C.C. Hay Paz con Dios

Esta figura: la Gran Babilonia, la gran ramera, está montada sobre la bestia escarlata, llena de nombres blasfemos, que tiene siete cabezas y diez cuernos. O sea, esta institución adultera, tiene como su fundamento el poder del imperio romano descrito anteriormente en el capítulo 13:1-10. Es una organización o institución que se sustenta con el poder y autoridad de la cuarta bestia (Daniel), o la primera bestia (Juan): o sea, el imperio romano. Luego se describe su poder económico y gloria terrenal, como vestida de “púrpura y escarlata, y adornada de oro, de piedras preciosas y de perlas, y tenía en su mano un cáliz de oro lleno de abominaciones y de la inmundicia de su fornicación”. Después se da el misterio de su nombre: “Babilonia la grande, la madre de las rameras y de las abominaciones de la tierra”. Es decir, este ente es la culminación y aglomeración de la influencia de las religiones de oriente, representadas por la figura de “Babilonia” (“E Pluribus Unum” “entre todos uno”); la influencia del judaísmo idolátrico, representada por la “madre de las rameras”; y el cristianismo pagano, representando “las abominaciones de la tierra”. Babilonia, la Gran Ramera, pues es la confluencia de las mayores religiones del mundo en una gran organización apostata y rebelde contra Dios y contra sus santos y profetas. Es la manifestación institucionalizada de la apostasía, la depravación y la total rebelión religiosa contra Dios desde suelo europeo y americano; completamente prostituida con los poderes políticos y económicos de este mundo (la bestia), que han sido agentes de muerte, destrucción y opresión sobre las naciones por siglos. 

El apóstol Juan quedó “asombrado con gran asombro” (redundancia literal en Ap. 17:6), pues él vio el postrer estado, tanto del Cristianismo como del Judaísmo, completamente sumidos y aliados con la idolatría antigua, el paganismo, el materialismo, la inmoralidad sexual, el homosexualismo y la apostasía en todas sus dimensiones y expresiones a nivel mundial. Esta conglomeración apostata tiene un lugar: “la gran ciudad que reina sobre los reyes de la tierra”. ¿Cuál era esa gran ciudad en los tiempos del apóstol Juan? Roma, la capital del imperio romano. ¿Cuál es la ciudad de la última manifestación de ese imperio? New York, la primera capital de los Estados Unidos de América, sede de la banca mundial, de la Francmasonería, del Sionismo, de las Naciones Unidas, del movimiento de la Nueva Era y de extensiones de la Iglesia Católica Romana y de las Iglesias Protestantes históricas, entre otras religiones. La ciudad que tiene la mayor imagen de la diosa Istar-Astarot, “protectora de las prostitutas” (la Estatua de la Libertad). Ésta, la gran ciudad, la gran manzana, la Babilonia de los últimos días, será juzgada como lo fue Israel, Judá y Jerusalén en su tiempo. El primer juicio aconteció el 11 de septiembre del 2001 (Ap. 18:6-20). El segundo sucedió el 29 de septiembre del 2008 (Ap. 17:15-18). Y el próximo será definitivo y totalmente devastador, el cual está descrito en Apocalipsis 18:21-23. ¿Cómo sucederá? No lo sabemos. Es un misterio.

1. Manifestación de gran poder económico.
2. Manifestación de gran poder y dominio político
3. Manifestación de gran idolatría y prostitución espiritual
4. Manifestación de gran inmoralidad sexual o depravación moral.

Entonces, hubo una ciudad histórica llamada Babilonia, que fuera la capital del imperio babilónico y persa; luego, en los tiempos del profeta Juan, esa ciudad era Roma; y personalmente creo, que en nuestros tiempos esa ciudad es principalmente New York (los Estados Unidos de América), en alianza con Roma (los Estados Unidos de Europa).  Y desde New York, el principado, tanto de la primera como de la segunda bestia, ha venido desarrollando y promoviendo su Nuevo Orden Mundial, lo que también algunos investigadores llamamos el Sistema Babilónico Mundial, que persigue una agenda que incluye lo político, lo económico y lo religioso a nivel mundial.

