EL GOBIERNO DE DIOS II

EL GOBIERNO DE DIOS II
Vivir el Reino de Dios
Por Christopher Shaw


Dios nos invita, en Cristo, a recuperar nuestra vocación de ejercer dominio sobre la tierra.

Para entender mejor la vida a la que hemos sido llamados necesitamos comprender el concepto de reino. La verdad es que cada uno de nosotros posee un «reino», ese espacio donde nuestras decisiones afectan lo que ocurre alrededor de nosotros. En algunos casos este «reino» será diminuto, pues influenciará solamente la vida de la familia y parientes; mientras que en otros la esfera afectada por las decisiones personales se extenderá a la vida de naciones enteras. Sin relacionarlo al tamaño de estos dominios, nuestro «reino» es aquella parte de nuestra vida que está sujeta a nuestra propia voluntad.

Es importante entender este concepto porque el diseño original de Dios para el hombre fue, precisamente, que ejerciera «dominio sobre los peces del mar, sobre las aves del cielo, sobre los ganados, sobre toda la tierra, y sobre todo reptil que se arrastra sobre la tierra» (Gn 1.26).  Este dominio, claro está, debía practicarse dentro de los parámetros establecidos en el mismo momento en que el Señor le dio existencia. No obstante, un rasgo distintivo de nuestra identidad como seres humanos, es nuestra vocación de reinar.

La sociología hoy identifica esta necesidad de tener «voz y voto», en el rumbo que toma nuestra existencia, como una de las características esenciales para una vida sana. Las personas que han perdido por completo su capacidad de decidir sobre su propio destino dejan de ser personas, en el sentido más profundo de la palabra.

Esta capacidad de reinar, se entiende, ha sido dramáticamente afectada por el pecado, de manera que muchas veces termina siendo un sistema para convertir todo lo que está alrededor de nosotros en algo que sirve solamente a nuestros propios intereses. Cuando escogemos, sin embargo, someter nuestro «reinado» al señorío de nuestro Creador, la capacidad de reinar para bien se recupera y nos volvemos a alinear con nuestro llamado original.

El reino de Dios
El reino de Dios es aquel espacio donde se hace lo que él desea. La persona de Dios y sus acciones son el eje central de este Reino, y todo lo que se sujeta a los principios con los que reina, ya sea por creación o por elección, pasa a estar dentro de su Reino. Por ser Dios un ser eterno, el salmista declara, confiado: «Tu reino es reino por todos los siglos, y tu dominio permanece por todas las generaciones» (145.13). Del mismo modo el autor de Hebreos afirma que el reino «es inconmovible» (12.27). Su reino nunca peligra, ni tampoco se somete a los caprichos de los seres humanos.

Es importante entender este concepto por dos razones: En primer lugar, las personas no pueden producir el Reino, ni establecerlo. Tampoco pueden impedir su progreso. Solamente pueden aceptar la invitación a vivir dentro del Reino. En segundo lugar, contrario a una idea popularizada en la Iglesia, el Reino no es principalmente algo que existe «en los corazones» de quienes se han sometido al Señor. El reino de Dios es una realidad que afecta hasta los rincones más recónditos del universo, los cuales pueden incluir las esferas del mundo interior de cada ser humano, pero de ninguna manera se limita a este espacio.

Cristo no anuncia la llegada del Reino, el cual ha existido desde la eternidad, sino una nueva forma de acceder al Reino, por medio del camino que ofrece su propia vida. Cuando nos enseña que oremos para que «venga» el Reino, no está indicando que aún debe llegar, sino, más bien, que los hijos de Dios deseen que la esfera de influencia del Altísimo sobre el destino de los hombres sea cada vez más extensa.

El reino de Cristo
La vida de Jesús es la que ilustra la manera que debemos reinar, la cual debe estar unida al reino del Padre. Una y otra vez el Señor contó historias acerca de la realidad en el reino de Dios, y su audiencia, mayormente judía, las entendían perfectamente dentro del contexto histórico de la nación. No dudaban de que Cristo servía al pueblo con el Padre, y que el Padre se movía con Cristo. Señaló que «las obras que el Padre me ha dado para llevar a cabo, las mismas obras que yo hago, dan testimonio de mí, de que el Padre me ha enviado» (Jn 5.36). De igual manera afirmó que «las palabras que yo os digo, no las hablo por mi propia cuenta, sino que el Padre que mora en mí es el que hace las obras» (Jn 14.10).Todas las esferas de la vida quedan afectadas por esta decisión y, efectivamente, el reino de Dios comienza a extenderse hacia todo lo que forma parte de nuestra existencia cotidiana. Cuando anunció que el reino de Dios se había acercado, Jesús daba a entender lo que él podía hacer por las personas de la mano del Padre. Dios actuaba por medio de él. En su vida y ministerio se veía la confirmación de que reinaba por medio del reino del Padre. Esta es la razón por la que las personas, al finalizar el Sermón del Monte, «se admiraban de su enseñanza; porque les enseñaba como uno que tiene autoridad, y no como sus escribas» (Mt 7.28–29). Al sujetar su reino al del Padre, el impacto de todo lo que llevaba a cabo se multiplicaba en gran manera.

Reinar juntos
Cristo invita a aquellos que entran al Reino a que ejerzan el mismo reinado de él, en sujeción absoluta al Padre. Cuando los principios del Reino se manifiestan plenamente en la vida de los que deciden seguirlo, los espacios donde los discípulos del Señor desarrollan sus actividades cotidianas también son permeados e impactados por el reino de Dios.

La exhortación a «primeramente buscar el reino de Dios» (Mt 6.33) se alinea con la prioridad que impuso en el gran mandamiento: Amar a Dios siempre precede a amar al prójimo, porque no existe un sano ejercicio del «reino» personal hasta que nuestra capacidad de reinar haya sido sujetada e integrada al señorío de Dios.

En Cristo vemos el alcance del impacto de una vida que está completa y absolutamente entregada a hacer la voluntad del Padre. Es por esto que Jesús afirma que el Reino se ha instalado, en plenitud, en medio de los hombres.

No se refiere a un lugar geográfico, ni a una cultura, ni tampoco a un sistema político, sino al estilo de vida que resulta cuando los seres humanos deciden alinear sus voluntades con la voluntad de Dios. Todas las esferas de la vida quedan afectadas por esta decisión y, efectivamente, el reino de Dios comienza a extenderse hacia todo lo que forma parte de nuestra existencia cotidiana.

Aquellas personas a las que el Reino de Dios ha transformado, se convierten en «co-regentes» con el Señor. Es decir, reinan con él porque sujetan todas las esferas de su vida a los mismos principios que han incorporado a su propia existencia. De esta manera, la forma en que visten, administran su dinero, se relacionan con sus vecinos, parientes y amigos, cómo invierten su tiempo libre o la forma en que llevan adelante sus responsabilidades laborales las moldean los principios del Reino. En efecto, el Reino se extiende a cada uno de estos espacios donde el ejercicio de la voluntad del individuo altera el rumbo de la vida.

Ante este panorama resulta fácil visualizar cómo el reino de Dios puede lentamente cambiar el rumbo de una nación. Si la forma en que usamos nuestro dinero, por ejemplo, la hemos sujetado a nuestra voluntad, y esa voluntad, al Señor, entonces mi relación con los comercios, y quienes los manejan, también quedará afectada. Si multiplicáramos este efecto por millones de vidas que han aceptado la invitación a vivir bajo el reino de Dios, la misma economía de una nación sufriría una transformación arrolladora. De esta manera, entonces, el Reino se establece por un proceso misterioso que no tiene por protagonista a ningún ser humano, sino que es la multiplicación de las consecuencias de volver a vivir bajo el reino de Dios.

Fuente:
Este artículo se adaptó del libro "The Divine Conspiracy", de Dallas Willard, Harper San Francisco, 1998. ©Apuntes Digital, Volumen II - Número 5. Usado con permiso.

ALIMENTOS MARAVILLOSOS XIII

ALIMENTOS MARAVILLOSOS XIII
Alimentos para la Salud física integral
Por el Ministerio de Comunicación de la Comunidad cristiana Hay paz con Dios


Alimentos y sus nutrientes más indispensables

En el contexto de una dieta saludable no existen los alimentos malos o prohibidos: todos los nutrientes son fundamentales para la vida. Sin embargo, hay algunos más básicos en tanto que se necesitan en más cantidad o que ejercen funciones más específicas o que son esenciales. Esto último quiere decir que nuestro cuerpo por sí solo no los puede producir, de ahí que deban estar siempre presentes en los alimentos que componen la dieta diaria.


Nuestro organismo necesita 40 nutrientes diferentes para mantenerse sano. Ningún alimento los contiene todos, por lo que cuanto más variada sea la dieta, más fácil será cubrir las necesidades de todos ellos. Una lista saludable debe contener nutrientes y compuestos saludables. Para hacerla, se pueden escoger alimentos con particularidades nutritivas específicas y sobresalientes sobre otros alimentos de su misma naturaleza, pero con sutiles diferencias como para hacerlos merecedores de los primeros puestos. Se incluyen: ácidos grasos Omega-3, fitosteroles, antioxidantes (antocianinas, resveratrol, sulforafanos), vitamina C, ácido fólico, hierro, vitamina B12, fibra y proteína vegetal.

Todas las frutas podrían ocupar el primer sitio de la lista, en particular, por su riqueza en vitamina C, pero hay que elegir dos. Dentro de esta lista de frutas exóticas está la acerola (manzanita o semeruco), si bien cada vez es más usual encontrar su jugo, por lo que se invita a probarlo y a incluirlo como alternativa y fuente de vitamina C y otros antioxidantes. Dentro de las frutas de cultivo nacional y consumo cotidiano, la riqueza en vitamina C y ácido fólico ha determinado que las mandarinas o las naranjas contengan todos los argumentos necesarios para convencer a personas de todas las edades que las incorporen en su alimentación habitual. Hay que recordar que la fruta debe ser bien masticada. Las recetas para lograr su presencia diaria en la dieta son innumerables.

