ENTENDIENDO LAS PRIMICIAS II

ENTENDIENDO LAS PRIMICIAS Segunda Parte
La bendición de las primicias y la primogenitura
Mensaje dado en la Conferencia VISIÓN 2012
Por apóstol Daniel Guerrero



En la Primera parte de esta entrega estudiamos el Ciclo de Redención descrito en Proverbios 3:5 al 10 y las promesas y bendiciones que hay relacionadas con la ofrenda de las primicias.  Si quiere comenzar leyendo la Primera parte de este mensaje, haga click aquí.

Ahora en esta Segunda parte veremos la base bíblica de la ofrenda de las primicias y su relación con el tema de la primogenitura y sus bendiciones, y su importancia para Dios y Su plan y diseño para Su reino.

LA PRIMERA ADORACIÓN Y PRIMEROS FRUTOS

En Génesis 4:3-12, podemos ver el primer acto de adoración expresa del ser humano a Dios.  Se trata de los hijos de Adán y Eva: Caín y Abel.  Que ellos hayan tenido esa "iniciativa" es porque posiblemente lo habían observado de su padre o de ambos padres.  La Biblia no lo dice, solo podemos leer que "andando el tiempo" ambos hermanos trajeron ofrendas a Dios (v. 3).  Y ya podemos ver, desde el principio, la relación que hay entre el tiempo y la adoración.

De Caín se dice que "trajo del fruto de la tierra una ofrenda a Jehová".
Y de Abel se dice que "trajo también de los primogénitos de sus ovejas, de lo más gordo de ellas".
Y de Dios se dice que "miró con agrado a Abel y a su ofrenda".

Por la descripción de la primera ofrenda de Abel, podemos concluir que a Dios le agradó porque:
1.  Dio de los primeros frutos, de los primogénitos.
2.  Dio de lo mejor que tenía, de los primeros nacidos y de lo más gordo de ellos.
3.  Dio de lo escogido, él escogió dar de los primogénitos y de lo más gordo.

De manera equivocada, se ha dicho que a Dios le agradó más la ofrenda de Abel porque eran sacrificios de animales; pero eso no es lo que podemos ver en ese relato ni en la celebración de la Fiesta de las Primicias (Lev. 23:10-13). Lo que Dios ve con agrado es que el adorador propone en su corazón darle a Dios:
1. Lo Primero
2. Lo Mejor
3. Lo Escogido
Así que, en estos primeros versículos del capítulo CUATRO del libro de los Principios (Génesis), podemos ver la estrecha relación que hay entre el tiempo, las primicias y la primogenitura.

Quisiera hacer un breve paréntesis para que analicemos el contexto de este evento.  El libro en el que se encuentra es el Génesis, que viene de la palabra hebrea "reshit" (Strong 7225), que puede significar: primero, primero en lugar, en tiempo, en orden o rango; cabeza, origen, comienzo, primer fruto, primicias, principio, principal.  "Reshit" proviene de la misma palabra que "rosh" (Strong 7218), que es muy rica en significados, pudiendo significar: cabeza (de lugar, de tiempo de rango), comienzo, cima, cumbre, jefe, caudillo, gobernador, primero, principal, principio, etc.  También está relacionada con la palabra "rishón", que significa primero (adjetivo: en un lugar, en el tiempo, en el orden o rango), antiguo, precedente, principal, principio, príncipe.

En español la palabra "principio" puede significar: Primer momento o primera parte de la existencia de una cosa; origen o causa de una cosa; comienzos; orígenes, primeros días.  La palabra "génesis" (Strong 1078; 1074), por su parte, viene del griego y pudiera significar: nacimiento, creación, origen, generación.

Y ya esto nos dice mucho sobre el tema y el contexto de este pasaje, pues se encuentra en el PRIMER libro de la Ley y de la Biblia, y nos narra las PRIMERAS COSAS que acontecieron a la raza humana en su relación con Dios, su Creador, entre las cuales está esta narración de los PRIMEROS hijos del "hombre" (Adán) trayendo sus PRIMERAS ofrendas (primicias) a Dios.

Si seguimos más adelante vemos entonces que el PRIMOGÉNITO, el PRIMER hijo de Adán, Caín, se molesta con Dios y con su hermano, por causa del acto de adoración ejecutado, en el cual él salió desfavorecido, pues ni él ni su ofrenda hallaron el favor de Dios (vv. 5-7).  Y a este PRIMOGÉNITO se le rebela un principio de reino:  tenemos la capacidad de señorearnos y enseñorearnos de nosotros mismos, lo que el Nuevo Testamento también llama la capacidad de ejercer "dominio (señorío) propio", lo cual también es un fruto del Espíritu santo.  Dios le dice a este PRIMOGÉNITO, heredero y señor sobre la casa de su padre, que él puede enseñorearse de su pecado y evitar hacer lo malo (Gén. 4:6-7).  Pero Caín no le presta atención a las palabras de Señor y decide matar a su hermano menor.

Así que en el PRIMER libro de la Biblia, vemos que los PRIMEROS hijos del hombre (Adán), traen sus PRIMERAS ofrendas (Primicias), y el PRIMOGÉNITO sale desfavorecido delante de Dios y decide, después de este PRIMER acto de adoración, cometer el PRIMER asesinato.  El mayor mata a su hermano menor.  Y por lo tanto, el PRIMOGÉNITO pierde la bendición de la PRIMOGENITURA y es maldito por derramar la sangre inocente de su hermano menor (Gén. 4:9-12; He. 11:4; Mt. 23:34-36; Lc. 11:49-51).

En vez de ser y recibir bendición, este PRIMOGÉNITO se convierte y recibe maldición:
1. Sería debilitado y enfermo (vv. 11-12)
2. Sería errante y extranjero en la tierra (no heredó ni la tierra ni posesiones de su padre; v. 12).

Este PRIMOGÉNITO estaba destinado a ser señor en la tierra de su padre, pero no pudo señorearse sobre su pecado, no pudo señorear ni siquiera sobre sí mismo.

PRIMEROS DIEZMOS LUCHA DE PRIMOGÉNITOS
Abraham y Melquisedec
Ahora analicemos la vida de otro PRIMOGÉNITO y su descendencia, se trata de Abram, hijo de Taré (Gén. 11:27), quien fue llamado para bendecir a las familias de la tierra, cuando tenía setenta y cinco (75) años, desde las tierras de su padre, en Harán (Gén. 12:1-4).  Este llamado junto con la promesa implicaba que el anciano Abram debería tener hijos, el problema era que, además que ya era anciano, su esposa, también anciana, era estéril.  Y él estaba muy consciente de ese desafío, al igual que Dios, por lo cual el Señor hizo un pacto con juramento que sería fiel a Su promesa (Gén. 15:1-21).

En el proceso, el sobrino de Abram, Lot, quedó cautivo en medio de una guerra entre varios reyes de la región; y Abram decidió salir a la batalla para rescatar a su sobrino y a su familia.  Dios prosperó esta iniciativa de Abram y éste logró rescatar a su sobrino y familia, además del rey y la ciudad de Sodoma.  Este rey salió a recibirle en el "Valle del Rey", y allí Abram se encuentra con el rey-sacerdote de Salem, Melquisedec, quien lo bendice y bendice a su Dios, "al Dios Altísimo, creador de los cielos y de la tierra".  Ante esta bendición sacerdotal Abram responde dándole "el diezmo de todo".  No se específica si es el diezmo de sus posesiones o de las posesiones que había rescatado en batalla; pero en el contexto de su PRIMERA BATALLA ganada, Abram responde dándole EL DIEZMO de todo a una autoridad espiritual, con quien tiene una comida de comunión (pan y vino). Y la respuesta o reacción de Abram es diametralmente opuesta ante el rey de Sodoma, quien le ofrece todos los bienes, a lo cual Abram rechaza su oferta.  Por esta solicitud del rey de Sodoma, considero que Abram solo tomó el diezmo, que le dio a Melquisedec, de todo el botín que había adquirido en esa primera batalla, junto con la porción de los varones de  su pequeño ejército; y por eso el rey de Sodoma le dice que lo tome todo a excepción de las personas, oferta que Abram rechaza (Gén. 14:17-24).

Si no entendemos el concepto de las Primicias no entenderemos la acción que Abram hizo aquí.  Él sencillamente consagró los bienes y posesiones adquiridos en esta primera batalla a Dios y a una autoridad espiritual.  A la autoridad espiritual, representada por Melquisedec, le dio el diezmo; y no tomó nada del resto, sino que se lo devolvió al rey de Sodoma.  Una acción semejante le pediría Dios a Su pueblo en la PRIMERA BATALLA en la tierra prometida (Jos. 6:17-19; 7:1,11-26).  Observemos que el Primer DIEZMO se realiza en el contexto de la entrega de PRIMEROS FRUTOS, por parte de nuestro padre Abraham, al rey-sacerdote Melquisedec.

Ismael e Isaac
Pero, más tarde, al parecer a raíz del evento anterior, el temor y la impaciencia entró en el hogar de Abram, tanto en él como en su esposa Saraí; y ésta le propuso que tuviera descendencia a través de una sierva egipcia que era de su posesión.  Y efectivamente, la esclava egipcia, Agar, le dio un PRIMOGÉNITO, a quien llamó Ismael (Dios oye).  Pero la presencia de este primer hijo, generó conflicto en el hogar de Abram, entre Saraí y Agar, pues ésta última se enalteció contra su ama (Gén. 16:1-16).  A pesar de este error, Dios confirma Su pacto con Abram (Padre enaltecido) con el mandato de la circuncisión, después del cual cambió su nombre a Abraham (Padre de una multitud) y el de su esposa a Sara (Princesa); y le vuelve a confirmar la promesa que le dará grande descendencia y herencia en la tierra.  Para ese entonces, Abraham era de noventa y nueve (99) años (Gén. 17:1-25).

Dios le ratifica el pacto y la promesa a Abraham, y le promete, que tendrá un hijo varón, cuyo nombre sería Isaac (Risa).  Y efectivamente, pasó el tiempo y Sara dio a luz a su PRIMOGÉNITO, "e hizo Jehová con Sara como había hablado... en el tiempo que Dios le había dicho" (Gén. 21:1-2), cuando Abraham era de cien (100) años; veinticinco (25) años después de su primer encuentro (Gén. 12:4).  Sería interesante que usted mismo hiciera el cálculo del orden y revelación de este ciclo de tiempo, según el significado bíblico de los números inmersos en esta historia...

Años más tardes, nos encontramos con una lucha entre PRIMOGÉNITOS, el hijo de la esclava con el hijo de la promesa.  Sara le pide a Abraham que eche a Agar y a Ismael de su casa, y Dios respalda su solicitud.  Y aquí podemos observar algo sumamente interesante, que aunque Ismael no heredó en la casa de Abraham ni junto con su hijo Isaac (Gén. 21:10-13), sí heredó su bendición como primogénito y descendencia de Abraham, y Dios hizo de él otra nación (Gén. 21:13, 17-21).