EL PROPÓSITO BÍBLICO DE LA PROFECÍA
Otro punto importante que debemos establecer antes de proseguir con el tema de la marca de la bestia, recuerden, la Segunda bestia, es tener en mente el propósito de la profecía, y de manera particular del libro de Apocalipsis en el que se encuentra la visión que el apóstol-profeta Juan recibió sobre las bestias.

El apóstol Pablo nos enseña a través de su primera carta enviada a la iglesia en Corinto, que:
"El que profetiza habla a los hombres para edificación, exhortación y consolación" (1Cor. 14:3).
Y estos propósitos son repetidos en otras oportunidades:
"Entonces, hermanos, ¿qué podemos decir? Cuando os reunís, cada uno de vosotros tiene salmo, tiene doctrina, tiene lengua, tiene revelación, tiene interpretación. Hágase todo para edificación" (1Cor. 14:26).
"Podéis profetizar todos, uno por uno, para que todos aprendan y todos sean exhortados" (1Cor. 14:31).

Así que, toda palabra profética que se de en el contexto de una comunidad de discípulos reunida en el Nombre de Jesucristo y movida por Su Santo Espíritu, debe perseguir estos propósitos:
1. Edificación
2. Exhortación
3. Consolación
4. Enseñanza

Cuando usted esté presente ante un continuo ministerio "profético" que lo único que haga sea condenar, juzgar, acusar y confundir, entonces, puede estar seguro que ese ministerio profético no está movido por el Espíritu Santo de Dios, sino por un corazón carnal y religioso no tratado por la Cruz de Cristo.  Porque el ministerio profético movido por el Espíritu de la profecía de Jesucristo persigue los propósitos arriba mencionados.  O cuando usted esté presente ante un continuo ministerio de "predicación", que lo único que haga sea enseñar y promover la auto-realización, la racionalización de las Escrituras y deja al margen la obra sobrenatural del Espíritu Santo de Dios, entonces puede estar seguro que ese ministerio, esa "predicación", es movida por el espíritu de la falsa profecía, por el espíritu de Grecia, esa predicación es carente del poder y de la unción que solo el Espíritu Santo da, y al igual que los fariseos y escribas de los tiempos de Jesús y los apóstoles, aunque digan fundamentarse en las Sagradas Escrituras, realmente promueven son enseñanzas y doctrinas de hombres, sin la vida y el poder del Espíritu de Dios en ellos ni en sus ministerios.

Un correcto ministerio profético, movido por el Espíritu de Jesucristo, se mueve en los tres tiempos y con tres propósitos:
1.  En el pasado, para edificar en la la fe y el conocimiento de la iglesia, para enseñar lo que Dios ha enseñado y mostrar a los santos cómo Dios ha obrado en el pasado con cierto tipos de conductas o circunstancias.
2.  En el presente, para exhortar a los santos al amor, para mejorar, corregir, o asumir cierta acción que es necesaria para que la comunidad de discípulos experimente el crecimiento y la bendición que Dios ha prometido.
3.  En el futuro, para consolar en la esperanza que Dios nos ha dado por medio de Sus preciosas y gloriosas promesas, en el reino de nuestro amado Señor Jesucristo.

Así que, un sano ministerio profético bíblico, se mueve en el pasado, en el presente y hacia el futuro, y siempre promoverá la fe, la esperanza y el amor en Cristo Jesús (1Cor. 13:9-13); y siempre será inspirado y movido por el Espíritu Santo de Dios (2Pe. 1:19-21)  Y eso es lo que vemos en el Apocalipsis del apóstol-profeta Juan.

Contrario a lo que muchos piensan, el libro de Apocalipsis no fue escrito solo como un manual de señales proféticas futurísticas, que los cristianos tienen que leer y desentrañar, para sobrevivir en el reino de las tinieblas promovido por las bestias.  El libro del Apocalipsis lo dice bien claro, es el libro de la revelación de Jesucristo (Ap. 1:1), que se le dio a un fiel discípulo, "el cual ha dado testimonio de la palabra de Dios, del testimonio de Jesucristo y de todas las cosas que ha visto" (v. 2).