Brócoli o calabaza.  La primera está calificada como la verdura de mayor valor nutritivo por unidad de peso de producto comestible. El brócoli es rica en vitamina C, ácido fólico y niacina y una buena fuente de provitamina A (beta-caroteno), vitamina B1 y E, nutrientes a los que se suman los glucosinolatos de alto poder antioxidante y con experiencia clínica probada en la protección de enfermedades degenerativas como el cáncer. Como pareja se ha elegido a una hortaliza, la calabaza, también con un alto potencial antioxidante. Destaca su aporte de beta-caroteno, sustancia que tras ser absorbida en nuestro cuerpo se transforma en vitamina A o retinol.  Ésta resulta esencial para la visión, el buen estado de la piel, los tejidos y para el buen funcionamiento de nuestro sistema de defensas. Una "receta 20", que suma los dos alimentos, es la crema de brócoli y calabaza.


Ajo o cebolla. Las propiedades saludables del ajo como condimento y medicamento ya eran bien conocidas por los antiguos egipcios, hebreos, griegos y romanos. En la actualidad, su uso terapéutico ha quedado relegado a favor de su empleo como condimento, pero conserva excelentes cualidades diuréticas, depurativas, antisépticas y anti-bacterianas.  Su bajo valor calórico permite incluirlas como acompañamiento de cualquier plato que forme parte de una dieta de control de peso. Además, gracias a su elevado contenido en fibra, la cebolla aporta sensación de saciedad tras su consumo y mejora el tránsito intestinal. Se ha puesto muy de moda la cebolla caramelizada y la sopa de cebolla, dos ejemplos que le dan personalidad propia, más allá del condimento.

En definitiva, los  alimentos saludables para la vida actual incluye frutas, verduras, cereales, legumbres, carne, pescado, frutos secos, aceite de oliva e incluso chocolate. Se trata de recoger en una cesta alimentos primarios, cercanos, de temporada y muy conocidos, lo que añade la ventaja de que la sabiduría popular sabe discriminar los buenos ejemplos y el recetario casero salvaguarda multitud de posibilidades a las que se añaden propuestas de nueva cocina que gusta de sabores contundentes y auténticos.


Licuados para Desintoxicar el cuerpo:
Ingredientes:
1 Brócoli
1 Calabacita
1 Pepino
1/2 Remolacha
1 Manzana
Preparación:
Mezcla (en licuadora o extractor) y licua todos los ingredientes con agua mineral suficiente.
Beberlo en ayunas, durante un día completo, o durante tres días en la mañana.
Propiedades:
El brócoli tiene un fuerte y positivo impacto sobre el sistema de desintoxicación de tu cuerpo. También el jugo de brócoli tiene un fuerte impacto en la salud del estómago y del revestimiento del estómago.  Provee de vitaminas A, C, K, B1, B2, B3, B5, B6, B9, ácido fólico, potasio, magnesio, calcio, hierro, fósforo y zinc.

Licuados para Perder Peso:
Ingredientes:
1 pepino con cáscara
1 tomate con cáscara
1 apio entero
1 litro de agua mineral
Preparación:
Licua todos los ingredientes.
Bebe un vaso en ayunas y otro antes de la cena.
Propiedades: Es antioxidante, por su alto contenido en vitamina C, B1, B6, y minerales como zinc, magnesio, potasio, etc. Es depurativo. Es desintoxicante.

Licuado Reductor de Grasas
Ingredientes:
1 piña
3 pepinos
3 vasos de agua mineral
Preparación:
Pela la piña, córtala.
Corta los pepinos.
Mézclalos con el agua.
Licua.
Toma 1 vaso en ayunas, otro antes del almuerzo, otro antes de la cena.
Propiedades: Reduce el colesterol en sangre. Desintoxica tu organismo. Aumenta la diuresis, estimulando el metabolismo renal.


Fuente:
Aprender a comer bien
Recetas de licuados desintoxicantes y adelgazantes 

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EL GOBIERNO DE DIOS

EL GOBIERNO DE DIOS
El poder del Reino de Dios para cambiar Naciones
Por pastor Dr. Héctor Torres



Ciudades como Cali, Colombia; Almolonga, Guatemala; Kiambu, Kenia; Potosí, Bolivia; o naciones como Ghana, Nigeria y Uganda en África han experimentado una visitación de Dios a un nivel que sólo puede definirse como transformador.
 
El último siglo y particularmente la última década, se ha convertido en la era más grandiosa para la propagación del evangelio en la historia de la Iglesia. Alrededor del mundo y en diversos campos misioneros, grandiosas manifestaciones del Espíritu Santo en acción están ocurriendo diariamente. Estas incluyen tremendas manifestaciones espirituales, incluyendo millones de personas alcanzadas para Cristo a través de milagros extraordinarios por las manos del pueblo de Dios.

Un sentido sin precedente es la necesidad urgente de la unidad dentro del Cuerpo de Cristo. En el vídeo de Transformaciones 1, George Otis Jr., indica que Dios le habló a Julio Rubial durante un tiempo de ayuno y oración diciéndole "no tienes el derecho de estar ofendido, necesitas perdonar", así pues Julio fue a los pastores de la ciudad de Cali y pidió perdón a todos, uno por uno. No podían caminar en desunión, no cuando su ciudad enfrentaba tantos desafíos.

Un desenlace jamás visto de la gracia de Dios sobre el llamado «tercer mundo», es el que ha resultado en un surgimiento de nuevos líderes dotados con el poder de Dios en manifestación. Existe una nueva generación de jóvenes revolucionarios, comprometidos y entregados al servicio del Reino; una ola de misioneros enviados a cubrir toda la faz de la tierra con el evangelio del Reino. Hay un creciente número de ciudades, regiones y naciones transformadas por el poder de Dios mediante la intercesión corporativa y el evangelismo masivo.

En África, miles de iglesias independientes se están levantando por todo el continente, muchas de ellas cortando raíces con el control denominacional del colonialismo. Se estima que al presente más de 25,000 personas se entregan a Cristo cada 24 horas en las naciones al sur del desierto del Sahara.

En Asia, aproximadamente 40,000 personas hacen profesiones de fe diariamente, de ellas casi 24,000 en la China. En esta misma nación se estima que más de 100 millones de personas se congregan en hogares para celebrar servicios de adoración y enseñanza de la Biblia bajo la represión del gobierno comunista. Naciones como Nepal y Mongolia, anteriormente totalmente cerradas al evangelio, están experimentando una visitación de Dios.

En Latino-américa, un explosivo crecimiento sin precedente está ocurriendo. Iglesias de raíces nacionales están explotando con un promedio de tres mil congregaciones cada treinta días. La mayoría del liderazgo de estas congregaciones está saliendo del ámbito profesional o comercial. Más del 80% del crecimiento está ocurriendo en iglesias de trasfondo pentecostal, carismático o la ya reconocida «Renovación Bautista». A principios del siglo pasado se estimaba una población evangélica de 50,000 personas, hoy día se estima una Iglesia de más de 120 millones de creyentes. Algunos estudios indican que si el índice de crecimiento de la Iglesia evangélica continúa su acelerado paso, en menos de veinte años la población evangélica del continente será una mayoría.

En los EE.UU. y en Canadá; las iglesias de más rápido crecimiento son igualmente las de línea pentecostal o carismática. Congregaciones independientes que enfatizan las manifestaciones del Espíritu Santo, la intercesión y el evangelismo masivo y personal. La Iglesia hispano-parlante de los Estados Unidos y Canadá está creciendo de igual manera. Misioneros de Sur y Centro América están siendo enviados desde sus naciones a plantar iglesias. Movimientos como Verbo, El Shaddai y Elím de Guatemala, la Misión Carismática, la Iglesia en la Roca y Bethesda de Colombia, Betania de Guatemala, Amor Viviente de Honduras y muchas otras más se han propagado por toda la nación. Miles de pastores de Puerto Rico, Argentina, El Salvador, Guatemala, México, Colombia y la República Dominicana han abandonado sus países de origen para plantar obras en estas naciones del norte.

Patrick Johnstone, en su manual Operación Mundo, calcula que los evangélicos y pentecostales «son los grupos de mayor crecimiento religioso en el mundo entero». La mayoría del crecimiento procede de conversiones, en contraste con el Islam y el Catolicismo, donde el incremento está en el alto índice de nacimientos. Particularmente, en los campos tercermundistas se ha visto una grandiosa cosecha de almas.

¿Cuál ha sido el motivo de este explosivo cambio? ¿Por qué están ocurriendo estas visitaciones en diferentes lugares del mundo? Opino que las razones primordiales han sido las siguientes:
  • La oración intercesora de la Iglesia
  • La unidad del liderazgo pastoral
  • El resurgimiento de los ministerios del apóstol y del profeta
  • El arrepentimiento identificable
  • El derramamiento prometido de la lluvia tardía del Espíritu Santo
  • Fundamentos bíblicos de comunidades transformadas
En tiempos pasados, no se hablaba en cuanto a la toma de una ciudad, una región o una nación. Nos conformábamos con el simple hecho de ver un despertar espiritual en nuestras congregaciones. Hablar de avivamiento era una simple referencia a ganar individuos para Cristo. Hoy día, hemos llegado a entender que Dios no solamente está interesado en el cambio de personas individuales, sino también en la transformación de comunidades enteras. Cuando una comunidad entera es afectada por el ambiente espiritual en ella, ésta produce bendición para todos sus moradores.