Al tiempo, Dios le pidió a Abraham su PRIMER FRUTO, su PRIMOGÉNITO, su hijo, su único, para sacrificarlo ante Él (Gén. 22:1).  A lo cual Abraham respondió con dolor, pero con fe y obediencia.  Pero Dios estaba probando el corazón de Abraham, y a su vez, estableciendo un principio, que luego se expresaría en una ley: Todo primogénito es de Dios, el primogénito de tus hijos y de tus animales, ganado o rebaño (Éx. 13:1-2,14-15; Núm. 3:12-13; 8:17).  Y todo primogénito, debería ser rescatado o redimido mediante una ofrenda sacrificial ante Jehová.

Al Abraham santificar y consagrar su PRIMER FRUTO, su PRIMOGÉNITO, a Dios, entonces TODA su descendencia fue santificada y bendecida.  Ese es el principio espiritual de las Primicias: al consagrar la PRIMERA parte, santificas y bendices TODO el resto (Ro. 11:16).

En Abraham, padre de la fe, el principio y la ley de los primeros frutos está vigente para todo el pueblo de Dios, tanto para los que están bajo la Ley de Moisés como los que están bajo la Ley de la Gracia en Cristo Jesús.  Porque en el hijo de la promesa, tanto Isaac como Jesús, heredamos todas las bendiciones como pueblo de Dios (Gál. 3:1-4:7; Ro. 11:16-21).

Esaú y Jacob
Isaac, el hijo prometido a Abraham, se casó y su mujer, Rebeca, tuvo dos hijos, un par de gemelos, que desde el vientre de su madre ya estaban enfrentados en una lucha (Gén. 25:19-26).  Sus nombres serían Esaú y Jacob.

Con el tiempo estos crecieron y Esaú un día, después de venir cansado del trabajo, y en un arranque de ligereza, le vendió la primogenitura a su hermano menor (Gén. 25:27-34).  Y con ello, Esaú deshonró a Dios al menospreciar su primogenitura.  Ese día, bajo juramento, Esaú vendió su PRIMOGENITURA y perdió la bendición de ser PRIMER FRUTO, lo cual se manifestaría años más tarde.

Pasaron los años e Isaac se puso viejo, y antes de partir con el Señor, quiso bendecir a sus hijos; y como era la costumbre, quiso comenzar con su primer hijo, Esaú (Gén. 27:1-4).  Rebeca, quien había recibido una palabra profética durante su embarazo, "que el menor serviría al mayor", por amor a Isaac y también seguramente molesta por la conducta de Esaú y sus esposas (Gén. 26:34-35; 27:46), guió a Jacob, para que obtuviera sobre sí la oración de bendición por la primogenitura, la cual él le había comprado, bajo juramento, a Esaú.  Y efectivamente, Jacob recibió la bendición de la PRIMOGENITURA e igualmente, bajo la bendición de su padre, salió de Canaán hacia Harán, para alejarse de la ira de Esaú y conseguir esposa entre las hijas de sus familiares lejanos.  No así Esaú, quien no esperó ni siguió el consejo de sus padres, y se casó con mujeres de los heteos e ismaelitas (Gén. 28:1-9).

Recordemos la enseñanza que vimos en la Primera parte de este mensaje: caminar en santidad es honrar a Dios con lo que Dios honra. ¡Mostrar honor a Dios es la clave para caminar en Su bendición!  Y uno de los mandamientos con promesa es honrar a nuestro padre y a nuestra madre...  Es decir, nuestra obediencia es nuestra forma de honrar a Dios, nuestro Padre celestial , y a nuestros padres terrenales.

La bendición de Jacob
Jacob recibió la bendición de la primogenitura y esto fue confirmado por Dios en Bethel, casa de Dios (Gén.  28:10-22).  Y desde allí comienza un NUEVO CICLO en la vida de Jacob.  Pero en vista que hemos declarado al año 5572, en el calendario hebreo, "el año de gobierno y de la visión profética en la casa de Dios", quisiera detenerme un poco, y abrir un paréntesis aquí, para que igualmente analicemos el contexto y podamos recibir mayor entendimiento (visión y revelación) de la importancia de estar alineados en la voluntad de Dios, en el tiempo y el espacio, para que podamos posicionarnos correctamente bajo el fluir profético y la bendición de Dios dada a nuestros padres.  Veamos los detalles:
1. Tanto Isaac como Rebeca envían a Jacob a la tierra de sus padres.  Y Jacob se sujeta al consejo de sus padres.  Y aquí vemos un principio espiritual importante: cuando Dios va a iniciar algo nuevo en tu vida te va  a mover, te va a pedir que salgas de tu comodidad y te alinees al fluir profético en el que Él viene trabajando.  Necesitarás alinearte en "lugar y posición" para recibir Su bendición.  Y "moverse" tiene más significados y aplicaciones que solo cambiar de lugar (aunque a veces puede significar eso literalmente).
2. Isaac bendice a su hijo Jacob y en su oración lo conecta, lo posiciona, dentro del pacto y promesa dados a su padre Abraham.  Aquí hay otro principio espiritual importante: necesitamos posicionarnos en el fluir profético que tenemos en Cristo Jesús, nuestro Señor, mediante el cual heredamos los pactos y la promesa.  ¡Somos parte de una río profético de generaciones!  Somos parte del pueblo de Abraham, Isaac y Jacob a través de nuestra fe en el Señor Jesucristo.
3. Jacob sale de Beerseba (pozo de siete o del juramento), un lugar de pacto, donde Dios había tratado con su abuelo (Gén. 21:31-33) y con su padre (Gén. 26:23-25) y fue a Harán, de donde salió su abuelo Abraham, conforme al mandato de Dios (Gén. 12:1-3).  ¡Hay poder en la alineación!  Y repito, cuando Dios quiera iniciar un NUEVO CICLO en nuestra vida, nos "moverá", nos pedirá o dirigirá a posicionarnos en lugares o "sitios" de pacto y fluir profético, para que entremos en Su río, en el río de Su Espíritu.
4. Jacob llegó a "un lugar" y durmió, entró en reposo (después del atardecer), y tuvo un "sueño", una visión de una puerta o escalera celestial que conectaba al cielo y a la tierra, y en esa visión Dios le confirma el pacto que había hecho con sus padres (Gén. 28:12-15).  Aquí podemos obtener otro importante principio espiritual: prestemos atención al lugar y al tiempo, ¡porque Dios le presta atención!  ¡Honra lo que Dios honra y recibirás Su bendición!
5.  Al despertar Jacob, en un acto de reino y dominio, comienza a "nombrar" el lugar y lo consagra.  Veamos los nombres que le otorga al lugar: casa de Dios y puerta de Dios (Gén. 28:16-19).  Y ese lugar, desde ese tiempo en adelante, sería conocido como Beth-El: Casa de Dios.  Jacob recibe visión profética en la casa de Dios; así que toda "casa de Dios", todo Beth-el, es un lugar donde recibes visión profética; ¡la casa de Dios es un "lugar" donde está la presencia del Espíritu de Dios y donde está Su presencia allí habrá visión y revelación profética, porque el testimonio de Jesucristo es el Espíritu de la profecía (Gén. 28:16-17; 2Cor. 3:17; Ap. 1:1; 19:10).
6. Jacob unge el lugar, lo rededica, lo renombra, y con ello inicia un NUEVO COMIENZO, pues el lugar se llamaba "Luz", palabra hebrea que significa árbol de almendro (Strong: 3870) y le cambió el nombre por "Beth-El".  El almendro es un árbol que representa la palabra profética de Dios que es viva, genera vida, se renueva y florece a su tiempo; la vara de almendro representa la autoridad espiritual basada en la palabra de Dios (Núm 17:8; Jer. 1:11-12; Mt. 7:24-29; Heb. 4:12).  El cambio del nombre de esta ciudad Luz/Almendro a Beth-El/Casa de Dios, refuerza lo que dije anteriormente: en la casa de Dios hay visión profética y la casa de Dios se fundamenta en esa palabra profética revelada por el Espíritu Santo de Dios.  Pablo diría en su carta a los Efesios, que el pueblo de Dios es edificado como una casa o templo santo, cuyo fundamento son los apóstoles y profetas y cuya piedra principal es Jesucristo mismo (Ef. 2:20-22).
7. Y por último, Jacob hace un juramento de consagración a Dios y también decide honrar a Dios con sus bienes; en este caso, él decide darle regularmente el diezmo de todo lo que Dios le diere (Gén. 28:20-22).  En esa relación de pacto con Dios, él decide sellarla con una ofrenda: el diezmo de sus bienes.  Y vemos en la historia de Jacob que Dios le bendice y le prospera ampliamente y aún a sus generaciones.  Más adelante veremos la relación que hay entre las PRIMICIAS y el DIEZMO.

Cierro el paréntesis y sigamos con el mensaje principal...  Y de antemano, pido disculpa por la extensión.

TRES MENORES RECIBEN LA BENDICIÓN DE LA PRIMOGENITURA

Siguiendo con el mismo hilo de la bendición de los PRIMEROS FRUTOS, representada por la PRIMOGENITURA (primer hijo nacido), veamos cómo la vida y experiencia de Jacob marcó a su descendencia.

Rubén y José/Manases y Efraín
Jacob se enamoró de Raquel, hija menor de Labán, su tío materno; pero su primer matrimonio fue con Lea, la hija mayor (primogénita) de Labán (Gén. 29:10-30), a quien Labán dio a Jacob bajo engaño, pues éste amaba era a Raquel.  Pues resultó que los primeros hijos que le nacieron a Jacob fueron de Lea y Raquel no le daba hijos.  Y luego entre ellas, hubo tal guerra por darle hijos a Jacob, que también le dispusieron a Jacob sus respectivas siervas, para que éstas les dieran hijos (Gén. 30:1-24).

El primogénito de Jacob por medio de Lea fue Rubén (Sig. "Vean a un hijo"; Gén. 29:32) y el primogénito en Raquel fue José (Sig. "Él añade"; Gén. 30:22-24).  Pero genealógicamente, sería Rubén el primogénito entre todos sus hermanos, doce en total.

Pero Rubén perdió la bendición de la primogenitura por varias razones:
1.  Porque fue cómplice en la venta de su hermano menor José a mercaderes ismaelitas, que se dirigían a Egipto (Gén. 37:23-36).
2.  Porque tuvo relaciones sexuales con Bilha, la sierva y concubina de su padre (Gén. 35:22;49:3-4).
3.  Y porque aunque era primogénito, lo fue de la esposa que Jacob no amaba (Gén. 29:31-32).