Los mensajes del Apocalipsis fueron entregados primeramente a los cristianos del siglo I d.C, que estaban bajo una severa y sangrienta persecución por manos del imperio romano.  Y en los mensajes entregados en este libro se manifiesta al Señor Jesucristo glorioso, majestuoso y todopoderoso por encima de todo plan y acción del reino de las tinieblas y sus principales actores.  Es un libro que se basa en el pasado, para edificar la fe de los cristianos perseguidos, en las obras poderosas de Jesucristo, su triunfo sobre el pecado, la muerte y Satanás en la cruz del Calvario; para exhortar a las iglesias a perseverar en el amor y en las buenas obras, a no desviarse ante los ataques implacables del enemigo; tanto desde afuera como desde dentro de ellas; y consolar a los discípulos perseguidos, testigos de grandes padecimientos, torturas y matanzas, a poner sus ojos y su fe en la esperanza gloriosa que el Señor promete a los que le aman y en la victoria ya anunciada alcanzada por el Señor Jesucristo, tanto en la era presente como en la futura.  En el Apocalipsis, se descorren las cortinas del Cielo y del tiempo, para manifestar la gloria del Rey de reyes y del Señor de señores, rodeado de querubines que le protegen, de ángeles que le adoran y le sirven, de todos los santos y de la creación que irrumpen continuamente en una gozosa celebración de alabanza y de profunda y ardiente intercesión ante Su trono.  En Apocalipsis se le revela a la iglesia del primer siglo, y luego a nosotros, que lo que mueve al reino de Dios, es la alabanza y la adoración, y la continua intercesión de los santos delante del trono del todopoderoso Señor y Rey de las naciones.

Y sí, como el Apocalipsis está escrito en un género literario conocido como apocalíptica o apocalíptico, su mensaje apunta a la consolación, a la exhortación a perseverar en fe, esperanza y amor ante el Señor, independientemente de cuán terrible puedan ser los enemigos, las circunstancias y los sufrimientos.  En la Biblia hay por lo menos otros dos libros proféticos, que usan este género literario, el libro del profeta Daniel y el de Ezequiel, ambos, al igual que el de Juan, fueron escritos cuando el pueblo de Dios estaba sufriendo difíciles circunstancias bajo los imperios babilónico y persa.  Y por eso, cuando vamos a leer e interpretar los mensajes del Apocalipsis, hacemos bien en prestarle atención a estos libros, pues comparten temas, símbolos y figuras similares, que pueden ayudarnos en nuestro proceso de análisis e interpretación.

En el Apocalipsis, al igual como en el libro de Daniel y de Ezequiel en su tiempo, se presenta al Señor vencedor sobre toda fuerza y manifestación del mal.  Se nos revela que el Rey Jesús está sentado en Su trono, a la diestra del Padre, y que está listo para levantarse y cabalgar junto con su ejército de ángeles y con todos Sus santos, para vencer continuamente y destruir definitivamente al reino de las tinieblas, cuya manifestación se ha dado a través de poderes espirituales operando en los centros de poder mundial, en los imperios, pequeños y grandes, de turno; para finalmente establecer cielos nuevos y tierra nueva, donde pueda establecer Su ciudad santa, Jerusalén y Su trono sobre todas las naciones de la tierra.

Pido disculpas al lector si lo abrumo con mucha información bíblica-teológica; pero eso es necesario, para que puedan entender aunque sea brevemente, cuál es el fundamento y conocimiento necesario para una sana interpretación de un libro con tantos mensajes, figuras y temas difíciles de desentrañar.  Y también es necesario, para que muchos lectores salgan de ese adormecimiento mental y espiritual, al que los tienen acostumbrados tanto bombardeo de mensajes de falsa prosperidad y bienestar, en un mundo que evidentemente está bajo maldición y está pronto a ser destruido, juntamente con su sistema babilónico idolátrico y de prostitución espiritual.