Nuestra mentalidad ha sido influenciada por los filósofos europeos, donde el individuo ha llegado a ser más importante que el todo. La Biblia enseña lo contrario. Nuestra sociedad tiene una mentalidad individualista y egocéntrica que busca lo suyo propio y no lo de Cristo Jesús. Jeremías 29:11-14 nos muestra el corazón de Dios hacía una ciudad y una nación.

Jesucristo envió sus discípulos a transformar ciudades (Jerusalén, Samaria), regiones (Judea) y naciones (lo último de la tierra) [Ver Hch. 1:8]. Los discípulos aún pensaban en el establecimiento del reino de Israel, pero él los estaba enviando para establecer el Reino de Dios. Somos llamados instrumentos de restauración para reedificar las ruinas, los asolamientos y los escombros de muchas generaciones (ver Is. 61:4). Después del día de Pentecostés, vemos a una Iglesia que se lanza a transformar comunidades como se le había comisionado.

Jesucristo instruyó a sus discípulos que declararan dondequiera que fuesen: «El reino de los cielos se ha acercado a vosotros». ¿En qué consiste el Reino de Dios? De acuerdo a Romanos 14:17, el Reino de Dios consiste en justicia, paz y gozo en el Espíritu Santo. El apóstol Pablo nos enseña el patrón necesario para transformar una ciudad, pero requiere de algunos principios fundamentales:
  1. Comunión en el Evangelio (Flp. 1:5; Hch. 19:8).
  2. Defensa y confirmación del Evangelio (Flp. 1:7; Hch. 19:9).
  3. Progreso del Evangelio (Flp. 1:12; Hch. 19:10).
  4. Unidad de visión y de propósito, combatiendo unánimes por la fe del evangelio (Flp. 1:27; Hch. 19:20).
En su libro City Reaching (Alcanzando la ciudad), Jack Dennison describe en detalle el proceso de la transformación de ciudades. Parte de sus enseñanzas declaran lo siguiente: «La transformación de una comunidad no es la cristianización de una nación ni de una ciudad. Tampoco es el estado de una sociedad sin pecado en la cual se han erradicado el mal y los problemas. Más bien, cuando la vida en una ciudad, a cualquier nivel de la sociedad, ha cambiado tan dramáticamente, evidenciado por el contraste entre la realidad actual y la anterior, el único lenguaje adecuado para describir el nivel del cambio es un lenguaje transformador. Cuando un individuo ha sido cambiado fundamental y dramáticamente por el poder y la presencia de Cristo mediante el nuevo nacimiento, decimos que ellos han sido transformados».

La transformación es un proceso de adentro hacia fuera y de abajo hacia arriba. Se trata de alcanzar a un número suficiente de creyentes autorizados por el poder de Cristo que cambian todo lo que tocan: la familia, el trabajo, las escuelas, el comercio. Cuando se llega a este número, el poder del Dios viviente trae cambios significantes en los problemas que plagan nuestras ciudades hoy día: la pobreza, el crimen, las adicciones, las pandillas, el divorcio, la violencia y un aumento dramático en las cosas que caracterizan el Reino de Dios las cuales son: la misericordia, la justicia, la prosperidad (sobre todo para los pobres), y la compasión.

Esperamos que las ciudades de nuestras naciones experimenten una visitación divina la cual transformará las estructuras religiosas, políticas, sociales y económicas de nuestra cultura, y que se encienda un avivamiento y una respuesta de proporciones sin precedente entre los perdidos.

Esperamos también que esta transformación sea dirigida por la Iglesia y que sea un modelo para las ciudades del mundo.

Fuente:
Este artículo se adaptó del libro "Venga tu Reino" por Casa Creación. Usado con permiso.

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EL PROBLEMA DE LA OBESIDAD HOY III

EL PROBLEMA DE LA OBESIDAD HOY III
La obesidad está en el cerebro según expertos

Por el Ministerio de Comunicación de la Comunidad cristiana Hay paz con Dios

Entre un 40 y un 70 por ciento de la obesidad tiene un componente genético y, a pesar de que siempre se ha vinculado con la parte media del cuerpo, una gran cantidad de los genes de esta enfermedad están relacionados con el cerebro que hace que estemos más o menos hambrientos o que dejemos de comer o no.

“La obesidad está en el cerebro”, subrayó la doctora Ruth Loos, directora del programa de metabolismo y genética de la obesidad del Instituto de Medicina Personalizada Charles R. Bronfman de Nueva York, en un Simposio Internacional que se celebra en Madrid.

La doctora explicó que la investigación actual tiende hacia el descubrimiento de nuevos genes para entender mejor la biología de la obesidad, “qué es lo que nos hace obesos”, y así poder dirigir los esfuerzos de manera más racional.

También añadió que, con la información disponible en estos momentos, no es posible predecir de manera precisa quién va a ser o no obeso.

De hecho, solo se puede predecir entre un 5 y un 20 por ciento de la genética de la obesidad, señaló la experta.

El doctor José María Ordovás, director del laboratorio de Nutrición y Genética de la Universidad de Tufts (EEUU), subrayó que la obesidad no es un problema único ni responde a un gen único -de hecho, se conocen unos 200 genes asociados con esta patología-.

El doctor Ordovás explicó que existe un ambiente “obesogénico” en el que vivimos inmersos y al que estamos expuestos (cuando se come, si se duerme más o menos, el estrés, …) y señaló que su conocimiento es el “talón de aquiles”, que “de alguna manera” está entorpeciendo el avance de la investigación.

El experto en nutrición destacó que “el diálogo que existe entre los genes y el medio ambiente en muchos casos se modula a través de la epigenética”, como es el caso del riesgo que los bebés pueden adquirir de ser obesos mediante la alimentación materna durante el embarazo, aunque es un campo aún incipiente.

Además, Ordovás se refirió a la relación que existe entre la obesidad y los niveles socioeconómico y educativo, de tal forma que individuos con un nivel alto y que tienen el gen FTO (el que está más relacionado con esta patología) no llegan a manifestarlo debido a que llevan a cabo unos hábitos de vida saludables.

Por su parte, el doctor Antonio Vidal-Puch, de la Universidad de Cambridge, precisó que el problema de la obesidad no es el exceso de grasa que una persona tiene, sino la cantidad de ésta que llega a otros órganos como el hígado, el músculo o el cerebro que hace que no funcionen bien, lo que se conoce como “síndrome metabólico”.

Vidal-Puch se mostró en contra de políticas de prevención agresivas que “estigmaticen” la obesidad, porque “obeso no es el que quiere sino el que puede”.

Fuente: 
La Obesidad está en el Cerebro


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¿QUÉ ES LA MORINGA?

¿QUÉ DEBO SABER SOBRE LA MORINGA?
Por el Ministerio de Comunicaciones de la Comunidad Cristiana Hay paz con Dios

La Moringa es muy buena. 
Pero la Biblia dice: "Examinadlo todo; retened lo bueno." 
(1Tes. 5:21)
 Y todo en exceso puede hacer daño.


Origen: Es una planta que pertenece a la familia de las Moringáceas. Es un árbol de crecimiento rápido y que en algunos casos puede sobrepasar los diez metros de altura, se considera nativo de Asia.

Propiedades: Es rica en una gran cantidad de nutrientes y pobre en otros. Un dato importante es que todos sus órganos son comestibles preparados de diferentes formas. En las semillas, según datos aportados por El Instituto Nacional de Nutrición de la India, hay 220 miligramos de vitamina C, más que en la misma cantidad de naranja, por cada cien gramos de peso; 440 miligramos de calcio, superando a la leche de vaca; 3 Veces más Potasio que en los Plátanos. Cantidades significativas de hierro, fósforo y otros elementos. También se ha encontrado en esta planta una sustancia llamada pterigospermina, de acción antibiótica, según una investigación realizada por el Departamento de Bioquímica de la Universidad de Bombay.

Para qué sirve: El sistema médico Ayurveda antiguo, afirma que la moringa puede curar más de 300 enfermedades. Estas son algunas de las enfermedades, que se saben, que la planta puede tratar
* Diabetes
* Movimiento
* Ictericia
* Hepatitis
* Hipertensión
* Bronquitis
* Asma
* Tos
* Envejecimiento
* Cáncer
* Artritis
* Enfermedad de riñón
* Problemas del hígado
* Pilas
* Ebulliciones
* Enfermedad de piel
* Tuberculosis
* Problema del ojo
* Célula de hoz
* Anemia
* Menopausia
* Epilepsia
* Enfermedad cardíaca
* Ceguera
* Kwashiorkor
* Beribere vegetariano
* Palúdico

Partes Comestibles y Formas de Preparación

-Frutos, o Vainas Verdes, inmaduros: Se consumen cocidos. Saben cómo judías verdes o habichuelas. Tienen valor comercial en la India, que las exporta frescas o enlatadas, son muy poco conocidas fuera de las comunidades hindúes.
-Semillas de las Vainas Maduras: sumergir en agua hirviendo, con un poco de sal, por algunos minutos. Se abre la vaina y se extraen las semillas ya listas para comer. El sabor es parecido al de los garbanzos. También se pueden consumir tostadas, muy nutritivas.
- Hojas tiernas: Se preparan hervidas de la misma manera, también sirven para potajes y otros platos variados. Crudas se consumen en ensaladas. El sabor es ligeramente picante, intermedio entre el berro y el rábano.
-Raíces: Las raíces de los árboles muy jóvenes (prácticamente en semillero, de poco más de un palmo de alto) son tuberosas, con una raiz principal muy gruesa, a modo de pequeña zanahoria, el sabor es picante, parecido al de los rábanos.
-Flores: También comestibles en ensalada. Muchas de las vitaminas, minerales y aminoácidos son muy importantes para la dieta saludable.

Efectos Secundarios de la Moringa
Todo polo tiene un extremo, y conocemos que toda acción tiene una reacción, pero ¿puede un suplemento que promueve el perfecto “equilibrio” como es el caso de este “súper alimento” tener algún tipo de contraindicación? Si tuviéramos que hablar sobre los efectos secundarios de la Moringa ¿qué podríamos decir? O mejor dicho, ¿hasta qué punto podríamos considerar esos efectos como secundarios, mucho menos como dañinos? Sin embargo, algunos investigadores hablan sobre algunos efectos secundarios de la moringa.

-Modere su uso si está embarazada
La Moringa Oleifera es una fuente abundante de Vitamina A, por lo que no se recomienda su uso excesivo para las mujeres embarazadas o que aún se encuentren en periodo de gestación. La razón es muy sencilla, la vitamina A es la encargada de la división celular y el crecimiento, y en exceso puede detener este proceso. Sin embargo, no estamos diciendo que no se debe consumir vitamina A en el embarazo, porque es esencial su consumo, lo que decimos es que hay que moderar su ingesta, Como vemos, este efecto secundario es solo temporal, ya que después, en el periodo de lactancia, la moringa será un gran aliado para la alimentación y la nutrición de su bebé.

Exceso de glóbulos rojos
El consumo abundante de Moringa puede ocasionar policitemia, que no es otra cosa que el aumento en exceso de los niveles de glóbulos rojos en la sangre, pero esto solo ocurre en muy determinados casos, tan pocos que difícilmente se puede encontrar un caso médico sobre esta dolencia. Y que como ocurre con el apartado uno, tampoco es un efecto secundario como tal, ya que esto podría beneficiar, por ejemplo a los escaladores o alpinistas de superficies altas.

Hipoglucemia
La moringa es una planta hipoglucemiante, es decir, puede llegar a bajar los niveles de azúcar grandemente; y las personas diabéticas pueden aprovechar esta propiedad de la moringa.  Sin embargo, las personas con hipoglucemia deberían tener cuidado con el consumo de ésta.

Diarrea
La moringa tiene 4 veces más fibra que la avena y si una persona nunca ha consumido moringa, es muy probable que esta lo lleve al baño casi inmediatamente. Sin embargo, esto es solo temporal, se trata de un efecto de desintoxicación para el cuerpo, una vez que nuestro organismo se acostumbre a los benéficos de la moringa, este podrá recibirlos sin problemas de evacuación continua. Si alguien que ya consume moringa le gustaría usarla como laxante, es cuestión de aumentar el consumo para lograr esto.

Acidez
Consumir moringa en exceso o en ayunas puede causar una ligera acidez en el estómago, es por eso que es preferible consumirse antes de los alimentos.

Perdida de sueño
Hay personas que sufren de perdida de sueño por las noches, por lo mismo no se recomienda que estas personas la consuman antes de ir a dormir, la moringa da energia, es por eso que es preferible consumirla por las mañanas.
Entonces, ¿qué efectos secundarios tiene la moringa que me pueda afectar en mi día a día?. Pues queda demostrado que la moringa, como tal, no posee ni un efecto negativo en su salud más allá del previo conocimiento de su utilización (sencilla por otra parte). Y que no es casualidad que se le llame el “Árbol de la Vida” o el “Árbol de la Bendición”, ya que si usted colocara una bandeja llena de alimentos y al lado un Kg. de polvo de Moringa, comprobará que es muy probable que la Moringa contenga más valor nutricional.

Como tomar la Moringa 
Empieza con media cucharadita cafetera por día los primeros 3 - 5 días. De preferencia con el desayuno (Más información abajo) y SIEMPRE acompañada de alimentos. El polvo de Moringa es fuerte y puede manifestar efectos secundarios si se toman grandes dosis de esta.
Después de los 3 - 5 Días, incrementa tu consumo. Una cucharadita al día es suficiente para una persona saludable. Si te estas recuperando de algún padecimiento o estas sufriendo de alguna condición crónica que afecte tu estado físico, dos cucharaditas al día serian lo ideal, pero, si tu estomago esta delicado y se necesita recuperar de los medicamentos, es mejor disminuir el consumo. Si estas saludable y tienes actividades físicas, tres cucharaditas al día es posible.
Después de 2 semanas, vas a querer tomar Moringa cada hora del día por un buen tiempo. Escucha a tu cuerpo. Notaras cuando tus dosis sean muy altas. Simplemente toma menos o bríncate un día o dos. Tu cuerpo es único, al igual que sus necesidades. Después de las dos semanas de uso regular puedes empezar a hacer cambios en cuando y cuanta Moringa tomar.

Recuerda, no puedes forzar los procesos de tu cuerpo, así que no tomes Moringa a manera de querer reparar tu organismo de manera rápida. Tómala regularmente como parte de tu dieta y deberías obtener los grandiosos beneficios que provee la Moringa.

Recetas con Moringa en polvo

-Desayuno: Puedes tomar media cucharadita con cereal o avena para disimular el sabor, la miel funciona bien para mejorar el sabor.

-Ensalada: Espolvorea tu polvo de Moringa sobre ensalada - Ni siquiera lo notaras, y aumentaras las propiedades nutrimentales de tu alimento.

-Comidas cocinadas: Espolvorea tu polvo de Moringa sobre la comida justo después de servida. Puedes revolverla con tus alimentos, pero solo después de servidos, NO COCINES el polvo de Moringa, o podrías disminuir sus valores nutrimentales.

-Licuados y smoothies: Agrega limón, miel o dátiles a tus licuados de frutas. Una cucharada grande puede afectar el sabor, así que intenta mejor con media cucharadita de polvo, lo cual es suficiente.

-Jugos: Toma moringa en un jugo, agrega solo media cucharada cafetera de polvo de Moringa para prevenir arruinar el sabor, la moringa se lleva bien con los cítricos, ¡y el jugo se pondrá verde!

-Té de Moringa: Si lo que tienes son hojas de moringa (o polvo), puedes agregarlas a agua caliente para crear Té. Obviamente vas a tener que colar el polvo a través de una tela o gasa si no cuentas con bolsitas para té, de esta manera las hojas se mantendrán atrapadas y los nutrientes se diluirán en el agua.
Pero cuidado, no hiervas las hojas de Moringa junto con el agua, ya que estas pueden perder nutrientes con el exceso de calor, mejor primero hierve el agua y luego agrega las hojas al agua caliente y déjala reposar unos 3 - 5 minutos para que las hojas puedan soltar los nutrientes en el agua caliente.


Importante: Recuerda siempre consultar a tu médico si tienes dudas.


Fuentes: 
• http://www.colmoringa.com/articulos/efectos-secundarios-de-la-moringa
• http://www.conectate.com.do/articulo/que-es-la-moringa-oleifera-beneficios-efectos-secundarios/
• https://miradasencontradas.wordpress.com/2012/06/18/moringa-el-arbol-de-la-vida-y-sus-virtudes/
• https://es.wikipedia.org/wiki/Moringa_oleifera
• http://www.moringapura.com/moringa-organica/beneficios-de-la-moringa-en-la-salud-humana/
• http://mejorconsalud.com/moringa-el-milagroso-arbol-de-la-vida/


ALIMENTOS MARAVILLOSOS XII

ALIMENTOS MARAVILLOSOS XII
Propiedades del Berro
Por María del Pilar Cancela, Lic. en Nutrición


Beneficios de la planta de berros para bajar de peso
La planta de berros posee gran cantidad de vitaminas y minerales. Gracias a estos componentes puedes obtener innumerables beneficios para bajar de peso. No lo dudes, incorpora berro a tu dieta y aprovecha sus propiedades para adelgazar, en forma natural y efectiva.

Los beneficios de la planta de berros para bajar de peso se derivan de su composición química. Cada 100 grs de vegetal contiene:
Calorías: 20
Hidratos de carbono: 3 grs
Proteínas: 2,2 grs
Grasas: 0,3 grs
Agua: 93 grs
Fibra: 0,7 grs
Potasio: 282 mg.
Sodio: 52 mg.
Vitamina A: 4900 UI.
Vitamina C: 79 mg.

Gracias a cada uno de estos componentes se puede decir que el berro es un alimento ideal para incluir en una dieta para adelgazar.

Propiedades del berro para adelgazar
Es saciante: Por su alto contenido de agua y de fibra.
Ayuda a reducir o controlar la tensión arterial: Por su alto contenido en potasio.
Ayuda a controlar la glucemia.
Ayuda a reducir el nivel de grasas malas o LDL.
Tiene efecto diurético: Actúa estimulado la diuresis, eliminando el exceso de líquidos.
Tiene efecto depurativo: Ayuda a depurar el organismo a través del aumento de motilidad intestinal, eliminando las toxinas e impurezas del cuerpo.
Actúa como hepato-protector: Ayuda al buen funcionamiento hepático o del hígado.


¿Cómo consumir el berro?
  • En ensaladas: Cocido en sopas, budines, tartas, souflés, tortillas dietéticas, etc.
  • Como Té.
  • Zumos o licuados depurativos; Si lo deseas puedes realizar la cura del berro, ésta consiste en tomar el zumo de una planta de berro por día, durante 1 semana. Esta cura debe realizarse junto a una dieta desintoxicarte.
Importante: Recuerda siempre consultar a tu médico si tienes dudas.

LA IGLESIA: SAL DE LA TIERRA Y LUZ DEL MUNDO


LA IGLESIA: SAL DE LA TIERRA Y LUZ DEL MUNDO
La influencia socio-política de la Iglesia de Jesucristo
Por apóstol Dr. Daniel Guerrero


En febrero de 1998 el Señor me envió a orar por los Estados Unidos de América, en la ciudad de New York; y en el proceso me dijo que la Organización de las Naciones Unidas, (ONU) como institución humana, nunca logrará la paz y la justicia; pero sólo Su Iglesia, en Su Nombre y en el poder de Su Espíritu, logrará establecer el reino de justicia y paz de Dios, lo cual acontecerá en Su Segunda venida.

En días pasados, la ONU cumplió 70 años desde su creación, el 24 de octubre de 1945, y para nadie es un secreto que esta organización mundial no ha logrado los fines para los cuales fue creada; de hecho, somos cada vez más aquellos que dudamos de su neutralidad y su imparcialidad ante la opresión y abuso de poder de las potencias mundiales y los regímenes dictatoriales o tiránicos sobre las naciones.

"La iglesia de Jesucristo representa a un Gobierno. ¡El Gobierno del reino de Dios! Somos embajadores del reino de Dios."

Hoy, la Iglesia de Jesucristo en nuestros países latinoamericanos es desafiada a sujetarse a la agenda Nuevo Orden Mundial orquestado desde la ONU y poderosos grupos políticos, económicos y religiosos del mundo; o a ser consecuente y fiel con el llamado que el Maestro nos hizo de ser "sal de la tierra y luz del mundo".


No se trata de ESTABLECER el reino de nuestro Señor Jesucristo, pues eso sólo lo podrá hacer Él con su ejército de ángeles en Su Segunda venida; sino que se trata de MANIFESTAR Su reino, por medio de la predicación del Evangelio en palabras y obras, en las naciones, mientras esperamos Su venida.

La Iglesia de Jesucristo, como un reino de reyes, estamos llamados a denunciar y a detener las obras de las tinieblas en las naciones, especialmente representadas por los gobernantes y poderosos de las naciones; y como un reino de sacerdotes, estamos llamados a interceder ante el trono de Dios, para que venga Su reino, sea hecha Su voluntad así como en el cielo así también en la tierra, y se manifieste la justicia y la paz de Su reino en las naciones.

La iglesia de Jesucristo representa a un Gobierno. ¡El Gobierno del reino de Dios! Somos embajadores del reino de Dios. Y estamos llamados a anunciarlo, a proclamarlo en palabras y en obras, y a manifestarlo mediante el poder del Espíritu Santo, en el Nombre de nuestro Señor Jesucristo.

Y como representantes del reino de Dios tenemos una función política que realizar en el escenario de las naciones. ¡Los poderes espirituales, políticos, económicos y religiosos lo saben muy bien! ¡Ellos saben que representamos una real amenaza socio-política y un peligro latente para su agenda y para sus intereses! Pero la Iglesia de Jesucristo, en su mayoría, sigue ignorante e indiferente a su autoridad, rol y función de gobierno en las naciones; y por eso, es presa fácil de la mentira y el engaño de los poderosos de la tierra.

"La Iglesia de Jesucristo en Latino-América está siendo desafiada a ser consecuente y fiel con el llamado que el Maestro nos hizo de ser "sal de la tierra y luz del mundo".

La Iglesia de Jesucristo como representante del reino de Dios es apolítica; pero sus miembros y líderes, como ciudadanos de las naciones, sí pueden, y en muchos casos deben, participar en los escenarios: político-social, político-económico y político-religioso, a fin de manifestar la justicia y los principios y valores del reino de Dios en las naciones.

No todos los miembros de la Iglesia de Jesucristo están llamados al servicio a Dios en la arena política, como no todos están llamados a ser apóstoles, profetas, pastores, ujieres, diáconos, médicos, ingenieros, abogados, empresarios, comerciantes, etc. Pero todos los miembros de la Iglesia de Jesucristo sí estamos llamados a apoyar a la causa de la manifestación y extensión del reino de Dios en nuestras naciones (Mt. 28:18-20; Hch. 1:8). Y para ello, necesitamos orar, actuar y participar, como sal y luz del mundo, en la salvación, sanidad, restauración y transformación en nuestras naciones, hasta que nuestro Señor Jesucristo venga a establecer definitivamente Su reino sobre todas las naciones.

Pero todos los miembros de la Iglesia, que es el Cuerpo de Cristo, sí estamos llamados a ser agentes del reino de Dios.  Y eso implica que seremos agentes de cambio social, político y económico en nuestras naciones.  Eso significa que seremos agentes de transformación social.  Esa transformación se producirá primeramente por un cambio espiritual poderoso en el corazón de cada persona, que es expuesta a las buenas noticias de salvación; también por medio de un cambio mental en el proceso de discipulado y la enseñanza de la Palabra de Dios; y esto irremediablemente debe llevar a un cambio de conducta y hábitos que manifiesten los códigos y valores del reino de Dios, que ya han sido sembrados en el corazón y la mente de cada discípulo de Jesucristo. Y por último, esta conducta se manifestará en todas las áreas de la vida de los discípulos y en todas las esferas de la sociedad donde estos viven.

Así que, este proceso de discipulado, que es un proceso de transformación integral, deberá ayudarnos, como sal, en nuestra función de influir en la sociedad y preservarla del mal que la desea envolver; y, como luz, en nuestra función de alumbrar y mostrar el camino, la vida y la verdad que sólo pueden ser halladas en Jesucristo, para que todos puedan disfrutar de las bendiciones y los regalos, que el Padre ofrece, en el reino de Su amado Hijo, Cristo Jesús, nuestro Señor.

"Porque el anhelo ardiente de la creación es
el aguardar la manifestación de los hijos de Dios."
Romanos 8:19   



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PRINCIPIOS DE INTERPRETACIÓN BÍBLICA II

PRINCIPIOS DE INTERPRETACIÓN BÍBLICA II
Siete Principios de Interpretación bíblica
Por profesor Dr. Wayne McDill
Traducido por Dr. Daniel Guerrero

4.- Trate de discernir las intenciones del escritor cuando escribió el texto.
Este principio de intencionalidad es fundamental para el predicador expositivo.  Usted estudia el texto no para encontrar un sermón en él, sino para descubrir el mensaje intencional que el escritor quiso transmitir.  A menos que usted pueda aprender el significado intencional del escritor del texto, usted no será capaz de predicar el mensaje de ese texto en su sermón.  Recuerde, "El texto no puede significar lo que nunca quiso significar."  Descubrir el significado original del escritor es su primera tarea mientras se prepara para predicar a su propia generación.

El significado intencional del escritor del texto también será el significado intencional del Espíritu Santo, que lo inspiró a escribirlo.  Al leer Sus palabras, se trata de una revelación de Dios.  Recuerde, "Toda la Escritura es inspirada por Dios" (2 Tim. 3:16 NVI).  El mismo Espíritu Santo que inspiró estas palabras. en primer lugar, quiere que ese mensaje sea predicado de nuevo a través de su sermón. Y desea que lo predique de una manera que esté en consonancia con los propósitos del Espíritu.

5.- Mire cuidadosamente en el lenguaje del texto lo que revela acerca de su significado.
Las palabras tienen pensamientos.  Las palabras del texto son todo lo que tenemos de los pensamientos originales del escritor.  Si él no hubiera anotado, no sabríamos lo que estaba pensando. Por lo que podemos observar de cerca sus palabras, examinarlas cada una cuidadosamente para ver qué función o rol desempeña en su mensaje.  Busque también cómo las palabras y las frases se conectan entre sí y cómo construyen las frases en el texto.

Si usted puede estudiar el texto en el idioma original, se puede obtener un mayor entendimiento en su significado.  Muchos predicadores estudian griego y hebreo por esa razón.  Pero incluso si usted no puede leer sus textos en esos idiomas, puede seguir utilizando léxicos y libros de estudio de palabras que le puedan guiar en su estudio.  Aunque su congregación, probablemente, no esté interesada en el hebreo y el griego, su estudio abrirá ideas que harán que el mensaje sea más claro para ellos. Y usted puede hacer esto sin entrar en detalles acerca de los tiempos y formas en los idiomas originales.

6.- Observe los diversos temas teológicos en el texto.
Aunque un texto tiene un significado deseado, también se pueden extraer una serie de temas teológicos importantes.  También puede tener un número diferentes de aplicaciones.  Al hacer el diagrama estructural y sus observaciones, tendrá una lista de esos temas y lo que el texto dice acerca de ellos.  La identificación de esos temas y la comprensión de cómo se relacionan entre sí en su texto es una clave muy útil para comprender su significado.

Estos mismos temas teológicos se mostrarán en diferentes combinaciones, en diversos textos, en toda la Biblia.  En su texto de predicación, usted va tratará de descubrir la mejor redacción para el tema del escritor y el modificador que lo limita y lo enfoca.  También verá a través de los complementos [predicados] del texto, las diversas cosas que el escritor está diciendo acerca de su tema.  Los temas teológicos en el texto le darán lo que usted necesita para realizar estas tareas.

7.- Para la interpretación de su texto, siempre tome una perspectiva centrada en Dios. 
Esto significa mirar el texto en términos de lo que él revela acerca de Dios y Sus relaciones con Su creación, sobre todo con el hombre.  Esta es la interpretación teológica.  Se origina en el supuesto de que la Biblia es realmente el medio que Dios usa para darse a conocer a nosotros. Lo que dice de Él siempre será el centro de cada texto.

La Biblia no fue dada por Dios para hablarnos de antiguas personas religiosas y cómo todos debemos tratar de ser como ellos.  Se nos ha dado para que ella nos hable del Dios fiel a quienes ellos sirvieron o a quien ellos negaron.  Su respuesta no es el mensaje central; La voluntad de Dios y Su relación con Su creación sí lo son.  Incluso los textos que dan instrucciones de cómo debemos comportarnos siempre revelan algo sobre el carácter de Dios.


Fuente:
Principles of biblical interpretation


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PRINCIPIOS DE INTERPRETACIÓN BÍBLICA

PRINCIPIOS DE INTERPRETACIÓN BÍBLICA
Siete Principios de Interpretación bíblica
Por profesor Dr. Wayne McDill
Traducido por Dr. Daniel Guerrero



La palabra "interpretar"puede ser usada para significar: "entender", "traducir" o "explicar". Estas tres funciones del proceso interpretativo también son apropiadas para la predicación. Primero tratamos de entender lo que el texto dice. A continuación traducimos esa información en el mensaje teológico previsto. Finalmente eso se explica en el mensaje a la congregación.

El intérprete tiene que tener un conocimiento práctico de los principios básicos de la interpretación. Estos principios, también conocidos como, hermenéuticos son como los trucos del oficio de un intérprete. Ellos nos guían en nuestro examen del texto, para que nuestro trabajo se mantenga dentro de los límites de la legítima hermenéutica. El supuesto detrás de estos principios es que, adecuadamente manejado, el texto revelará su significado al intérprete.

La Interpretación de la Biblia -la Hermenéutica- es la ciencia y el arte de la comprensión, la traducción, y explicación del significado del texto de las Escrituras.  Para guiar este proceso, el predicador puede seguir los principios básicos que ayudan al intérprete a discernir el significado intencional del escritor del texto bíblico en lugar de imponer sus propias ideas sobre el texto.  Aquí hay siete principios que recomendaría.

1.- Identificar qué tipo de literatura es su texto para conocer a fondo su significado.
Estudiosos de la Biblia llaman a esto el género del texto.  Eso significa que en forma general el texto puede ser: una narrativa, profecía, poesía, historia, evangelio o epístola. Los diversos tipos de literatura presentan su mensaje en diferentes estilos y con una estructura diferente. Textos narrativos no funcionan de la misma manera que lo hacen las epístolas a fin de conseguir su mensaje al lector.

La variedad de formas literarias puede llegar a ser un estudio complicado. Estudiosos de la Biblia van más allá de las formas básicas que he mencionado aquí para subdividirlas con diferencias sutiles sin que el lector común pueda darse cuenta. A menudo los estudiantes bíblicos no están de acuerdo entre sí sobre estas sutilezas. A pesar de estas distinciones técnicas, el predicador todavía puede reconocer la forma del texto y cómo afecta el significado del mismo.

2.- Considerar el contexto del pasaje para una mejor comprensión de su significado.
Esto es a menudo considerado como el primero y más importante principio de una interpretación precisa. Estudiosos de la Biblia usan el término "contexto" para discutir diversos aspectos de la redacción original del texto, como por ejemplo su contexto histórico, social, político, religioso, o literario. Es esta preocupación literaria la que tengo en mente cuando menciono "el contexto del pasaje".

El escritor sigue una línea lógica de pensamiento en lo que escribe.  Lo que dijo en los versículos o capítulos anteriores y lo que dijo en los que siguen nos ayudará a que el texto en estudio sea claro. Tomar el texto fuera de ese contexto arriesga una mala interpretación del mismo. A menudo pistas en los versículos circundantes abrirán los aspectos de significado en el texto que hubieran faltado de otra manera.

3.- Lea el texto para captar su significado claro y obvio.
Un mito común y persistente acerca de la Biblia es que su significado real se oculta detrás del mensaje superficial.  A pesar de que la Biblia usa un lenguaje simbólico o figurativo, la mayor parte de su mensaje es claro para el lector.  Incluso cuando usted no sabe acerca de las personas, lugares y eventos en estudio, usted puede entender el punto o enseñanza del texto.

El uso del lenguaje figurado en la Escritura sólo realza el significado literal del texto. "¿Por qué te fijas en la astilla que tiene tu hermano en el ojo, y no le das importancia a la viga que está en el tuyo?", dijo Jesús (Mat. 7:3 NVI). A pesar de que éste es el lenguaje figurativo, no tenemos problemas para entender lo que quería decir. Su uso de las metáforas hace que sea aún más claro.

Si desea continuar con la Segunda parte de este mensaje, haga click aquí.

Fuente:
Principles of biblical interpretation


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CÓMO VENCER AL HOMBRE FUERTE

CÓMO VENCER AL HOMBRE FUERTE
Por profeta Cindy Jacobs
Traducido por apóstol Daniel Guerrero

Cuando el hombre fuerte armado guarda su palacio, en paz está lo que posee.  Pero cuando viene otro más fuerte que él y le vence, le quita todas sus armas en que confiaba, y reparte el botín.
Lucas 11: 21-22 (RVR 1960)

Al leer el pasaje anterior, ¿cuál es la imagen que salta a su mente? ¿Qué o quién es el hombre fuerte que se habla en este pasaje?  Para algunos, este pasaje suscita la imagen de una enorme criatura amenazante con sus alas extendidas sobre una ciudad. Otros piensan en alguien como Hitler que amenaza la paz de las naciones y los pueblos. ¿Cuál es la imagen correcta? ¿Es el hombre fuerte un gobernador de las tinieblas, como se menciona en Efesios 6:12, o es una persona real, que a través de alguna influencia oscura, carismática, es capaz de controlar los gobiernos, las leyes, y el pensamiento de la gente? ¿Será posible que ambos conceptos tienen algún grado de precisión?

Para una comprensión más clara, vamos a examinar dos pasajes en los que hombres fuertes se mencionan en la Biblia.  Ezequiel 28 comienza con un discurso ante el príncipe de Tiro.  Dios está hablando, evidentemente, a través del profeta Ezequiel del juicio sobre el príncipe de Tiro.  Sin embargo, en el versículo 12, el rey de Tiro, se menciona como que tiene atributos sobrenaturales.  En Isaías 14, al rey de Babilonia se le menciona en términos de juicio como un ser físico hasta el versículo 12, donde el texto dice: "¡Cómo caíste del cielo, oh Lucero, hijo de la mañana."
En el mismo pasaje, parece que se dirige a un gobernante físico, así como al ser sobrenatural que está detrás de la estructura humana.  Esto podría explicarse como la ley de la doble referencia, cuando [un pasaje] se dirige a una persona visible, pero ciertas declaraciones también se refieren a una entidad invisible, que está utilizando a la criatura visible como una herramienta.

CÓMO NOSOTROS VENCEMOS
Si, es así que, el hombre fuerte puede ser representado por una persona, como el rey de Babilonia, pero a su vez es una herramienta para un poder invisible de las tinieblas, ¿cómo "vencer" al hombre fuerte?

La Biblia dice que él es desarmado cuando alguien que es más fuerte que él le supera. Pocos cristianos no estarían de acuerdo que Dios, que es el Rey del Universo, tiene un poder que supera con creces cualquier influencia del maligno. ¡Claramente no tiene competencia! Una de las formas más poderosas en las que Dios muestra Su fuerza, sin embargo, es a través de una Iglesia que prevalece a través de la oración. Por lo tanto, si Satanás ha sido capaz de crear sus tronos y dominio a través de gobernantes malvados, es porque la iglesia no ha sujetado el hombre fuerte por medio de la intercesión.

El Dr. Peter Wagner nos da una idea de victoria en las Escrituras, en su libro, "La Oración de guerra". Él explica que la palabra griega para victoria es nikao, que significa "conquistar", y es un término prominente de guerra.

Un ejemplo fascinante de cómo intercesores en una nación conquistaron a un hombre fuerte viene de Panamá.  Diferentes panameños me han descrito la agonía de los años bajo la férrea dictadura de Manuel Noriega. Compartieron sobre el sonido de los helicópteros que volaban, en la noche, sobre la selva, y dejaban caer las bolsas negras de basura que contenían los restos de aquellos que representaban amenazas reales o imaginarias a su dictadura. Era un hecho bien conocido que Noriega se reunía con líderes ocultistas y practicaba vudú y otras formas de magia. El empoderamiento que recibió de estas fuerzas oscuras lo protegió por un tiempo. Él, de hecho, parecía ser un hombre fuerte invencible.

Sin embargo, había un ejército en la nación cuyos dirigentes sí comprendieron que las armas de nuestra milicia no son carnales; sino que ¡son más fuertes para la destrucción de fortalezas y a hombres fuertes!

Varios líderes cristianos organizaron un ejército de oración.  Este ejército centró sus armas espirituales, a través de la oración de una forma única: ¡vigilias de oración toda la noche en autobús! Los intercesores oraban en toda la nación una vez al mes de esta manera: Si bien un líder dirigía la oración, a través de una emisora de radio, los intercesores en los autobuses acordaron orar junto con los que tuvieron que quedarse en casa con sus familias. Las tropas del dictador nunca sospecharon que estaban siendo socavados de tal manera "sin dolor". La mayoría de ustedes saben el final de la historia, ¡la oración funcionó! Finalmente Noriega fue depuesto y enviado a prisión en los Estados Unidos.

Por supuesto, Noriega no era el verdadero enemigo; él simplemente estaba siendo utilizado como una herramienta de Satanás sobre la nación. Sin embargo, mientras él estaba en el poder y entregándose a sí mismo como un instrumento, la ley de la doble referencia indica que también representaba a un hombre fuerte espiritual.