Quien recibió la bendición de la primogenitura fue José, el décimo primer (11) hijo de Jacob, pero primer hijo de su amada esposa Raquel.  Ruben conservó su lugar natural como primogénito, pero perdió la bendición de la primogenitura espiritual (Gén. 49:3-4) y quien la recibió fue José (Gén. 48:21-22; 49:22-26).  Analicemos estas bendiciones:
1. En la bendición de Jacob sobre sus hijos, Rubén recibe dos versículos en su discurso (vv. 3-4), mientras que José recibe cinco versículos (vv. 22-26).
2. Jacob le da a José la doble porción de la herencia que corresponde al primogénito (Gén. 48:22).
3. Jacob bendice a los dos hijos de José, Manasés y Efraín, pero hay datos interesantes en este acto:
3.1. Intencionalmente cambió el orden de sus manos sobre las cabezas de los hijos de José, su derecha (diestra) la puso sobre Efraín, el menor; y su izquierda (siniestra) la puso sobre el mayor, Manasés.
3.2. Declaró sobre ellos su posición en el pacto de Abraham e Isaac, la misma bendición de multiplicación y expansión.
3.3. Y profetizó, con el acto de sus manos, que el menor sería más grande que el mayor.
En el proceso igualmente cambia la bendición de la primogenitura sobre el menor.
4.  Jacob adoptó a los hijos de José como parte de sus hijos, como parte de las tribus de Israel, lo cual así sucedió años más tarde, pues al morir José, y luego Leví ser contado como la tribu sacerdotal sin derecho a posesión de tierra, se incluyeron a Efarín y a Manases, como parte de las tribus de Israel (Gén. 48:20; Núm. 32:33-42; 34:1-35:8; Jos. 14:1-5).

Así que tenemos aquí a tres generaciones de menores heredando la bendición de la primogenitura:
1.  Jacob/Israel en vez de Esaú
2.  José en vez de Rubén
3.  Efraín en vez de Manasés

CONCLUSIONES
El tema de las Primicias es un tema de suma relevancia para Dios.  Desde el primer libro de las Sagradas Escrituras, el cual es llamado El Principio o El Comienzo (Heb. reshit; Gr. Génesis), Dios dejó bien claro a través de los patriarcas Abraham, Isaac y Jacob el principio o ley espiritual de las Primicias para Él, aún siglos antes de la promulgación de la Ley de Moisés (Gén. 4:4; 22:2).

Honramos a Dios con nuestros bienes y nuestras primicias, porque Él así lo desea (Pro. 3:9-10), pues al ofrendar nuestros primeros frutos (hijos, animales y cosechas/productos/salarios):
1.  Colocamos a Dios de Primero
2.  Le damos a Dios de los mejor
3.  Y le damos a Dios de lo escogido que tenemos o hemos adquirido.

Hay una estrecha relación entre el tema de las Primicias y la Primogenitura; y hay una bendición material y, aún más importante, una espiritual en la primogenitura de los hijos.  El PRIMER hijo, nuestro Primer fruto, es una bendición, porque declara el inicio de un nuevo tiempo o ciclo de fertilidad, reproducción y multiplicación.  Pero Dios desea que le consagremos esa bendición, ese fruto, ante Él, de manera que, nada ni nadie sea el Primero delante de Él, no sea que nuestros hijos o posesiones se conviertan en ídolos para nosotros.

La entrega y la bendición de las Primicias es asunto de fe y justicia delante de Dios.  Al nosotros entregar los primeros frutos de nuestros hijos o labores entramos en una esfera de bendición por medio de la fe, creyendo que haciendo eso honramos a Dios y hacemos lo que le agrada, es decir, hacemos lo que es justo ante Sus ojos.  La ofrenda de las Primicias, aunque fue legislado en la Ley de Moisés, es un asunto más de la Ley del Espíritu, y se realiza en fe y obediencia, y no como un acto legal o legalista, pues Dios realmente examina y evalúa es más el corazón del adorador, y no tanto el acto o cantidad de la ofrenda.

Así que, la ofrenda de las Primicias es más bien una ofrenda de calidad y no tanto de cantidad; es una ofrenda de fe; es una ofrenda para honrar a Dios; y una ofrenda para agradar el corazón de Dios desde nuestro corazón agradecido.

Por lo tanto, la exhortación es, que si vamos a ofrendar nuestras Primicias, lo hagamos no por la Ley escrita, sino por la Ley del Espíritu, la Ley de Cristo (Ro. 8:1-4; 10:3-4), entendiendo que haciéndolo honramos a Dios y entramos por la fe bajo Su bendición y favor, siguiendo primeramente Su propio ejemplo, pues Él ofrendó por amor a nosotros, a Su hijo, Su único y primer Hijo; y siguiendo el ejemplo de los patriarcas, de Abraham, Isaac y Jacob.

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FUENTES CONSULTADAS O CITADAS:
http://es.thefreedictionary.com/principiohttp://es.thefreedictionary.com/primero
http://es.wikipedia.org/wiki/G%C3%A9nesis
http://www.rae.es/rae.html

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¡DÍGALE NO AL PLAGIO!

XXIV ANIVERSARIO: Reinar y Cosechar

XXIV ANIVERSARIO
Preparados para Reinar y Cosechar
Por Ministerio de Comunicación de la CC Hay paz con Dios


VALOR Y SIGNIFICADO DEL TIEMPO
Con el lema "Reinar y Cosechar" la Comunidad Cristiana Hay paz con Dios, se prepara para celebrar su Vigésimo Cuarto (24to) Aniversario, en un año proféticamente muy especial, pues hemos declarado el año 5772, en el calendario hebreo, como un año de visión profética para la Casa de Dios; y el 2012, en el calendario romano o gregoriano, como un año de gobierno y expansión.

Desde el año 2010, año en el que el Señor nos dirigió a iniciar UN NUEVO TIEMPO y ADMINISTRACIÓN bajo Su reino, Él también nos dirigió a prestarle mayor atención al tema del tiempo y a los número en el tiempo de Dios.  Y siguiendo Sus instrucciones, hemos recibido mayor dirección, revelación, conocimiento, sabiduría e inteligencia espiritual, conforme a la promesa que nos dio.  Desde entonces ha sido claro para nosotros que, todo buen rey es entendido de los tiempos; planifica su reino y sus cosechas basado en los tiempos y estaciones; y reina en humildad y sujeción al Rey de la creación y de las naciones, nuestro Señor Jesucristo.

Esta celebración de nuestro 24 aniversario, se realizará en un tiempo bastante interesante y significativo en la economía del reino de Dios; pues el número 24 representa autoridad, reino o gobierno perfecto o pleno, con trascendencia eterna (Ap. 4:10-11; 5:8-10; 21:12-14), sacerdocio, ciclo y orden sacerdotal y adoración celestial (Sacerdotes: 1Cró. 24:1-31; Cantantes: 1Cró. 25:1-31; Músicos: 1Cró. 23:5; Asistentes sacerdotales: 1Cró. 23:4,28; Otros funciones y oficiales en el servicio en el templo: 1Cró. 26:1-28).  Quizás el número 24 es el que mejor describa los atributos de los discípulos de Jesucristo como "reyes y sacerdotes para nuestro Dios" (Ap. 1:5-6).

En la ciudad celestial, representación del reino y del templo de Dios, el número veinticuatro (24) está presente en la sumatoria de las doce (12) puertas (tres en cada punto cardinal, según la posición para acampar), que representan a las doce (12) tribus de Israel (Ap. 21:12); más sus doce (12) cimientos o fundamentos, que representan a los apóstoles del Cordero (Nota: no son los mismos que los primeros doce apóstoles; Mt. 10:1-4; Lc. 6:12-16; Ef. 2:19-22; Ap. 21:14).  El principio extraído en esta visión profética es clara y contundente: en la economía o administración del reino de Dios, el buen ejercicio de nuestras funciones sacerdotales y de reino, descansan en el buen fundamento de la Palabra, expresada en las enseñanzas de Jesucristo, los apóstoles y los profetas (Mt. 7:24-29; Ef. 2:19-22; 4:11-16).

El número 24 es la multiplicación del 12 por 2 o dos veces su suma .  El número doce significa o representa: gobierno y un ciclo de tiempo (medio día, un año, un año civil o comercial); el dos, por su parte, representa: testimonio, acuerdo y doble recompensa.  Siendo el múltiplo de doce, el veinticuatro expresa el aumento del significado del primero.  Así si el doce representa un gobierno ordenado en lo terrenal, el veinticuatro será uno ordenado en lo espiritual o celestial.

Entendiendo el diseño, el tiempo y el orden de gobierno y sacerdocio del reino de Dios, y expresando el deseo de nuestro corazón de alinearnos al reino de Dios y a Su justicia, decidimos celebrar este 24 aniversario el domingo 12 de Febrero del 2012 (12-02-2012), en vez del domingo 18 de Febrero, que está enmarcado dentro de la  fiesta pagana-romana de los Carnavales.  Y nos ha parecido coincidencialmente perfecto, pues el 12-02-12, sería como multiplicar 12x2 dos veces, tanto a la izquierda como a la derecha, lo cual expresa nuestra oración al Padre, alineada a la oración del Señor: "Venga tu REINO.  Hágase Tu voluntad, como EN EL CIELO, así también EN LA TIERRA" (Mt. 6:9-10).  

Nuestra oración en este 24 aniversario será: que el reino de Dios, expresado en nuestras funciones reales y sacerdotales, se revele y se manifieste, tanto en el orden celestial como en el terrenal.


¡Que podamos dar fruto a nuestro Dios, tanto en la esfera terrenal como en la espiritual!

VALOR Y SIGNIFICADO HISTÓRICO
También este 24 Aniversario representa igualmente UN NUEVO TIEMPO para la Comunidad cristiana Hay paz con Dios, no solo por lo mencionado arriba, sino porque el Señor, en Su voluntad, nos permitió iniciar un nuevo tiempo civil, ya que desde diciembre (12) del año pasado, registramos legalmente (por segunda vez) a la iglesia ante las autoridades de nuestra nación.  Es decir, en esta fecha, tenemos una doble celebración: ¡celebramos 24 años del ciclo pasado y celebramos el primer año, del comienzo de un nuevo ciclo!

Estos veinticuatro años han sido maravillosos, gloriosos y muy bendecidos por nuestro buen Dios y tenemos muchísimas razones o motivos para alabarle y darle gracias.  Muy a pesar, que en este primer ciclo de 24 años nos hemos caracterizado por ser una iglesia pequeña y alejada de la ciudad, ubicada en las faldas de la cadena de montañas del norte de la ciudad, el Señor en Su gracia y bondad, nos ha permitido ser de bendición a nuestra ciudad, nación y aún a naciones lejanas.  El ministerio de la Comunidad cristiana Hay paz con Dios ha sido de impacto y bendición, tanto a nivel nacional como internacional.