EL PAPEL DE LOS ESTADOS UNIDOS DE AMÉRICA

Estatua de la "Libertad" y New York al fondo

Y tercero, antes de proseguir con el desarrollo del tema sobre la marca de la Segunda bestia (Ap. 13:11-18), que en anteriores entregas ya la hemos definido como la nación de los Estados Unidos de Norteamérica, debemos clarificar, aún más, por qué y cómo esta nación ha sido instrumental y fundamental en el proceso y desarrollo del Nuevo Orden Mundial, que persigue un solo gobierno y religión mundial, totalmente contrario al reino de Dios y de Su amado Hijo, nuestro Señor Jesucristo; y donde la implementación de Su marca es fundamental para afianzar el control y dominio político, económico y espiritual sobre los pobladores de las naciones.

Y para ello, decidí servirme de los comentarios que el hermano Gary H. Kah hace en su libro "En ruta hacia la ocupación global" (En route to global occupation), que publicó en el año 1991, después que sirvió por años dentro del gobierno estadounidense.  Libro que, es obvio decirlo, recomiendo altamente, aunque lamentablemente todavía no ha sido traducido al español.

Y cito al hermano Kah por varias razones, porque es un cristiano norteamericano, porque es un ciudadano y patriota norteamericano y porque en su tiempo vivió y trabajó en el gobierno norteamericano, lo cual le permitió obtener de primera mano información y experiencias que pocos de nosotros podremos tener acceso.

Y de antemano, pido disculpas por lo extensa de la cita, pero no quiero cometer el error de citarlo mal ni que se mal interpreten ni su mensaje ni mis intensiones por las cuales lo cito, que no es otra que, confirmar lo que el Señor ya me había revelado en los años 1998-1999, cuando estuve en los Estados Unidos, que la ciudad de New York es la presente "Gran ciudad, la Gran Babilonia" y que esta nación cumple el rol de la Segunda bestia o Falso profeta.  Ruego al lector paciencia y que lea cuidadosamente este extracto del libro, pues no tiene desperdicio y es muy revelador.  Y voy a resaltar con itálica la cita, para que el lector sepa diferenciar lo escrito por el hermano Kah y lo escrito por mi, como traductor y editor, o lo dicho por otras personas dentro de la misma cita.

"Después de aprender sobre el control del "establecimiento" [Nota del traductor: establishment, Un grupo de personas que sostienen la mayor parte del poder e influencia en un gobierno o sociedad] en nuestro sistema político, yo estaba indignado. Mi inteligencia había sido insultada.  ¿Cómo yo pude ir tan lejos como lo hice, sin saber nada de estos asuntos?  ¡Hasta hace unos años, nunca había oído hablar del Consejo de Relaciones Exteriores (CFR, Council of Foreign Realtions) o de la Comisión Trilateral (TC, Tilateral Commission)!
Después de averiguar sobre el control del "establecimiento" sobre los medios de comunicación de masas, estaba aún más horrorizado, pero ahora, al menos, entendía por qué no me había enterado de la conspiración anteriormente. Los Rockerfellers controlaban cada aspecto de la industria de la información, desde la televisión hasta la educación pública. Por lo tanto, a menos que una persona se encuentre con uno de los grupos de ciudadanos que tratan de exponer la conspiración, o se tope con algún aspecto de ella, como lo hice yo, no hay manera de encontrar información sobre este tema.
Mientras seguía investigando sobre el movimiento para un gobierno mundial [one-world, en inglés], la pregunta que continuamente seguía apareciendo en mi mente era: "¿Dónde encaja América (EUA) en los planes de la jerarquía? ¿Qué papel ha sido destinado a jugar?"
Reflexionando sobre este asunto, estoy convencido que el propósito de Estados Unidos en el plan general era el de sentar las bases necesarias para un gobierno mundial, y luego, después de haber cumplido esta misión, llevar a la humanidad hasta el umbral, si acaso ya no lo ha hecho, del Nuevo Orden Mundial. Sólo Estados Unidos, con su historial de integridad y liderazgo (como el de las Guerras Mundiales I y II, y como el policía del mundo en el área de los derechos humanos) podría lograr tal hazaña. El Presidente Bush dejo claro este punto en su discurso de Estado de la Unión del 29 de enero de 1991. Considere los siguientes extractos de su discurso: