aprendamos a conocer, a entender y a interpretar las señales de los tiempos del Señor, Su Venida no nos tomará "como ladrón en la noche".  Aquellos que se mantienen puros, consagrados y preparados en fe para la Venida del Señor Jesucristo, podrán vencer y heredar las bendiciones el reino de Dios (Ap. 3:19-21; 21:7-8; Mt. 5:3-12).

Necesitas estar preparado y también apercibido...
Y termino subrayando nuestra necesidad de estar preparados y apercibidos, para que podamos heredar y recibir completa recompensa en el reino de nuestro amado Señor Jesucristo.  Pues una cosa es estar preparados y otra apercibidos...

Los judíos estaban preparados para recibir al Mesías.  Cada año, durante la celebración de la Pascua, preparaban un lugar en la mesa de cada familia, junto con su porción de comida o una copa de vino, pues cada hogar judío tenía la fe y la expectativa que en cualquier momento, durante la celebración de la Pascua el profeta Elías podía venir como anticipo de la llegada del Mesías (Malaquías 4:5).  ¡Los judíos literalmente preparaban sus casas y sus mesas para la primera Venida del Mesías Salvador!

Los judíos del tiempo de Jesús el Mesías (Yeshua Ha-Mashiach) podían percibir que Él era diferente, las señales que Él hacía eran contundentes, la autoridad con la que enseñaba era superior y todo apuntaba a la real posibilidad que Él fuera el Mesías esperado, pero por no estar apercibidos, no pudieron entender ni interpretar el tiempo de Su primera Venida (Jn. 2:23; 3:1-2; 6:2; 7:31; 10:40-42; 12:36-43; Mt. 7:28-29).  Él mismo Señor Jesús, ya finalizando Su ministerio terrenal, con lagrimas se despidió de Jerusalén y de sus moradores con estas palabras (Lc. 19:42-44):
"¡Si también tú conocieras, a lo menos en este tu día, lo que es para tu paz! Pero ahora está encubierto a tus ojos. Vendrán días sobre ti cuando tus enemigos te rodearán con cerca, te sitiarán y por todas partes te estrecharán; te derribarán a tierra y a tus hijos dentro de ti, y no dejarán en ti piedra sobre piedra, por cuanto no conociste el tiempo de tu visitación.

Estar apercibido es saber ver, entender e interpretar el conocimiento y actuar en conformidad a ese conocimiento.  Los judíos estaban preparados, pero no apercibidos; y por lo tanto, muchos no conocieron "lo que era para su paz" (bendición) ni "el tiempo de su visitación", cuando su Mesías caminó entre ellos.

Personalmente creo que el Señor vendrá por Segunda vez, durante el período de las tres últimas Fiestas del Señor, muy probablemente en la Fiesta de las Trompetas (Mt. 24:30-31; 1Tes. 4:16).  En Su primera Venida, Él cumplió con las primeras cuatro Fiestas: Pascua, Panes sin levadura, Primicias y cincuenta días después, envió a Su Santo Espíritu, durante la celebración de la Fiesta de las Semanas (Pentecostés).  En Su primera Venida, vino como el Hijo de Adán (Hombre), el Cordero inmolado de Dios y el Siervo de Dios; pero en Su segunda Venida vendrá como el Hijo de David,  el León de la tribu de Judá y el Rey de reyes.

Sabiendo esto, no cometamos el error que los judíos del tiempo de Jesús cometieron.  ¡Estemos preparados, pero también apercibidos!  Así como los judíos cada año guardaron y celebraron las Fiestas como un ensayo o anticipo del Plan profético de Dios, así nosotros como pueblo escogido de Dios y real sacerdocio para nuestro Dios, preparémonos y estemos apercibidos para recibir a nuestro Rey en Su Segunda Venida, la cual pudiera acontecer durante la Fiesta de las Trompetas.

Esta poderosa verdad se ve ilustrada en la parábola de las diez vírgenes.  Cinco vírgenes prudentes tenían sus lámparas juntamente con su aceite y se mantuvieron despiertas para recibir al esposo; mientras que cinco vírgenes insensatas tenían también sus lámparas, pero no compraron aceite y se durmieron mientras esperaban por el esposo... llegó el esposo y ¡no pudieron entrar a las bodas!  Estas vírgenes insensatas tenían sus lámparas, tenían sus Biblias (Sal. 119:33-34, 105-106), conocían de la Biblia; pero no tenían aceite para alumbrar las lámparas, no tenían unción, no tenían la revelación que abre los ojos del entendimiento para ver, conocer y entender la Palabra de Dios y el tiempo de la Venida del Amado (Ef. 1:15-23; Lc. 19:42-44).  ¡Necesitamos tanto la Palabra de Dios como el Espíritu Santo de Dios para estar preparados y apercibidos para la Segunda Venida del Señor!