Ahora en este nuevo ciclo, finalmente hemos respondido al llamado que nos hiciera el Señor de movernos al valle, para bendecir a toda la ciudad, por medio de una red de iglesias caseras esparcidas por toda la ciudad, de norte a sur y de este a oeste.  Y tenemos expectativas, que al obedecer a la orden del Señor, Su bendición y el impacto del ministerio de la Comunidad cristiana Hay paz con Dios, será aún mucho mayor, tanto a nivel nacional como internacional.  Y ya se observan señales de esto, pero viene más, mucho más.

En su primer ciclo de 24 años, la Comunidad cristiana Hay paz con Dios se ha caracterizado por ser evangélica y misionera en su compromiso con el reino de Dios a todas las naciones, ahora en este nuevo ciclo, sin dejar nuestras raíces y naturaleza evangélica y misionera, avanzamos en nuestro llamado de ser también una iglesia apostólica y profética, tanto a nivel nacional como internacional.  La verdad ha sido que el Señor siempre nos ha usado de esa manera, pero ahora estamos decididos a ser más intencionales en este llamado y vocación que el Espíritu del Señor nos ha hecho.  Este llamado y naturaleza apostólica y profética también nos hace ser más conscientes de nuestra posición y función dentro del reino de nuestro Señor Jesucristo; y por lo tanto, más conscientes de ser más fructíferos, productivos y creativos en todas las áreas de nuestra vida y misión, por lo cual el Señor nos ha llamado y nos está instruyendo a desarrollar cada vez más una conciencia de reino y de cosecha.  Por eso el slogan de este aniversario es un llamado a "Reinar y a Cosechar".

Así que, Iglesia, ¡adelante!  Porque los mejores años de nuestra vida están por delante.

Veamos ahora, la programación de estos días de gloria, gozo y celebración que el Señor ha preparado para nosotros...


PROGRAMACIÓN

10 al 11 de Febrero

Campamento de jóvenes "Saetas Listas"
En el Campamento Rancho Grande, El Limón
Matrícula Bs 250,00 (incluye hospedaje y comidas).

VIERNES 1O
5:00 A 6:00 PM MATRICULACIÓN

6:00 A 7:00 PM. CENA

7:00 A 8: 00 PM Alabanza y adoración, a cargo del Equipo de adoración de la Iglesia MISION CARISMATICA INTERNACIONAL (Líder Esnel Noguera)

8: 00 A 9: 00 PM 1era. PARTE DEL PROGRAMA DE PREVENCION JUVENIL (Teórica)
Expositora: Psicóloga Barioska Falla.

9:00 A 11:00 P.M. Recreación y Compartir
SÁBADO 11
7:00 A 8:00 AM  DESAYUNO

8:00 A 9:00 AM    Alabanza y adoración - DEVOCIONAL

9:00 A 10:30  2da. PARTE DEL PROGRAMA DE PREVENCION JUVENIL (Dinámicas)
Expositora: Psicóloga Barioska Falla

10:30 a 11:00 AM  RECESO

11:00 a 12:30 PM Reflexión bíblica.
Expositor: Pr. Javier y Zoilmar Gonzalez

01:00 a 02:00 PM  ALMUERZO

02:00 a 05:30 PM  DESCANSO, DEPORTE Y RECREACIÓN

07:00 PM Inicio de la Celebración del XXIV Aniversario de la Iglesia

11 al 12 de Febrero
Campamento Familiar 2012
Celebración del XXIV Aniversario
En el Campamento Rancho Grande, El Limón.  
Matrícula Bs 100,00 (incluye hospedaje y comida).
Entrada libre para los Cultos de celebración

SÁBADO 11
09:00 AM a 12:30 PM
Entrenamiento para Líderes de Iglesias caseras, en el Campamento Rancho Grande, El Limón.
Matrícula para líderes de otras iglesias: Bs. 120 (incluye materiales, enseñanza y almuerzo).

07:00 PM a 09:30 PM
Celebración XXIV Aniversario de la CC Hay paz con Dios, en el Campamento Rancho Grande, Predica Apóstol Ogla Hernández
¡ENTRADA LIBRE!

DOMINGO 12
10:00 AM a 12:30 PM
Celebración XXIV Aniversario de la CC Hay paz con Dios, en el Campamento Rancho Grande, Predica: Apóstol Cory de Guerrero.
¡ENTRADA LIBRE!

01:30 PM a 02:30 PM
Celebración y Gran sancocho comunitario


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ENTENDIENDO LAS PRIMICIAS

ENTENDIENDO LAS PRIMICIAS
La bendición de los Primeros frutos
Mensaje dado en la Conferencia VISIÓN 2012
Por apóstol Daniel Guerrero


Proverbios 3:5-10
Fíate de Jehová de todo tu corazón,
Y no te apoyes en tu propia prudencia.
Reconócelo en todos tus caminos,
Y él enderezará tus veredas.
No seas sabio en tu propia opinión;
Teme a Jehová, y apártate del mal;
Porque será medicina a tu cuerpo,
Y refrigerio para tus huesos.
Honra a Jehová con tus bienes,
Y con las primicias de todos tus frutos;

Y serán llenos tus graneros con abundancia,
Y tus lagares rebosarán de mosto.


El pasaje arriba de Proverbios 3:5-10 nos describe un proceso que nos puede guiar a un Ciclo de bendición y que hacemos bien en seguir, pues el libro de Proverbios contiene mucha sabiduría y fue escrito por sabios y para sabios.

En el pasaje citado podemos encontrar:
1.  CUATRO acciones positivas que Dios desea de Sus hijos, para que disfruten de una buena, sana y fructífera relación con Él, nuestro Padre celestial.  Y estas acciones son:
1.1. Confiar en Dios con todo nuestro corazón.  Dios quiere que desarrollemos fe y plena confianza en Él.  Una persona con un corazón confiado en Dios será agradable a Él y será bendecido por Él (Mr. 11:22-24; Stgo. 1:5-7).  Esta confianza se manifiesta en una actitud y conducta de dependencia a la Palabra de Dios, creyendo que la voluntad de Dios siempre, siempre será buena, lo mejor y lo perfecto para nosotros.
1.2. Reconocerlo en TODOS nuestros caminos; es decir, en cada decisión, acción o proyecto que vayamos a ejecutar o a emprender debemos, antes que nada, preguntarnos si es lo que Dios quiere, si Dios estará con nosotros y si todo se alinea con el plan y propósito de Dios para nuestras vidas (Sal. 37:3-7; 1Cró. 28:9).  Reconocer a Dios es prestar atención, asegurarnos, que Sus ojos, rostro, presencia y favor están con nosotros (Jos. 1:17), estar seguros que estamos en Su voluntad y Su presencia nos acompañará en las acciones, planes y proyectos que hagamos, entonces todo nos saldrá bien y prosperará.
1.3. Temer a Dios, o sea respetarle, no deshonrando Su presencia haciendo lo malo o lo que no le agrada.  El temor a Dios es el principio de la sabiduría (Prov. 1:7; 9:10), son los necios los que ignoran a Dios, Su existencia y voluntad (Sal. 14:1).  La falta de temor de Dios es lo que guía a las personas al pecado y a corromperse con toda suerte de maldad (Sal. 53:1-3).
1.4. Honrar a Dios con nuestros bienes y con los primeros frutos (primicias) de nuestra labor.  Honrar es el equivalente a vivir en santidad para Dios, pues caminar en santidad es tratar a Dios como especial.  Vivir en santidad es honrar lo que Dios dice que honres: Su Nombre, Palabra, Espíritu, Sus siervos y siervas, Sus Fiestas, Su reposo, tu familia, tus padres, tu matrimonio, tu cuerpo, etc.  ¡Mostrar honor a Dios es la clave para caminar en Su bendición!  Él quiere que lo honremos poniéndolo en el PRIMER lugar de nuestras vidas (Jer. 29:12; Mt. 22:37-38).  Así que, una forma de honrar a Dios es dándole a Él primero, lo primero, nuestros primeros frutos (primicias); y haciendo eso liberamos Su bendición en nuestra vida, familia, hogar, ministerio y nación.

Así que, hacemos bien en prestarle atención a estas cuatro acciones si queremos mejorar y desarrollar nuestra relación personal con Dios: confiar en Él, reconocerlo en nuestras decisiones, temerle para no hacer lo malo delante de Él y honrarlo con nuestros bienes y primicias.

2. Segundo, vemos que hay dos acciones o actitudes que tenemos que evitar o eliminar en nuestra relación con Dios, y están son:
2.1.  No apoyarnos en nuestra propia prudencia (v. 5).  
2.2.  No ser sabios en nuestra propia opinión (v. 7).

No es malo ser prudente o sabio, el error está en que nos consideremos sabios o prudentes, dejando al margen o a un lado la Palabra de Dios, es decir el criterio, opinión o voluntad de Dios.  Como dice el proverbio "hay camino que al hombre le parece derecho; pero su fin es camino de muerte" (Prov. 14:12).  El error está que es NUESTRA prudencia y sabiduría, sin Dios, sin tomar en cuenta a Dios, sin "reconocerlo" en nuestros caminos.

3. Y en este pasaje se nos dan CUATRO promesas:
3.1. Dios enderezará nuestra vida; nuestras "veredas": el paso de nuestra vida (v. 6)
3.2. Dios sanará nuestro cuerpo; sanará tanto lo interior (desde los huesos) como exterior, todo nuestro cuerpo (v. 8)
3.3. Dios llenará nuestra vida con abundancia; el granero aquí representan los almacenes, lo cual pudiéramos aplicar a nuestro hogar, nuestro trabajo, nuestras cuentas bancarias (v.10)
3.4. Dios llenará nuestra vida con alegría y felicidad; el lagar aquí representa el lugar donde se trata la cosecha de uvas para hacer mosto o vino, que representa el gozo de la vida, la alegría de vivir (v 10)

Y aquí también podemos observar un cuadro de un CICLO DE REDENCIÓN.  Redimir es el equivalente a restaurar, colocar en un lugar, posición o estado anterior; también puede significar liberar, para que algo o alguien sea libre de ser o hacer lo que originalmente fue diseñado ser o hacer.

Dios siempre está dispuesto a redimir, a restaurar y a bendecir a Sus hijos, a Su pueblo, para que sean todo lo que Él SIEMPRE ha querido que ellos sean o hagan, para la gloria de Su santo Nombre (Is. 49:5-7; Col. 1:15-23; Ef. 1:3-14).

Como todo ciclo, en este Ciclo de redención comienzas cada día, con un paso a la vez y cada paso te guiará en tu proceso de crecimiento en fe, amor y obediencia a Dios.  ¡La vida cristiana no es un carrera de velocidad, sino una carrera de largo plazo y alcance!  Y en la medida que avanzas en el reino de Dios, bajo el Señorío de Jesucristo, experimentarás redención, restauración, renovación y bendición en tu vida y en tus relaciones.

En la medida que sigues obedientemente a la Palabra de Dios, Él enderezará tu vida; poco a poco te ayudará a enderezar lo que esté torcido, a poner orden, y a alinearte a Su voluntad.  Y si te alineas a Su voluntad, en el tiempo y espacio, Él también te permitirá REDIMIR tu tiempo, tu vida, y te dará la oportunidad de comenzar de nuevo; y aún podrías alcanzar mucho más rápidamente de lo que no pudiste lograr en años o temporadas/estaciones pasadas.  El Señor nuestro Dios es nuestro redentor y es especialista en hacer nuevas todas las cosas, pues Él es un Dios de nuevas oportunidades (Is. 43:1-25; Jer. 31:27-37).

Y en la medida que nos alineamos a la voluntad de Dios y dependemos de Él diariamente en nuestra vida, entonces experimentaremos su Sanidad, bendición, abundancia y gozo.

En las próximas entregas veremos que el tema de los primeros frutos o primicias es un asunto muy serio para Dios y que hacemos bien en prestarle mucha atención.  Es la voluntad de Dios que le honremos con nuestros bienes y nuestros primeros frutos.  Y es necesario que conozcamos este tema y entendamos su significado para Dios y para el diseño de vida y reino que Él nos ha dado a través de Su Hijo, nuestro Señor Jesucristo.

CONCLUSIÓN:
Mantengamos el pasaje y la reflexión dada arriba para las próximas entregas sobre este mensaje de "Entendiendo las primicias" o la ofrenda de los primeros frutos, de manera que vayamos captando el significado y valor que tienen para Dios todas nuestras primicias.

En las próximas entregas veremos el significado de la ofrenda de los primeros frutos (primicias) en su relación con la primogenitura; y por último, el significado de la fiesta de la luna nueva en su relación con el tiempo de Dios y Su reino.

Si quiere continuar con la Segunda parte de este mensaje, haga click aquí.

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¡DÍGALE NO AL PLAGIO!


ALIMENTOS CONTRA EL CÁNCER

ALIMENTOS CONTRA EL CÁNCER
Ministerio de comunicación de la Comunidad cristiana Hay paz con Dios

Si consumimos cinco raciones de frutas y verduras al día, reducimos el riesgo de padecer cáncer en un 20%. Si además añadimos unos hábitos de vida saludables, como hacer ejercicios regularmente, no fumar ni excederse en el consumo de alcohol, podemos reducir la incidencia del cáncer en un 60%.

Las frutas y verduras también son tan importantes porque, además de ser ricas en vitaminas, minerales y fibras, se convierten en agentes anticancerígenos, ya que contienen fito-compuestos, capaces de frenar el proceso degenerativo de las células.

Según un estudio de la Organización Mundial de la Salud (OMS) y la Organización para la Agricultura y la Alimentación de las Naciones Unidas (FAO), comer un mínimo de 400 gramos diarios de frutas y verduras, excluidas las patatas y otros tubérculos, podría prevenir enfermedades como las cardiopatías, el cáncer, la diabetes y la obesidad. Además, permitiría mitigar varias carencias de micronutrientes, sobre todo en los países menos desarrollados.  Y específicamente en la lucha contra el cáncer, las medidas más recomendadas por la OMS son:
  • La reducción del consumo de tabaco, que sigue siendo el principal factor evitable de riesgo de cáncer. En el siglo XX murieron en todo el mundo unos 100 millones de personas por enfermedades relacionadas con el tabaco.
  • El régimen alimentario y los modos de vida saludables también pueden ayudar. El consumo frecuente de frutas y verduras y la actividad física pueden ser medidas eficaces.
  • Los programas de detección precoz posibilitan la prevención y el éxito de la curación, particularmente en el caso de los cánceres de mama y del cuello uterino.
Otras medidas preventivas que han resultado efectivas y altamente recomendadas son: evitar la acumulación de grasa (obesidad) y aumentar el contenido de fibra en nuestra dieta diaria.

Veamos algunas de las principales frutas y verduras que, según estudios científicos ya realizados, son consideradas potentes agentes que nos pueden ayudar en nuestra lucha contra el cáncer.

LA MORA: Las antocianinas son la clase de flavonoides más abundante en muchas frutas y hortalizas, a las que aportan el color rojo brillante, azul o morado. Las moras, así como el resto de las bayas, son muy ricas en estas sustancias, que también pueden encontrarse en la col lombarda, la granada, las berenjenas, las ciruelas, las cerezas o las uvas, entre otros alimentos.

La revista 'Cancer Prevention Research' publicó recientemente los resultados de un trabajo del Centro de Cáncer Integral del Estado de Ohio (EEUU) centrado en estos pigmentos naturales, a los que se atribuye propiedades en la prevención del cáncer. El estudio, centrado en las moras, se basó en pruebas realizadas con ratas para determinar que las antocianinas inhibían el crecimiento y estimulaban la muerte celular.
 
LA FRESA
Como toda baya, es un fuerte antioxidante y fortalece el sistema inmunológico, nos protegen contra los rayos ultravioletas (UVA) y frenan el crecimiento de las células cancerosas.

LA CEREZA
Es una fruta anticancerígena muy potente. Contiene alcohol de perililo, que inhibe las señales que estimulan el desarrollo del tumor cancerígeno.

LA UVA
Es rica en flavonoide, sustancia antioxidante que frena el desarrollo del cáncer. Contiene resveratrol, fito–compuesto que nos protege de las enfermedades cardiovasculares.

LA GUANABANA 
La Guanábana o la fruta del árbol de Graviola es un producto milagroso para matar las células cancerosas. Es 10,000 veces más potente que la quimioterapia. Después de más de 20 pruebas de laboratorio, realizadas a partir de 1970 los extractos revelaron que: Destruye las células malignas en 12 tipos de cáncer, incluyendo el de colon, de pecho, de próstata, de pulmón y del páncreas.

Los compuestos de este árbol demostraron actuar 10,000 veces mejor retardando el crecimiento de las células de cáncer que el producto Adriamycin, una droga quimioterapéutica, normalmente usadaen el mundo. Y lo que es todavía más asombroso: este tipo de terapia, con el extracto de Graviola, o Guanábana, destruye tan sólo las malignas células del cáncer y no afecta las células sanas. 

Se la considera además como un agente anti-microbial de amplio espectro contra las infecciones bacterianas y por hongos; es eficaz contra los parásitos internos y los gusanos, regula la tensión arterial alta y es antidepresiva, combate la tensión y los desórdenes nerviosos.

BROCOLI
Una de las verduras anticancerígena por excelencia, perteneciente a la familia de los coles, es muy rico en sulforafano, sustancia antioxidante activadora de las enzimas que combaten las sustancias anticancerígenas que consumimos en nuestros alimentos. 

TOMATE 
Es muy rico en licopeno, compuesto carotenoide que puede reducir la incidencia de cáncer de próstata y de mama en un 45%. 

CEBOLLA 
Verdura anticancerígena que, además de sus propiedades antidiabéticas y antibióticas, ayuda a prevenir el cáncer intestinal. Frena los procesos de degradación de los alimentos, los cuales producen sustancias tóxicas vinculadas a la aparición del cáncer de colon.


ZANAHORIA
Es uno de las verduras anticancerígenas más potentes para nuestro organismo. Contiene carotenoide que, al transformarse en nuestro organismo en vitamina A, nos protege contra los radicales libres, agentes precursores del cáncer. 

PAPA O PATATA
Alimento anticancerígeno rico en vitamina C, calcio, fósforo, hierro, potasio y carotenoide. Estos últimos ayudan a combatir los radicales libres.


CONCLUSIÓN
Así que, como buenos mayordomos de nuestros cuerpos, que también son TEMPLO del Espíritu Santo, hacemos bien en informarnos y dar los pasos preventivos necesarios para contrarrestar esta terrible enfermedad que cada año toma la vida de millones de personas y enluta muchos hogares y familias.

No podemos dejarle todo a Dios, nosotros también debemos hacer nuestra parte en la prevención de las enfermedades; por lo cual debemos cultivar buenos hábitos alimenticios, conservar una sana alimentación y practicar regularmente ejercicios o caminatas que nos mantengan activos y con suficiente energía.


FUENTES CITADAS O CONSULTADAS:
http://bureaudesalud.com/v2/2011/07/21/el-consumo-diario-de-frutas-y-verduras-salvaria-17-millones-de-vidas-al-ano/
http://www.freshplaza.es/news_detail.asp?id=18111
http://dietagratis.es/alimentos-anticancerigenos-2
http://www.who.int/mediacentre/factsheets/fs297/es/index.html
http://www.who.int/mediacentre/news/releases/2003/pr27/es/index.html
http://www.medycom.com/tusalud/dietaycancer.html

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POSICIÓN, AVANCE Y COSECHA III

POSICIÓN, AVANCE Y COSECHA Parte III
Posiciónate en el tiempo para avanzar en el reino de Dios
Por Ap. Daniel Guerrero

INTRODUCCIÓN
En la Primera parte de este mensaje pudimos observar la raíz y fuente de nuestro origen como pueblo de Dios y afirmé que necesitamos entender nuestra posición en Cristo, que somos parte del pueblo de Dios, que somos parte de la Vid del Señor, que fuimos injertados en el buen Olivo de Dios, que en Cristo heredamos los pactos y las promesas expresadas tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento (Jn. 15:1-10; Ro. 11:16-24; Gál. 3:28-29; 4:4-7; Ro. 8:16-17; Ti. 3:4-7).

También vimos que para poder avanzar en el reino de nuestro amado Señor Jesucristo, tenemos que ubicarnos y posicionarnos en nuestras raíces, en los pactos, promesas y herencia que tenemos en Él. Tenemos que alinearnos a la voluntad de Dios, a Sus diseños y estrategias, para que podamos disfrutar y experimentar las bendiciones que Dios nos ha dado y preparado en Cristo Jesús (Ef. 1:3-14). Para poder avanzar en el reino de Dios necesitamos estar claros de nuestra posición en Cristo, en relación a todo el fluir profético que viene desde el Antiguo Testamento hasta el Nuevo Testamento.

Si quiere leer la Primera parte de este mensaje ahora mismo, haga click aquí.

En la Segunda parte de este mensaje vimos que  ¡Dios trabaja con diseños, en el tiempo y el espacio!  ¡Dios tiene Su lenguaje, Sus secretos y misterios, Sus diseños y planes, Sus tiempos y estaciones! Y Él desea que Sus hijos, Su pueblo, los conozca, que seamos entendidos, de manera que no seamos engañados, confundidos o extraviados en medio de esta presente generación maligna y perversa (Dan. 2:19-23,27-28; 7:23-27; Mt. 13:10-17; Lc. 8:9-10; Mr. 4:10-12; Ef. 5:15-17).

Y vimos en detalle el orden de alineación que Él estableció para Su pueblo, tanto en tiempos de reposo, para acampar, y en tiempos de guerra, para conquistar o alcanzar la victoria que Él promete a Sus hijos, tal como le dijo a Josué, sucesor de Moisés (Jos. 1:7):
"Solamente esfuérzate y se muy valiente, para cuidar de hacer conforme a toda la ley que mi siervo Moisés te mandó; no te apartes de ella ni a diestra ni a siniestra, para que seas prosperado en todas las cosas que emprendas."

TRES veces Dios le pide a Su siervo que se esfuerce y sea valiente (Jos. 1:6,7,9) ¡y el pueblo le pide lo mismo! (Jos. 1:18); y CUATRO veces Dios le pide que se asegure en seguir fielmente lo que Él ha establecido en el libro de la Ley.  Veamos cómo se lo dice: "para cuidar de hacer conforme"; "no te apartes ni a diestra ni a siniestra"; "nunca se apartará de tu boca"; "medita en ella, para que guardes y hagas conforme".  Es claro el mensaje: ¡Dios quiere que sigamos Sus instrucciones!  Que prestemos atención a Sus planes, diseños y directrices, y entonces todo nos saldrá bien, seremos prosperados en lo que hagamos o emprendamos.

¡Esfuérzate y se valiente en cumplir fielmente con las instrucciones que Dios te da y serás prosperado!

Si quiere leer la Segunda parte de este mensaje ahora mismo, haga click aquí.

ALINEACIÓN EN EL TIEMPO Y LAS ESTACIONES
He dicho y aquí nuevamente lo digo ¡hay poder en la alineación!  Si nos alineamos a la voluntad de Dios, cumpliendo con Su Palabra expresada en las Sagradas Escrituras y con lo que el Espíritu Santo nos diga, Él promete, que seremos prosperados, que disfrutaremos de vida, salud y bienestar y el Padre y nuestro Señor Jesucristo serán glorificado en todo lo que hagamos (Jos. 1:6-9; 1Cró. 22:12-13; 2Cró. 7:11; 20:20; Sal. 1:1-3; Prov. 3:5-10; Mt. 6:33; Lc. 12:42-47; Jn. 5:30; 6:38; 10:10; Ro. 12:1-2; Ef. 6:2-3; Col. 1:9-10; 2Tim. 3:15-17; Heb. 13:20-21).

Ahora veamos en esta Tercera parte la importancia en la alineación con el tiempo de Dios para que podamos avanzar, conquistar y cosechar en el reino de nuestro amado Señor Jesucristo.  Ya que, como sacerdotes reales el tema del tiempo nos compete, pues hemos visto que en Su diseño para la creación, y nuestro señorío en ella, necesitamos conocer bien los tiempos y las estaciones que Dios ha establecido, para que podamos tener fruto, mucho fruto.

En el cuadro de arriba podemos ver cuatro expresiones de tiempo a los que podríamos prestarle atención, en nuestro deseo de avanzar en el reino de Dios:  Las cuatro (4) estaciones ilustradas en el circulo más interno y externo (primavera, verano, otoño e invierno); los doce (12) frutos que se dan en la tierra de Israel, que ilustran los frutos para cada mes del año; el calendario gregoriano, heredado de la cultura y religión pagana del imperio romano; y el calendario hebreo, heredado por las instrucciones dadas por Dios a Su pueblo desde Génesis hasta Apocalipsis.

En nuestro estudio aquí, nos ocuparemos más del calendario hebreo, porque si bien es cierto no es cien por ciento bíblico (pues tiene influencia babilónica, adquirida durante el exilio de Judá, a partir del 597 a.C.).  El calendario hebreo sigue más de cerca el tiempo de días, meses, años, las estaciones y las fiestas dadas por Dios a través de Sus siervos los profetas.  Y estoy convencido, por las Sagradas Escrituras y por lo que el Espíritu del Señor me ha guiado, que hacemos bien en prestarle atención, conocerlo, entenderlo y posicionarnos en este calendario, pues hay bendición de Dios en él.  Pero, al igual que en la antigüedad, los miembros del pueblo de Dios necesitamos movernos entre el calendario del sistema babilónico mundial y el sistema del reino de Dios, en nuestro caso representado por el gregoriano y el hebreo.

En el calendario hebreo a su vez, coexisten dos calendarios: el religioso y el civil o de los reyes.  El calendario religioso parte del primer mes, Aviv (Abib/Nisán) y el calendario civil a partir del mes de Etanim (Eitanim/Tishri).  El calendario religioso presta debida atención a las siete Fiestas solemnes establecidas por Dios, a los días de reposo y a los comienzos de mes o luna nueva.  Por su parte, el calendario civil, aunque presta atención a las festividades religiosas, se enfoca más en los períodos de siembra y cosecha, en el pago de los diezmos, primicias e impuestos, y los tiempos apropiados para la coronación de los reyes, gobernantes y otras acciones gubernamentales.

¿Por qué comparto todo esto?  Porque recuerde que fuimos llamados a reinar y un buen rey debe ser conocedor y entendido de los tiempos (Gén. 40:1-23; 41:1-57; Dan. 2:19-23, 27-28; 5:18-21; 9:1-3, 20-27; 12:9-13; Ef. 5:15-17; Ap. 5:1-14).

¿Eso significa que debemos guardar las Fiestas y los días de reposo según lo establece la Ley dada a Moisés?  ¡No, de ninguna manera!  Recuerde que nosotros ya no vivimos ni estamos bajo la Ley, sino bajo el pacto de la Gracia en Cristo Jesús.  Lo que Dios quiere, según lo que puedo entender por las Escrituras y por Su Espíritu, es que, en fe y obediencia, entremos bajo la esfera de bendición de Su reino, que prestemos atención al tiempo de Dios, que conozcamos Sus Fiestas, Sus días, estaciones y ciclos, para que adquiramos sabiduría, ciencia, inteligencia y revelación, para que podamos tomar decisiones sabias y efectivas, para que podamos reinar como Él reina sobre toda la creación.  En el pacto de la gracia, es más importante la fe, la fe que viene por el OÍR la Palabra de Dios; es más importante la revelación, revelación que viene por conocer y entender la voluntad de Dios; y es más importante la obediencia a las instrucciones que el Espíritu nos da por la Palabra, que los ritos, costumbres y tradiciones religiosas.

Mire lo que reyes poderosos dijeron de siervos de Dios que tuvieron fe, y fueron obedientes y entendidos en los tiempos, bajo revelación de Dios, dada por Su Espíritu Santo:
"Y dijo Faraón a José: Pues que Dios te ha hecho saber esto, no hay ENTENDIDO ni sabio como tú.  Tú estarás sobre MI CASA, y por tu palabra SE GOBERNARÁ todo mi pueblo; solamente en el trono seré yo mayor que tú.  Dijo además Faraón a José: He aquí yo TE HE PUESTO SOBRE TODA LA TIERRA DE EGIPTO".

Después que el príncipe-profeta Daniel interpretó el sueño al emperador de Babilonia (que tenía que ver con los tiempos sobre las naciones), "el rey habló a Daniel, y dijo: Ciertamente el Dios vuestro es Dios de dioses, y Señor de los reyes, y EL QUE REVELA LOS MISTERIOS, pues pudiste revelar este misterio.  Entonces el rey engrandeció a Daniel, y le dio muchos honores y grandes dones (regalos), y LE HIZO GOBERNADOR DE TODA LA PROVINCIA DE BABILONIA, y jefe supremo de todos los sabios de Babilonia".

Es de sabios prestarle atención a los tiempos de Dios, y por esa razón el salmista le pidió a Dios:
"Enséñanos de tal modo a contar nuestros días, que traigamos al corazón sabiduría" (Sal. 90:12).

Y recuerde que estamos tratando el mensaje "POSICIÓN, AVANCE Y COSECHA" y hemos visto que hay una estrecha relación entre el reino, el tiempo y las cosechas, y en vista que en Cristo somos reyes y sacerdotes para nuestro Dios;  que somos ramas de la Vid verdadera; que somos ramas unidas a la raíz del buen Olivo; y se espera que demos mucho fruto; entonces, necesitamos conocer y entender los tiempos de Dios, para poder sembrar y cosechar según la voluntad de Dios (Jn. 15:1-10; Ro. 11:16-18; 2Ti. 2:1-7).

¡Por causa de nuestra posición y unión espiritual en Cristo, somos reyes y sacerdotes para nuestro Dios, parte del pueblo de Dios y herederos de los pactos y la promesa por nuestra fe en Cristo Jesús, Señor nuestro!

El reino de Dios es mucho más que solo un "boleto para ir al cielo"; el reino de Dios es la esfera del gobierno de Dios que se manifiesta aquí y ahora, y espera su pleno cumplimiento cuando nuestro Señor Jesucristo venga por segunda vez, para poner a todos sus enemigos, los reyes de la tierra, bajo sus pies.  Pero nuestro Señor Jesucristo está aquí y ahora, por la presencia gloriosa de Su Espíritu; por lo tanto, podemos vivir y experimentar la esfera de las bendiciones, riquezas y promesas del reino de Dios aquí y ahora.  ¡No tenemos que esperar por un "reino futuro"!  ¡Porque el reino de Dios está aquí y ahora, porque donde está el Espíritu, allí está el Señor y por lo tanto, también está Su reino, Su señorío!

Por eso digo, que es lamentable que el "evangelio" que se predica en algunas iglesias está centrado y orientado al culto dominical y poco o casi nada al reino de Dios.  Nuestras reuniones y actividades deben estar centradas y orientadas al reino de Dios, deben perseguir la capacitación de los santos para reinar, para ser mejores reyes y sacerdotes, pues ¡ese es nuestro llamado, destino y propósito eterno!  (1Cor. 15:23-28; Ef. 1:17-23; Ef. 4:11-13; Ap. 5:10; 22:5)

Mucho del discipulado que se ofrece en algunas iglesias es para que el creyente CONOZCA de Biblia y doctrina, lo cual es necesario hacer; pero poco se le enseña a cómo experimentar la TRANSFORMACIÓN espiritual que la Palabra y el Espíritu juntos pueden lograr en un corazón rendido al señorío de Jesucristo; poco se le enseña a vivir y a ministrar en el poder del Espíritu Santo.  "Discipulamos" a consumidores de religión, fieles asistentes a los cultos dominicales, que no saben cómo predicar el evangelio, no saben orar por los enfermos, no saben liberar a los endemoniados ni servir al Señor con sus dones, habilidades o talentos.  Al final del día, lo que hacemos es "entrenar" a mentes pasivas, que no hacen otra cosa que depender de sus líderes, de cada predicación, de cada culto, de cada concierto, que les haga "experimentar" una buena dosis de religión y alteración sico-emocional, y luego regresan vacíos a sus casas, a luchar en sus fuerzas, la vida cristiana que solo puede ser vivida en el poder del Espíritu Santo de Dios.