LA ORACIÓN DE DANIEL 9
Hay varias maneras de orar que son útiles en el trato con "hombres fuertes".  En Daniel 9, mientras él se dedicaba a los 21 días de oración y ayuno por su nación, Daniel confesó sistemáticamente y se arrepintió de los pecados e iniquidades de su pueblo mientras eran cautivos en Babilonia. No sabemos si Daniel sabía que estaba luchando contra el poder del "hombre fuerte", el príncipe de Persia, antes que un ángel vino y se lo dijo.  Sin embargo, sí sabemos que la respuesta a su oración fue enviada de inmediato, pero un gobernante demoníaco trató de interferir (ver Daniel 10).

Aprendemos de la experiencia de Daniel que la oración persistente, el ayuno y la penitencia pueden ser herramientas poderosas para vencer al hombre fuerte.

LA ORACIÓN DE 1 DE TIMOTEO
Otra idea valiosa para hacer frente a "hombres fuertes" la vemos en 1 Timoteo 2: 1-2.  Primero somos exhortados a simplemente orar por todas las personas, pidiéndole a Dios por sus necesidades, intercediendo por sus situaciones, e incluso ofreciendo oraciones de agradecimiento por ellos.  En esencia, Pablo está desafiando a Timoteo a estar continuamente alerta en la intercesión, a fin de cubrir a la gente con oración.  Esto debilita la capacidad de los hombres fuertes para poder engañar a la gente y de atacarlas.

Hace muchos años, en Toronto, Canadá, cada uno de los 25.000 cristianos reunidos para orar por la ciudad recibió una página de la guía telefónica para orar por esas personas, lo que resultó en intercesión por casi todo el mundo en la ciudad.  Este tipo de intenso bombardeo rompe el poder del "hombre fuerte" sobre la gente de una ciudad (ver 2 Cor. 4:4).

Tal vez los grupos de oración o las iglesias de su ciudad puedan reunirse para orar por las personas que viven allí.  O tal vez Dios quiere que usted simplemente comience a orar por todas las personas en su lugar de trabajo, su negocio, de la clase de su hijo en la escuela, etc.  Incluso usted puede caminar por su vecindario y orar sobre cada casa mientras camina.

Una segunda instrucción dada en 1Timoteo 2:2 es orar especialmente por los reyes y todos los que están en autoridad. ¿Recuerda la historia que mencioné arriba sobre Noriega,- de hombres fuertes que están detrás de las estructuras humanas para atacar particularmente a los líderes?  He oído más de una persona mencionar sobre cómo un determinado líder gubernamental entró en su posición con la mejor de las intenciones y el corazón más puro para luego ser corrompido y comprometido en sus valores morales..

Los hombres fuertes invisibles quieren que esto suceda por una razón principal, y 1Timoteo 2:2-4 lo explica, y es que Dios quiere que vivamos quieta y reposadamente en piedad y reverencia, porque Él quiere que todos los hombres sean salvos.  Se necesita la guerra espiritual estratégica para que este objetivo se logre. Todos nuestros líderes, ya sea que a ellos les guste o no, necesitan estar protegidos continuamente por las oraciones del pueblo de Dios.

RESULTADO: ¡IRRUMPE EL AVIVAMIENTO!
Una vez que el poder del hombre fuerte se rompe en un área, se aclara la atmósfera, para que Dios se mueva libremente, y un tremendo avivamiento irrumpe. Estoy convencida que, si tuviéramos que estudiar los despertares, renovaciones y avivamientos del pasado, veríamos que antes de que el movimiento de Dios aconteciera, la intercesión estratégica tuvo lugar. Es simplemente una experiencia increíble presenciar cuando en una zona el poder del hombre fuerte se ha roto. La gente es receptiva, es hambrienta y abierta espiritualmente. La ceguera espiritual se ha removido de sus ojos, y la luz de Jesucristo cae abundantemente sobre ellos con el poder transformador de la salvación.


Fuente:
Overcoming the strongman


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Las lecciones sacadas de un rey caído

¿A dónde debemos mirar en busca de ayuda? El ejemplo más aleccionador que encontramos en toda la Palabra de Dios es la experiencia del rey David, tal como aparece narrado en 2 Samuel 11.

Una vida en la cúspide
David se encuentra en la cúspide de su brillante carrera. Desde su niñez, había sido un amante apasionado de Dios y poseía una enorme integridad de alma, como lo atestiguaron las palabras del profeta Samuel cuando lo ungió como rey: "El hombre mira lo que está delante de sus ojos, pero Jehová mira el corazón" (1 S 16.7). A Dios le agradó lo que vio. ¡A Dios le agradó el corazón de David!

Su corazón era valeroso, como quedó evidenciado al enfrentarse a Goliat y responder a la temible retórica del gigante con unas cuantas palabras atrevidas, de su propia cosecha, y luego arremeter a fondo contra Goliat, dándole en medio de la cabeza.

Era un persona desbordante de alegría, entusiasmo y confianza, y rebosaba de un carisma irresistible. Era el poeta, el dulce salmista de Israel, tan en comunicación con Dios y consigo mismo que sus salmos siguen tocando hoy las fibras del corazón del hombre. Bajo su liderazgo todo Israel estaba unido. David difícilmente parecía ser un candidato para el fracaso moral. Pero el rey era vulnerable, ya que había debilidades definitivas en su conducta que lo dejaron a merced del fracaso.

Su insensibilización
Los problemas empiezan cuando toma más concubinas y mujeres de Jerusalén (2 S 5.13). ¡Debemos notar, y notar bien, que el que David tomara más mujeres era pecado! La Ley estableció las normas para los reyes hebreos (Dt 17), les ordenaba abstenerse de tres cosas: 1) tener muchos caballos, 2) tomar muchas mujeres, y 3) acumular mucha plata y oro (cf. vv. 14-17). David cumplió bien con lo primero y lo último, pero fracasó totalmente en cuanto a lo segundo por hacerse deliberadamente de un numeroso harén.

En la vida de David se había enraizado una progresiva insen-sibilización al pecado, con el consiguiente descenso de santidad. La colección de esposas de David aunque era «legal» y no se consideraba adulterio en la cultura de su época, sin embargo, era pecado. Tales excesos lo insen-sibilizaron al llamamiento de Dios, como también al peligro y a las consecuencias de la caída. Esa insensibización lo convirtió en presa fácil del pecado funesto de su vida.

Es la sensualidad "legal" y la condescendencia con lo culturalmente aceptable lo que nos llevará a la ruina. Las prolongadas horas de mirar indiscriminadamente la televisión, es uno de los grandes culpables de esta insensibilización.

Su relajación en cuanto a disciplina
El segundo error en la conducta de David, fue la relajación de los rigores y de la disciplina que siempre había sido parte de su vida activa. David se encontraba en la mitad de su vida, con aproximadamente cincuenta años de edad, y sus campañas militares habían tenido tanto éxito que no era necesario que él personalmente saliera a combatir. Por tanto, con toda razón le dio el trabajo de acabar con el enemigo a su competente general, Joab, y luego se fue a descansar. El problema era que la relajación se extendió a su vida moral. Es difícil mantener la disciplina interior cuando uno se relaja así. David se volvió inmediatamente vulnerable.

David no sospechaba que algo insólito iba a ocurrir ese desgraciado día primaveral.  Aprendamos la lección que hay aquí. Precisamente cuando pensamos estar totalmente a salvo, cuando sentimos que no hay ninguna necesidad de mantenernos alertas para continuar ocupándonos de nuestra integridad interior y para disciplinarnos en la santidad, ¡es cuando se presenta la tentación!

Su obsesión (2 S 11.1-3)
El rey se paseaba para mirar a su ciudad al final de la tarde. Mientras miraba, sus ojos vieron la figura de una mujer extraordinariamente her-mosa que se bañaba sin ningún pudor. En cuanto a lo hermoso que era, el hebreo es explícito: la mujer era "muy her-mosa" (v. 2). Era joven, estaba en la flor de la vida, y las sombras del crepúsculo la hacían aun más seductora. El rey la miró ... y continuó mi-rándola. Después de la primera mirada David debió haber dirigido la vista en la otra dirección y debió haberse retirado a sus habitaciones, pero no lo hizo. Su mirada se convirtió en una mirada fija pecaminosa y después en una mirada ardiente y libidinosa. En ese momento, David se convirtió en un viejo verde y lujurioso, apo-derándose de él una obsesión lasciva que tenía que satisfacer.

Dietrich Bonhoeffer hizo la observación de que, cuando la lujuria toma control de la persona, «en ese momento Dios ... deja de ser real ... Satanás no nos llena de odio contra Dios, sino que nos hace olvidar a Dios». ¡Qué gran sabiduría hay en esta afirmación! Cuando estamos dominados por la lujuria, la realidad de Dios se desvanece.

Su racionalización
De su obsesión fatal, el rey David descendió al escalón siguien-te: la racionalización.
Cuando sus intenciones se hicieron evidentes a sus subal-ternos, uno de ellos trató de disuadirlo, diciéndole: Es Betsabé, hija de Eliam, mujer de Urías heteo. Pero David no iba a permitir quedar desairado, de modo que una fuerte racionalización se produjo en su mente.