En la Comunidad cristiana Hay paz con Dios hemos entendido, por dirección expresa del Espíritu del Señor, que Él desea que conozcamos Su Tiempo, Su lenguaje y Sus planes para que podamos conocer, entender e interpretar las señales de los tiempos y podamos estar mejor preparados y apercibidos para Su Venida y para todo lo que Él está trayendo para nuestras vidas.  ¡Se sabio, se entendido, aprovecha bien el tiempo y llénate de la Palabra y del Espíritu de Dios, para que sepas cuál sea Su voluntad, que siempre será agradable y perfecta! (Ro. 12:1-2; Ef. 5:15-20).

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FUENTES CITADAS O CONSULTADAS:
Ministerio de Michel Rood
Ministerio Gilgal del Salvador
Historia del Estado de Israel
Historia de la Pascua
George Eldon Ladd, "El Apocalipsis de Juan", Editorial Caribe, 1978
Evis L. Carballosa, "Daniel y el Reino mesiánico", Publicaciones Portavoz evangélico, 1979
Eduard Lohse, "Teología bíblica del Nuevo Testamento", Ediciones Cristiandad, 1978
G.H. Lacy, "Introducción a la Teología Sistemática", Casa Bautista de Publicaciones, 1972

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SIGNIFICADO DE LA PASCUA

El Significado de la Fiesta de la Pascua
Por apóstol Daniel Guerrero

La Fiesta de la Pascua es la celebración de la liberación de todo tipo de opresión o esclavitud, sea esta espiritual, mental, emocional o física, y aún social. El primer registro de su celebración se encuentra en el libro de Éxodo capítulo 12, cuando después de nueve (9) plagas, Dios ordena a Su pueblo a prepararse para su salida de la esclavitud de Egipto.

La palabra "Pascua" viene de la palabra hebrea "Pésaj" (pésakj 6453), cuya raíz es la palabra "pasáj (pasákj 6452), que significa: 'saltar encima, pasar por encima, cojear'; que alude a la promesa de Dios que el ángel del Señor no heriría de muerte a toda casa de familia, que hubiera aplicado la sangre del cordero esa noche (Éx. 12:12-14).

Veamos los significados y principios que podemos extraer de la celebración de esta Fiesta:


LA PREPARACIÓN
El Señor, como suele suceder cuándo Él quiere hacer algo, dio instrucciones específicas sobre cómo debían prepararse y preparar la cena para esa noche. Y ya de por sí este es un punto muy importante, la preparación; pues cada vez que Dios guía a su pueblo a la batalla, para vencer a sus enemigos, Él envía a sus siervos los profetas, para dar instrucciones específicas para su preparación, así como para enfrentar al enemigo y derrotarlo.

Veamos las instrucciones del Señor (Éxodo 12:1-28):
1. Les dio un nuevo tiempo, un nuevo calendario, iniciando así un nuevo día, mes y año en la historia del pueblo de Dios (vv.2-6).  Así, esta Fiesta debe celebrarse cada año, el día catorce (14) del mes de Nisán o Abib (en luna llena, que representa plenitud o cumplimiento).
2. Les dio un sacrificio específico: un macho de oveja o cabra, de un año, sin defecto (v. 5).
3. El sacrificio debían prepararlo de la siguiente manera: degollarlo y sacarle toda la sangre (vv. 21-22); comer asada con fuego su carne (no hervida ni cruda); no debían quebrarle ningún hueso; y lo restante (junto con sus entrañas) debían quemarlo completamente antes del amanecer (vv. 8-10).
4. La sangre escurrida del sacrificio debía ser guardada en una vasija y ser rociada en los dinteles de la puerta de cada casa, tanto arriba como a los lados (vv. 7,22-23). Esa sangre del cordero de Pascua serviría como señal para el ángel del Señor, para que no hiriera la casa así marcada.
5. Debían comer esta cena deprisa, vestidos como para salir, con sus sandalias puestas y un bastón a la mano. Y toda la comunidad israelita debía participar de la pascua (vv. 11, 43-47).
6. El pan para esta cena debía ser sin levadura; y luego durante seis días, debían comer solamente panes sin levadura y quitar toda levadura de sus casas durante esos días (vv.15-20).
7. El otro acompañante para esta cena eran las hierbas verdes y amargas (v. 8).
8. No se especifica el consumo de vino o bebida basada en el fruto de la vid (mosto o vino joven), pero así solía hacerse en cenas especiales y ceremoniales. Y eso se ve claramente, para los tiempos de Jesús y los apóstoles (Mt. 26:27-29; Mr. 14:23-24; Lc. 22:17-20)