ALINEACIÓN Y AVANCE PARA LA COSECHA
En las Sagradas Escrituras tanto el reino como los hijos de Dios son descritos como árboles.  Los primeros árboles de importancia, fueron el árbol de la vida y el del conocimiento del bien y el mal; ambos árboles fueron creados por Dios, pero en Su plan y diseño para el reino del hombre sobre Su creación, Él quería que el hombre dependiera del conocimiento que viene por revelación de Dios.

¡Nuestra Fuente de conocimiento, para que podamos reinar conforme a la voluntad de Dios, tiene que ser el Espíritu y la Palabra que salen de la boca de Dios!

Al justo se le describe como un árbol, "un árbol plantado junto a corrientes de agua (Palabra y Espíritu), QUE DA SU FRUTO EN SU TIEMPO (Cosecha) y su hoja no cae; y TODO LO QUE HACE, prosperará" (Sal. 1:1-3);  como un "olivo verde en la Casa de Dios" (Sal. 52:8); y como un árbol de justicia (Is. 61:3).  Al pueblo de Israel se le describe como una vid o viña (Jer. 2:21; 6:9; Joel 1:7; Zac. 8:12); como un olivo (Is. 17:6; Jer. 11:17-17; Os. 14:5-6; Ro. 11:17-24); y como una higuera (Os. 9:10; Joel 1:7; Lc. 21:29). Y a la iglesia se le compara con una vid (Jn. 15:1-10); y con un olivo (Ro. 11:16-24).  Esto nos deja un cuadro claro que Dios desea que Su reino, Su pueblo, Su iglesia, reflejen la vida orgánica de una planta o un árbol, pues Él espera que demos fruto, que demos fruto o cosecha A SU TIEMPO.  

El árbol de la vida "re-aparece" nuevamente en la Revelación de Jesucristo, que el apóstol-profeta Juan recibió en la isla de Patmos; de este árbol se dice que:  "produce doce (12) frutos, dando CADA MES su fruto; y las hojas del árbol eran para la sanidad de las naciones" (Ap. 22:2).  El doce (12) es el número de gobierno y describe una unidad o ciclo de tiempo; el número veinticuatro (24) describe un gobierno perfecto y un ciclo de servicio sacerdotal.

Así que, en el diseño de Dios para Su reino tenemos que, en un período de doce meses, Dios espera que demos fruto cada mes y haya tres mayores tiempos de cosecha, expresadas en las Fiestas de las Primicias (cebada), Pentecostés (trigo) y Tabernáculos (frutos de los árboles).

En su calendario los hebreos, relacionaban las doce (12) tribus de Israel (que expresaban el gobierno de Dios sobre su pueblo) con los doce (12) meses del año (que expresaban el tiempo de gobierno de Dios para Su pueblo); y prestaban atención a lo que cada mes y cada tribu comunicaban proféticamente para una buena y sana administración de sus vidas, familias y labores.  Veamos, en los cuadros siguientes, un resumen de lo que cada mes y tribu pudiera comunicar, con lo cual pudiéramos alinearnos a lo que Dios pudiera o quisiera hacer en nuestras vidas, familias, labores y ministerios.
 En los cuadros de arriba podemos hacer la relación con los meses, los números, las palabras o significados proféticos y las tribus, para alinearnos con lo que Dios pudiera o quisiera hacer en nuestras vidas.  Son cuadros que nos pueden dar una orientación.  No los he hecho para prescribirle a usted lo que Dios quiere hacer, sino como una guía de lo que pudiéramos esperar, de lo que pudiera pasar, para cada mes.  No es mi intención darle leyes o mandamientos; comparto esta información, para que usted, fundamentado en la Palabra y guiado por el Espíritu, se oriente y tome las mejores decisiones y acciones en su vida.  Usted, en la libertad que Cristo le da, lo tomará o lo dejará, según la dirección que reciba de parte de Dios, pero asegúrese que sea de parte de Dios.

Estos cuadros también nos dan una idea del ritmo y tiempo de Dios para cada mes y cada año.  En la medida que vamos conociendo, entendiendo y aplicando lo que vamos aprendiendo para cada mes, podremos percibir con mayor claridad el ritmo y el tiempo de Dios, lo cual nos ayudará a salir poco a poco del ritmo y del tiempo del sistema babilónico mundial expresado en el calendario gregoriano.

Los "cristianos" hoy son más conscientes y sensibles al tiempo que dicta el mundo, que del tiempo de Dios.  Y nos preguntamos después, por qué no hay orden en nuestras vidas, familias, iglesias y sociedades.  La Iglesia al ser ignorante del tiempo de Dios, es presa fácil del tiempo establecido por el sistema babilónico mundial.  ¡Esa es la meta del anticristo! (Dn. 7:25).  El sistema babilónico mundial, dirigido por el anticristo y el falso profeta establecerá:
1. Su propio sistema de leyes (Dn. 7:25)
2. Su propio sistema de tiempo (con sus respectivas fiestas y celebraciones; Dn. 3:4-8, 16-18; 7:25)
3. Su propio sistema de comercio (Ap. 13:16-17; 18:1-24)
4. Su propio sistema religioso (Ap. 13:3-9; 2Ts. 2:3-4)
5. Su propio sistema de gobierno (Ap. 13:1-2; 12:3-4; Dn. 7:7-11)

Y ya sabemos la orden del Señor: ¡Salgan de Babilonia!  (Ap. 18:4).  El Señor nos manda a salir de este sistema babilónico mundial para que no seamos partícipes de sus pecados, ni recibamos parte de sus plagas.  Es decir, estamos ante un escenario muy parecido al del pueblo de Israel en Egipto, cuando Dios estaba listo para juzgar a Egipto y liberar a Su pueblo de la esclavitud; y en aquel momento Dios les ordenó que para poder salir tenían que alinearse a Su tiempo, a Su diseño de Fiestas y sacrificios, y a Su siervo Moisés, a quien asignó como Su profeta.

¿Significa todo esto que tenemos que aislarnos del mundo?  ¡No, de ninguna manera!  El Señor nos dice claramente que estamos en el mundo, pero que no somos del mundo; pero al igual que Él, necesitamos alinearnos a la voluntad del Padre, hacer lo que Él nos muestre o nos diga hacer; y no tener ni arte ni parte con el reino de las tinieblas dirigido por Satanás (Lc. 4:1-13; Jn. 14:30-31; 17:9-18).  Como dije arriba, mientras estemos en esta carne y hasta la venida de nuestro Señor, tendremos que movernos tanto en el calendario hebreo como en el gregoriano; pero necesitaremos ser sensibles a la Voz del Espíritu, para hacer la voluntad de Dios y llevar fruto a Su tiempo en "este mundo".

CONCLUSIÓN:
Es la voluntad de Dios que sepamos nuestra identidad, llamado, propósito y destino en Cristo y en Su reino.

En Cristo fuimos hechos reyes y sacerdotes, hijos de Dios, herederos de los pactos y las promesas tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento, y fuimos colocados, posicionados en Su pueblo, en Su Cuerpo, para que podamos crecer y ser capacitados, para que tengamos cosecha y conquistemos todo lo que Dios ha preparado para nosotros.

Necesitamos conocer, entender y aplicar el diseño del tiempo y el gobierno de Dios, no para estar bajo la Ley, sino para que, por Su gracia y nuestra fe en Jesús, podamos estar bajo la esfera de Su reino, bajo su favor, bendiciones y promesas, para que podamos disfrutar plenamente la herencia y las riquezas de Su reino, tanto ahora como en el futuro (Ef. 1:15-23; Col. 1:9-14).

Así que, aliniémosnos a la voluntad de Dios, tomemos nuestra posición en Su reino, movámonos de acuerdo a Su tiempo y cosechemos y conquistemos todo lo que Él ya ha preparado para los que le aman y le buscan de todo corazón.


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¡DÍGALE NO AL PLAGIO!

POSICIÓN, AVANCE Y COSECHA II

POSICIÓN, AVANCE Y COSECHA Parte II
Posiciónate en tu lugar para avanzar en el reino de Dios
Por Ap. Daniel Guerrero



INTRODUCCIÓN
En la Primera parte de este mensaje pudimos observar la raíz y fuente de nuestro origen como pueblo de Dios y afirmé que necesitamos entender nuestra posición en Cristo, que somos parte del pueblo de Dios, que somos parte de la Vid del Señor, que fuimos injertados en el buen Olivo de Dios, que en Cristo heredamos los pactos y las promesas expresadas tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento (Jn. 15:1-10; Ro. 11:16-24; Gál. 3:28-29; 4:4-7; Ro. 8:16-17; Ti. 3:4-7).

En el Antiguo Testamento se nos enfatiza que somos parte del pueblo de Dios, de la congregación de los justos y en el Nuevo Testamento se nos enfatiza que somos parte del Cuerpo de Cristo, la Iglesia, la Nueva Jerusalén, la Ciudad celestial (Éx. 19:5-6; 6:4-6; Jos. 1:6-9; Sal. 1:1-3; 1Cor. 6:17-20; 12: 11-27; Ef. 2:14-22; 1Pe. 2:9; Gál. 4:26-31; Heb. 12:18-24; Ap. 21:2,22-26).

Para poder avanzar en el reino de nuestro amado Señor Jesucristo, tenemos que ubicarnos y posicionarnos en nuestras raíces, en los pactos, promesas y herencia que tenemos en Él. Tenemos que alinearnos a la voluntad de Dios, a Sus diseños y estrategias, para que podamos disfrutar y experimentar las bendiciones que Dios nos ha dado y preparado en Cristo Jesús (Ef. 1:3-14).  Para poder avanzar en el reino de Dios necesitamos estar claros de nuestra posición en Cristo, en relación a todo el fluir profético que viene desde el Antiguo Testamento hasta el Nuevo Testamento.

Y el primer paso para alinearnos al Plan general de Dios para Su reino a todas las naciones, es alinear nuestra propia vida a la Palabra y al poder del Espíritu Santo de Dios. Todo hijo de Dios sabe que vive en y por el poder del Espíritu Santo de Dios y de Su Palabra que es viva y eficaz en él (Ro. 8:5-17, Heb. 4:12). Hay muchos "cristianos" que viven sin el poder del Espíritu en ellos, y por lo tanto, están desalineados de la voluntad y del propósito de Dios para sus vidas; y por lo tanto viven sin fruto, propósito y dirección.

Si nosotros no nos ubicamos en nuestra real, total y completa posición en Cristo, con respecto a los pactos, promesas, diseños y planes de Dios, tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento, viviremos un Evangelio incompleto y no disfrutaremos todas las bendiciones, promesas y la vida abundante que el Señor promete a todos los que creen en Él.