Su degradación (adulterio, engaño, asesinato)
1.- La progresiva insensibilización, relajación, obsesión y racionalización de David lo llevaron a uno de los fracasos más grandes de la historia, y a su degradación. (véase 2 S 11.4-5). David no se percató que había dado un paso en falso en el precipicio y que se estaba viniendo abajo; que la realidad vendría pronto, que llegaría rápidamente al fondo. Todos estamos familiarizados con la ruin conducta de David, que lo convirtió en un asesino y en un taimado calculador, decidiendo la muerte de Urías para ocultar su pecado con Betsabé. Baste con decir que en esos momentos de la vida del rey, Urías, con todo y estar borracho, era mejor persona que David estando éste sobrio! (v. 13)
2.- Un año después, David se arrepentiría tras la incisiva acusación del profeta Natán. Pero las tristes consecuencias no podría deshacerse. Como se ha señalado con frecuencia:
Fue la violación del décimo mandamiento (codiciar la mujer de su prójimo) lo que llevó a David a cometer adulterio, violando así el séptimo mandamiento.
3.- Luego, a fin de robarle la mujer a su prójimo (violando, por tanto, el octavo mandamiento) co-metió un asesinato y violó el sexto mandamiento.
4.- Violó el noveno mandamiento hablando falso testimonio contra su hermano.
5.- Todo esto trajo deshonra a sus padres, violando así el quinto mandamiento.
6.- De esta manera, David violó todos los mandamientos que se refieren a amar al prójimo como a uno mismo (los mandamientos cinco al diez). Y al hacerlo, deshonró también a Dios violando, en realidad, los primeros cuatro mandamientos.
7.- El reinado de David se fue en picada a partir de ese momento, a pesar de su encomiable arrepentimiento.
  • Se le murió el bebé.
  • Su bella hija, Tamar, fue violada por su medio hermano Amnón.
  • Amnón fue asesinado por Absalón, hermano de padre y madre de Tamar. Absalón llegó a odiar tanto a su padre David por su bajeza moral que encabezó una rebelión contra él con el apoyo de Ahitofel, el ofendido abuelo de Betsabé.
  • El reinado de David perdió la aprobación de Dios. Su trono jamás recobró su estabilidad pasada.
8.- Debemos aceptar que David jamás habría dado más que una mirada fugaz a Betsabé si hubiera podido vislumbrar los desastrosos resultados de su pecado. Creo de todo corazón que serían muy pocos los hombres si es que hubiera alguno que se apartarían de la Palabra de Dios si pudieran ver lo que eso les acarrearía.
9.- La historia de la catastrófica caída del rey David ha sido dada por Dios y debe tomarse seriamente por la Iglesia en esta "época corintia" como una advertencia a la patología de los factores humanos que conducen al derrumbamiento moral:
  • La insensibilización que se produce por la mundanalidad tradicional de la cultura.
  • El síndrome fatal que se produce por la relajación moral de la disciplina.
  • Los efectos ofuscantes de la obsesión sensualista.
  • Y la racionalización con la que tratan de justificarse los que están dominados por la lujuria.
En el caso de David, el ciclo incluyó además adulterio, engaño, degradación familiar y decadencia nacional. La patología es evidente, como también lo son los terribles efectos de la sensualidad; y ambos tienen el propósito no sólo de enseñarnos, sino además de amedrentarnos ¡para que ahuyentemos de una buena vez la sensualidad de nosotros!

La voluntad de Dios:
Pureza sexual
A veces hay personas, que se consideran cristianas, que sencillamente no creen lo que estoy diciendo en cuanto a la pureza sexual. Pablo nos hace un llamado a la pureza sexual (1 Ts. 4.3-8).Sea realista en cuanto a su sexualidad. ¡No sucumba a la vana prédica de que usted es un cristiano que "nunca haría cosa semejante"! Si la lectura de este pasaje no es lo bastante convincente en cuanto a la ética bíblica, debemos comprender que se basa en Levítico 19.2. Un mandamiento dado dentro de un contexto de advertencias en contra de los extravíos sexuales. También deseo señalar que en 1 Tesalo-nicenses se nos llama a evitar la inmoralidad sexual y tres veces se nos pide ser "santos". Desechar esto es pecar contra el Espíritu Santo la presencia viva de Dios como claramente lo dice el pasaje citado.

Como dice el erudito en Nuevo Testamento, León Morris: «El hombre que lleva a cabo un acto de impureza sexual no está únicamente violando un código moral humano, ni siquiera pecando sólo contra el Dios que en algún momento del pasado le dio el don del Espíritu Santo. Está pecando contra el Dios que está presente en ese momento; contra Aquel que continuamente da el Espíritu. Todo acto de impureza es un acto de aborrecimiento contra el don del Espíritu Santo dado por Dios desde el mismo momento que ese don es brindado.... Este pecado sólo es visto como lo que realmente es, cuando se ve como una preferencia por la impureza antes que por el Espíritu que es santo.»
Por consiguiente, para un cristiano rechazar esta enseñanza en cuanto a la pureza sexual es rechazar a Dios, ¡y esto puede indicar una fe falsa!

La disciplina de la pureza
Si en realidad somos cristianos, es un imperativo que vivamos con pureza y santidad en medio de nuestra cultura «corintia». Debemos vivir más allá de las horripilantes estadísticas o la Iglesia está cada vez más fuera de lugar e impotente, y nuestros hijos la abandonarán. La Iglesia no puede tener ningún tipo de poder si no es una iglesia pura.
Eso exige que vivamos la afirmación de Pablo: "Ejercítate para la piedad." Es decir, ¡debemos esforzarnos por la santidad!
Responsabilidad moral ante los demás
Nuestro entrenamiento comienza con algo tan importante como la disciplina de ser responsable moralmente ante los demás. Esto se hará con cualquiera que regularmente le pedirá a usted cuenta de su vida moral, haciéndole preguntas directas y francas.

La oración
Junto con esto, está la disciplina de la oración. Ore diaria y concretamente por su pureza sexual personal. Ore por la pureza sexual de sus amigos también.

La memorización
Luego, llénese de la Palabra de Dios mediante la disciplina de la memorización. Nuestro Señor dio el ejemplo por excelencia al rechazar las tentaciones de Satanás, utilizando cuatro citas precisas de pasajes del Antiguo Testamento (cf. Mt 4.1-11).

La mente
La disciplina de la mente es, por supuesto, uno de los retos más formidables. Las Escrituras presen-tan, por lo general, a la disciplina de la mente como la disciplina de los ojos. Es imposible que usted mantenga una mente pura si todo el tiempo no discrimina lo que ve en televisión. En una semana usted verá más asesinatos, adulterios y perversiones que todo lo leído por nuestros abuelos a largo de toda su existencia.

Aquí es donde se hace necesaria la acción más radical (véase Mc 9.47). ¡Ningún hombre que permita que la podredumbre de ciertos canales de televisión, de videos para adultos y de las diversas revistas de pornografía inunden su hogar y su mente, escapará de la concupiscencia!

Job nos ha dejado orientación para los días que vivimos: «Este compromiso establecí con mis ojos: No mirar lujuriosamente a ninguna mujer» (Job 31.1, La Biblia al Día). ¿Cómo cree usted que viviría Job en nuestra cultura actual? Él entendió la sabiduría de Proverbios 6.27: «¿Tomará el hombre fuego en su seno sin que sus vestidos ardan?» El compromiso de Job prohibía una segunda mirada. Eso significa tratar a las mujeres con dignidad, mirándolas con respeto. Si la forma de vestir o el comportamiento de una mujer es perturbador, mírela a los ojos, no en ningún otro lugar; ¡y aléjese lo más rápidamente que pueda!

La mente abarca también la lengua porque, con la «abundancia del corazón habla la boca»(Mt 12.34). Pablo es más específico (Ef 5.3-4). Significa que no debe haber humor sexual, ni chistes de mal gusto, ni vulgaridades, a los cuales están tan propensos muchos cristianos para probar que no están "fuera de onda".

Los límites
Ponga límite alrededor de su vida, sobre todo si trabaja con mujeres. Evite la intimidad verbal con las mujeres, a no ser con SU esposa. No le revele intimidades a otra mujer, ni la inunde con sus problemas personales. La inti-midad es una gran necesidad en la vida de la mayoría de las personas, y hablar de asuntos personales, especialmente de los problemas propios, puede llenar la necesidad de intimidad que tiene la otra persona, despertando su deseo de más intimidad. Muchas relaciones extramaritales comenzaron de esa manera.

Hablando ahora a nivel práctico, no toque a las mujeres. No las trate con el afecto informal con que trata a las mujeres de su familia. Son muchos los desastres que comenzaron con un toque fraternal o paternal, que se convirtió después en un hombro com-prensivo. Usted puede aun tener que correr el riesgo de ser erróneamente considerado como "distante" o "frío" por algunas mujeres.

Siempre que usted coma o viaje con alguna mujer, hágase acom-pañar por una tercera persona. Esto puede ser incómodo, pero brindará la oportunidad de explicar sus razones, lo cual, en la mayoría de los casos le ganará respeto en vez de censura. Muchas de sus colegas de trabajo se sentirán así más cómodas en su trato profesional con usted.

Nunca coquetee, ni siquiera en broma. El flirteo es intrínsecamente halagador. Usted puede pensar que resulta simpático, pero eso a menudo despierta en la mujer deseos no correspondidos.

La realidad
Sea realista en cuanto a su sexualidad. ¡No sucumba a la vana prédica gnóstica de que usted es un cristiano lleno del Espíritu Santo que "nunca haría cosa semejante". Recuerdo muy bien a un hombre que con suma indignación tronaba que él estaba a salvo del pecado sexual. ¡Pero cayó pocos meses después! Enfrente la verdad. ¡Así como cayó el rey David usted también puede caer!

El temor a Dios
Por último, está la disciplina del temor a Dios. Esto fue lo que ayudó a José a rechazar las tentaciones de la esposa de Potifar. ¿Cómo, pues, haría yo este grande mal, y pecaría contra Dios?" (Gn 39.9).
La presión de nuestra cultura nos oprime con sus obsesiones y sus racionalizaciones sexuales, y muchos en la iglesia de Cristo han cedido bajo su peso, tal y como lo demuestran las estadísticas. Para no ser parte de esas estadísticas hay que esforzarse disciplinadamente. ¿Somos hombres de verdad? ¿Somos hombres de Dios? ¡Quiera Dios que así sea!
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