Por todos estos detalles en esta ocasión, así como en otras, es claro el primer significado y principio extraído aquí: Dios desea que Su pueblo esté preparado para Su visitación o Su intervención poderosa a favor de Su pueblo.

LA SANTIFICACIÓN
El segundo significado que resalta en la celebración de esta Fiesta es el deseo de Dios de santificar a Su pueblo, pero que también Su pueblo se santifique para Él, Su Dios, Su libertador, Su salvador. Este significado lo podemos observar en dos aspectos de la celebración de esta Fiesta:
1. El uso de la sangre del cordero o sacrificio de la Pascua como señal distintiva de los que habían creído a las instrucciones que Dios le dio a Su siervo Moisés. La señal de la sangre en los dinteles de las puertas de las casas de los israelitas, era la señal que separaba a los creyentes, al pueblo escogido por Dios, de los egipcios y extranjeros que moraban en esa tierra (Éx. 12:12-13).
2. El uso de panes sin levadura igualmente como una ilustración de la purificación y santificación que deben experimentar todos aquellos que serán liberados (Éx. 12:17-20). El Señor Jesucristo también usó muchas veces el símbolo de la levadura, para significar aquellos pensamientos o patrones de pensamientos que contaminan nuestra forma de pensar, decidir y actuar contrarios a Su voluntad. Él habló de por lo menos de tres tipos de levaduras que debemos evitar o cuidarnos de no contaminarnos: 1. la levadura de los fariseos (pensamientos y conductas religiosas, hipócritas); 2. la levadura de los escribas y saduceos (pensamientos incrédulos y declaraciones eminentemente racionales y legalistas, que anulan, suprimen o cuestionan las obras sobrenaturales de Dios); 3. la levadura de Herodes (pensamientos y conductas que nos conducen a "asesinar" a nuestro hermano; acciones que buscan limitar, entorpecer o dañar la vida y desarrollo de nuestro prójimo, a fin de lograr nuestros propios intereses, pasiones y deseos)

Este otro significado nos da otro principio que debemos prestar atención, previo a Su liberación y redención, Dios desea que Su pueblo se purifique, que se santifique, para Su santa visitación, de manera que Su gloria, justicia y juicios desplegados no se vuelvan contra ellos (Éx. 19:10-17). Por eso, para toda batalla o proceso de lucha espiritual, Él siempre exige a Su pueblo que previamente se santifique y prepare para la ocasión.

LA REDENCIÓN

Quizás este sea el significado más conocido, al que se le ha dado más énfasis en el mundo cristiano, la redención que ocurrió aquella primera Pascua. La redención se realizaba cuando se pagaba el debido precio por una persona que era esclava de otra, sea para su propio uso o para liberarla completamente de la esclavitud. En este caso, el precio que Dios puso para la redención del pueblo de Israel fue el primogénito de toda familia y de todo animal que vivía en Egipto; pero en el caso de Su pueblo, Dios le dio el medio para sustituir la vida de cada primogénito en medio de ellos: el sacrificio y la sangre de un cordero o cabrito de un año. Al ellos obedecer las instrucciones del Señor, "redimían o pagaban" por la muerte de cada primogénito de sus familias y rebaños; y el ángel del Señor "pasaría por encima" de toda casa que tuviera la señal del sacrificio hecho.
"Pues yo pasaré aquella noche por la tierra de Egipto, y heriré a todo primogénito en la tierra de Egipto, así de los hombres como de las bestias; y ejecutaré mis juicios en todos los dioses de Egipto. Yo Jehová. Y la sangre os será por señal en las casas donde vosotros estéis; y veré la sangre y pasaré de vosotros, y no habrá en vosotros plaga de mortandad cuando hiera la tierra de Egipto" (Éx. 12:12-13).