Si nosotros no nos ubicamos en nuestra real, total y completa posición en Cristo, con respecto al fluir profético que Dios transmite, tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento, por medio de los apóstoles y profetas, estaremos desalineados y disfrutaremos solo parcialmente las promesas y bendiciones que Dios tiene para todos Sus hijos. Y seremos y estaremos limitados en la comunicación del Evangelio del reino de Dios, que promete una transformación total, en todas las áreas de la vida, a todos los que creen en Jesucristo como su Salvador y Señor.

Si desea leer completamente la Primera parte de este mensaje, haga click aquí.

ALINEACIÓN EN EL TIEMPO Y EL ESPACIO
Así que, hemos podido ver que hay poder en la alineación, que en la medida que nos alineamos a la voluntad de Dios, expresada claramente en las Sagradas Escrituras y prestamos cuidadosa atención a la Voz del Espíritu Santo en nosotros, podremos disfrutar de vida, y vida en abundancia, y llevaremos fruto, mucho fruto, para la gloria de Dios Padre (Jn. 10:7-11, 27-30; 15:1-10; Ro. 8:9-16; 1Cor. 2:6-16).

Desde Génesis hasta Apocalipsis, vemos que Dios nos ha dejado diseños, esquemas estratégicos de pensamiento y acción que si los analizamos y aplicamos a las diferentes áreas de nuestra vida, podremos adquirir sabiduría, ciencia, inteligencia y entendimiento de la mente y los planes de Dios para Sus hijos, su pueblo; y también seremos prosperados en todo lo que hagamos, es decir, todo nos saldrá bien (Jos. 1:6-9). 

¡Dios trabaja con diseños, en el tiempo y el espacio!  Veamos algunos ejemplos:
1.  Dios le dio el diseño del Arca a Noé, por medio de la cual pudo salvar a su familia (Gén. 6:13-22).  Y Noé "hizo conforme a todo lo que Dios le mandó".
2.  Dios le dio el diseño del Sacrificio a Abraham, por medio del cual pudo pasar la prueba de fe, confirmar el pacto y la promesa, además de salvar la vida de su hijo, su primogénito (Gén. 22:1-18).
3.  Dios le dio el diseño del Tabernáculo y todos sus muebles y utensilios a Moisés, por medio del cual pudo dirigir y entrenar al pueblo para la tierra prometida (Éx. 25:9-30:38; 36:8-38).  Veamos dos versículos claves en estos pasajes: "Conforme a todo lo que yo, te muestre, el diseño del tabernáculo, y el diseño de todos los utensilios, así lo harán" (Éx. 25:9). Y- "En conformidad a todas las cosas que Jehová había mandado a Moisés, así hicieron los hijos de Israel toda la obra.  Y vio Moisés toda la obra, y he aquí la habían hecho como Jehová había mandado; y los bendijo" (Éx. 39:42-43).  Y Dios respaldó el cumplimiento de la obra, con Su gloriosa presencia llenando el tabernáculo de reunión (Éx. 40:34-38).
4.  Dios le dio el diseño de la genealogía mesiánica a Su pueblo, y al cabo de tres (3) períodos de catorce (14) generaciones vino Jesús el Mesías prometido, en el tiempo y el espacio que Dios así lo había diseñado y dispuesto (Mt. 1:1-17; Heb. 1:1-4).
5. Dios le reveló el diseño de Su ciudad y templo al profeta Ezequiel, por lo cual lo mandó, en el tiempo específico y asignado, a ver, a escuchar, a medir y a anunciar a Su pueblo, todo lo que el Señor le mostró (Ez. 40:1-43:5).  Preste atención a la importante referencia al tiempo de la revelación (Ez. 40:1), a los lugares de la revelación (Ez. 40:2; 42:1; 43:1); a las medidas, figuras y riqueza de simbolismo que llena toda la descripción de la ciudad y el templo de Dios, pues ese es ¡el lenguaje de Dios!  ¡El lenguaje profético de Dios! 
6. Dios le dio el diseño de la Iglesia a Su Hijo, nuestro Señor Jesucristo, para que llegara a ser Su cuerpo, Su pueblo, Su Templo, por lo cual estableció apóstoles, profetas, evangelistas, pastores y maestros, entregó dones espirituales, Su Palabra revelada y escrita tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento y Su gloriosa presencia a través del Espíritu Santo, para que llegara a ser como una novia ataviada sin mancha ni arruga, vestida de lino fino, limpio y resplandeciente para Él (Ef. 2:13-22; 4:11-16; 5:24-27; 1Cor. 12:3-28; Ap. 19:6-8).
7. Y Dios reveló al profeta Juan sus diseños celestiales en la Revelación de nuestro Señor Jesucristo, en la que vemos claramente como elemento principal Su Ciudad, la Jerusalén celestial, que tiene medidas y materiales específicos que revelan la gloria y la sabiduría de Dios por todas las edades (Ap. 21:9-22:5; comp. Ez. 40:1-43:5).

Lamentablemente, la Iglesia de nuestros días perdió la habilidad y la sensibilidad para percibir este lenguaje espiritual, este diseño y revelación profética, pues ha optado por la profecía del espíritu de Grecia, eminentemente racional, lógica y mental, que no le permite percibir, conocer, entender y recibir, lo que solo puede recibirse por obra del Espíritu Santo de Dios (1Cor. 2:6-16; Ro. 8:5-9; 1Jn. 2:27).

¡Dios tiene Su lenguaje, Sus secretos y misterios, Sus diseños y planes, Sus tiempos y estaciones!  Y Él desea que Sus hijos, Su pueblo, seamos entendidos, de manera que no seamos engañados, confundidos o extraviados en medio de esta presente generación maligna y perversa (Dan. 2:19-23,27-28; 7:23-27; Mt. 13:10-17; Lc. 8:9-10; Mr. 4:10-12; Ef. 5:15-17).

Así que, veamos un ejemplo de diseño, de alineación en el tiempo y el espacio, que puede ayudarnos a colocarnos en la posición correcta dentro del pueblo de Dios y para avanzar en Su reino.

Posición del Pueblo de Dios para acampar
En el cuadro de arriba, vemos la posición y alineación del pueblo de Dios cuando iban a acampar en el desierto.  Podemos observar que juntos "dibujan" una figura geométrica (cuadrada o rectangular); que están alineados según los puntos cardinales (este, oeste, norte y sur); que están alineados según el centro, donde está ubicado el edificio del tabernáculo de reunión, cuya puerta da al oriente (este); que las doce (12) tribus están posicionadas y alineadas en cuatro (4) grupos o líneas de tres (3) tribus.

En este diseño "el campo de fuerza" alineador de todo el pueblo, es la gloriosa presencia de Dios, ubicada en el centro, en el tabernáculo.  Y la posición de cada tribu es importante, pues cada una de ellas comunica y transmite un mensaje profético, un destino profético, que importa y afecta a todo el conjunto del pueblo de Dios así reunido.

Y este diseño de "acampada", para habitar con Dios en sus respectivas tiendas (tabernáculos) se hacía en períodos o estaciones de descanso, de reposo o celebración, según Dios los dirigía según el movimiento de la nube y de su calendario dado al principio de la jornada hacia la tierra prometida (Éx. 12:1-2, 50-51; 13:20-22).

Posición del Pueblo de Dios para la guerra
Este otro diseño de arriba, describe la posición del pueblo de Dios cuando iba a la guerra.  Y podemos ver que las posiciones cambian, y el orden y tiempo de salida también.  El Arca del Pacto iba adelante cargada por levitas así asignados por sus respectivos turnos (tiempos), y después de ellos, le seguía la primera columna con el liderazgo de la tribu de Judá, luego Isacar y Zabulón; en la segunda columna con el liderazgo de la tribu de Rubén (primogénito natural de Jacob), luego Simeón y Gad; en la tercera columna con el liderazgo de Efraín (hijo de José, primogénito espiritual de Jacob), luego Manasés (segundo hijo de José) y Benjamín; y la cuarta y última columna con el liderazgo de Dan, luego Aser y Neftalí.  Y la retaguardia era la gloria de Dios, manifestada por la columna de fuego (Éx. 14:19-20; Is. 58:8).

En este diseño, el elemento principal del pueblo de Dios, tanto para la ofensiva como para la defensiva, lo representaba la gloria y el Ángel del Señor junto con sus ejércitos (Jos. 5:13-15), que estaba delante y atrás del pueblo de Dios (Éx. 14:19-20); pero también cada columna de tribus, ordenadas y alineadas de tres en tres, representaban un elemento inexpugnable difícil de penetrar o derribar (Ecl. 4:9-12) .  

A su vez, cada columna de tribus, alineaban y conjugaban los atributos y dones proféticos de cada tribu, además de sus habilidades, puntos débiles y fuertes, que unidos lograban mayor avance y victoria en el plan del reino de Dios.  Las tribus eran alineadas de tal manera, que los puntos fuertes de cada tribu eran mejoradas con las otras tribus alineadas cerca de ellas, ya que sus puntos fuertes no eran suficientemente poderosos por sí solos.  ¡Cada tribu necesitaba al resto de las tribus para un ataque y una victoria segura!

Este diseño u orden se daba en tiempos o períodos de batalla, cuando el pueblo de Dios salía a la guerra, para conquistar la heredad, la tierra y la promesa que Dios había hecho a sus padres.  En próximos estudios veremos el significado de cada tribu, el mensaje profético y habilidad que cada una aportaba al destino profético y al plan de Dios para Su pueblo.

CONCLUSIÓN:
Hemos visto que Dios trabaja por medio de Sus diseños, que muestra y revela a Su pueblo, a través de Sus siervos los apóstoles y profetas, tanto de la antigüedad como actualmente, para que Su pueblo avance en Su reino, en Sus propósitos y planes.

Hemos visto que en los diseños de Dios cuentan mucho el tiempo, el orden, el lugar y la posición de cada miembro de Su pueblo, ya sea para morar o estar en Su presencia, así como para avanzar y guerrear en Su Nombre y su poder, para conquistar la herencia, bendición y promesa que Él nos ha hecho a través de nuestros padres, desde Abraham hasta Jesucristo, nuestro Señor y Rey.

Según el diseño de Dios, cada tribu tiene una palabra profética; cada tribu tiene un significado, una posición dada por Jacob y Moisés.  Estas palabras definen su lugar y función en la nación, tanto en tiempos de reposo y celebración, como en tiempos de avance y guerra.  Cada tribu desarrolla una personalidad.  Dios ordenó a las tribus en un orden específico basado en el llamado, destino profético y habilidades de cada una.  Y esto también lo podemos observar en los ciclos de tiempos expresados en el Calendario hebreo, lo cual veremos en la Tercera parte de este mensaje.

Si quiere proseguir con la Tercera parte de este mensaje, haga click aquí.

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Posición, avance y cosecha III
El Calendario hebreo II
El Calendario hebreo III
Las estaciones de la vida
Las Fiestas del Señor

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