Así pues, este tercer significado y principio es también muy importante, para los actos salvíficos de Dios, es necesario pagar un precio por nuestra redención de toda esclavitud y nuestra salvación de todo juicio de Dios. En nuestro caso, en nuestro tiempo, Dios ha provisto en Jesucristo el precio para nuestra redención: el sacrificio y la sangre de Su Hijo, Su único y primogénito Hijo. Y Él sabiendo el significado de esta Fiesta y en sujeción al tiempo de Dios, ejecutó este acto de redención, exactamente durante la celebración de la Fiesta de la Pascua y los Panes sin levadura de su época (Mt. 26:17-19, 26-29; Mr. 14:12-25; Lc. 22:7-19)

LA LIBERACIÓN
Otro significado que nos da la Fiesta de la Pascua es la liberación de todo tipo de esclavitud, sea ésta espiritual, mental, emocional, física o socio-económica. Recordemos que en el relato que estamos estudiando Dios había ordenado la liberación de los israelitas de la esclavitud a la habían estado sometido bajo el gobierno egipcio, para lo cual llamó a Su siervo Moisés:
"Dijo luego Jehová: Bien he visto la aflicción de mi pueblo que está en Egipto, y he oído su clamor a causa de sus exactores; pues he conocido sus angustias, y he descendido para librarlos de mano de los egipcios y sacarlos de aquella tierra a una tierra buena y ancha, a tierra que fluye leche y miel... Ven, por tanto, ahora, y te enviaré a Faraón, para que saques de Egipto a mi pueblo, los hijos de Israel" (Éx. 3:7-10).

Dios operó un proceso de liberación primeramente en Su pueblo, para que luego pudiera experimentar toda la liberación socio-económica y política que Él les tenía preparado:
1. Liberación mental: de pensamientos tales como: "no podremos", "somos pobres y oprimidos"
2. Liberación emocional: de pensamientos de rechazo, abandono, maltrato, rencor y resentimiento.
3. Liberación física: de debilidad, pesadez, presión o estrés, enfermedad y muerte.
4. Liberación espiritual: de pensamientos de duda, incredulidad, mentira y engaño.

Dios necesitaba liberar primeramente el espíritu, la mente y el alma de Su pueblo, para que luego su fe y obediencia pudiera permanecer con el tiempo:
"Jehová dijo a Moisés: Entra a la presencia de Faraón; porque yo he endurecido su corazón, y el corazón de sus siervos, para mostrar entre ellos estas mis señales, y para que cuentes a tus hijos y a tus nietos las cosas que yo hice en Egipto, y mis señales que hice entre ellos; para que sepáis que yo soy Jehová" (Éx. 10:1-2).

Cuando el pueblo estuvo listo, entonces Dios los liberó de la esclavitud política y socio-económica, representada por el gobierno egipcio; y los israelitas estaban listos para iniciar el proceso que los conduciría a un nuevo tiempo y a una nueva tierra de libertad.

Por lo tanto, podemos ver que la Pascua representa la liberación integral (en todas las áreas de la vida humana), que Dios opera en la vida de las personas, y aún comunidades (pueblos, ciudades y naciones), para que experimenten todo el bien y las promesas que Dios le ha dado a Su pueblo. Lamentablemente, se ha hecho un énfasis desmedido solamente al aspecto de la liberación espiritual, y se nos olvida que Dios también está interesado en liberarnos de todo tipo de esclavitud, sea mental, emocional, física y aún política y socio-económica.

La historia narra, para nuestra vergüenza, cómo líderes y naciones "cristianas" esclavizaron, oprimieron y explotaron a pueblos y naciones, y aún traficaron e hicieron comercio con las vidas de muchas personas y de pueblos enteros. La esclavitud humana, ejecutada por personas y naciones "cristianas" es una total y abierta contradicción al mensaje del Evangelio del reino de Dios, cuyo fundamento es la Fiesta de la Pascua.

Y por otro lado, en la proclamación del Evangelio, algunos enfatizan solamente la liberación espiritual, basada en el perdón de los pecados; pero ignoran la liberación espiritual que muchas personas requieren de toda obra de las tinieblas, de toda opresión demoníaca, de enfermedades y maldiciones ancestrales. Se entrega solamente un mensaje de liberación espiritual futurista, escapista, que nada tiene que ver con las luchas mentales, emocionales y sociales que muchas personas, comunidades, ciudades y naciones experimentan hoy. Ese no es el Evangelio del reino de Dios que viene a liberarnos de toda operación y manifestación del reino de la muerte y de las tinieblas.

LA SALVACIÓN
Y por último, ¡la Pascua significa salvación! El pueblo del Señor es salvado de los juicios de Dios contra el sistema opresor y esclavizante del mundo, representado por el gobierno del Faraón en Egipto; para trasladarnos a una mejor vida, representada por la "tierra prometida". Este mensaje fue el que Dios quiso que los padres israelitas le contaran a su descendencia:
"Porque Jehová pasará hiriendo a los egipcios; y cuando vea la sangre en el dintel y en los postes, pasará Jehová aquella puerta, y no dejará entrar al heridor en vuestras casas para herir. Guardaréis esto por estatuto para vosotros y para vuestros hijos para siempre. Y cuando entréis a la tierra que Jehová os dará, como prometió, guardaréis este rito. Y cuando os dijeren vuestros hijos: ¿Qué es este rito vuestro?, vosotros responderéis: es la victima de la pascua de Jehová, el cual pasó por encima de las casas de los hijos de Israel, y libró nuestras casas" (Éx. 12:23-25).

La Pascua fue el medio de preparación, mediante el cual el pueblo de Dios estaría preparado para salir de la esclavitud a la tierra de libertad y bendición que Dios le había prometido a Abraham, a Isaac y a Jacob.
Se observa entonces, que la salvación de Dios tiene una triple acción:
1. Ser purificados, mediante el sacrificio y la sangre del cordero de Pascua.
2. Ser liberados, de la opresión del Faraón y Egipto por una parte; y de los juicios de Dios por otra.
3. Ser trasladados a la tierra prometida, que en este caso representa el reposo de Dios

Aquellos que no cumplieran los dos primeros pasos, establecidos en las instrucciones que Dios entregó a través de Su siervo Moisés, no podrían disfrutar la tercera acción salvífica. Tenemos que entender que la salvación de Dios implica estas tres acciones; no una, no dos, sino las tres.

CONCLUSIÓN

En el Nuevo Testamento, los apóstoles nos enseñan que Jesucristo es nuestra Pascua. Su sacrificio ya fue hecho, pero se requiere de nosotros que sigamos, continuamente, quitando toda vieja levadura, de manera que seamos una nueva masa limpia y santa para Dios, "de sinceridad y verdad" (1Cor. 5:7-8).

Jesús no eliminó la Fiesta de la Pascua, de hecho Él está esperando para celebrarla con todos nosotros, en su Segunda venida (Mt. 26:29; Mr. 14:25; Lc. 22:15-18). Él le dio un nuevo contenido, porque estableció un NUEVO Pacto, mediante el cual ya no es necesario esforzarse en cumplir la ley de Moisés; sino creer y aceptar la justicia que Jesucristo cumplió por nosotros, en nuestro lugar (Ro. 3:9-26). Jesús dijo sobre los elementos de la Pascua (Lc. 22:19-20):
1. Este pan (pan sin levadura), "es mi cuerpo que por ustedes es partido", sacrificado.
2. Esta copa, es mi sangre, "la copa del nuevo pacto en mi sangre", para el perdón de los pecados.
El apóstol Pablo confirma el significado de estos símbolos en su primera carta a la iglesia en Corintos (1Cor. 11:24-26).

Dios, en este tiempo, desea que todo aquel que escucha el mensaje del Evangelio de Jesucristo, reciba el sacrificio que Jesucristo, el cordero de Dios, hizo en la cruz del Calvario. Él quiere rociar con Su sangre, ya no la puerta de tu casa; sino la puerta y el interior de tu corazón. Él declaró:
"Yo soy el pan de vida, el que a mi viene nunca tendrá hambre; y el que en mi cree, no tendrá sed jamás... De cierto, de cierto os digo: El que cree en mi, tiene vida eterna. Yo soy el pan de vida" (Jn. 6:35, 47-48).

Y sigue invitando a todos aquellos que creen en Él a cenar una cena pascual de comunión junto con Él:
"He aquí, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré a él, y cenaré con él, y él conmigo" (Ap. 3:20).

¡Ven a Jesús y celebra un nuevo tiempo de salvación, que afectará cada área en tu vida!
¡Celebra un nuevo tiempo de victoria en esta Fiesta de la Pascua!

¡Que el poder y todo el significado de la Fiesta de la Pascua sea una realidad en tu vida!
Bendiciones

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