EL LENGUAJE DE DIOS VIII
El Cielo y las Estrellas, Segunda parte
Por apóstol Dr. Daniel Guerrero
INTRODUCCIÓN
En la Primera parte de este estudio sobre el Lenguaje de Dios en el Cielo y las Estrellas sentamos las bases bíblicas para concluir que Dios sí ha hablado, nos habla y nos seguirá hablando a través de Su creación estelar, que podemos observar en la bóveda celeste.
Ahora en esta Segunda parte veremos algunos ejemplos bíblicos que confirman que Dios habla, comunica Su mensaje y Sus planes, también a través de las constelaciones de las estrellas, que en hebreo son conocidas como las mazzarot.
EL EVANGELIO EN LAS ESTRELLAS
Comencemos observando lo que E. W. Bullinger descubrió y publicó en su obra, en 1893, el "Testimonio de las Estrellas" (the Witness of the Stars).
Él dividió las constelaciones en tres grupos de cuatro, lo que da un total de doce signos o imágenes, que comunican tres escenas de una gran Historia: El Evangelio. El primer libro o escena trata sobre el Redentor en su primera venida; el segundo libro o escena trata sobre el redimido o los redimidos; y el tercer libro o escena nos relata la historia del Redentor pero en su segunda venida.
A continuación puedo ofrecerles solamente un bosquejo de este libreto que Bullinger consiguió e interpretó como el mensaje del Evangelio eterno proclamado por las estrellas de las constelaciones. En su libro él da muchos más detalles de cada constelación, ubicación y brillo de cada racimo de estrellas aglutinadas en cada constelación o signo.
Capítulo 1: La Profecía de la Simiente prometida de la mujer
VIRGO: La Virgen. Una mujer que lleva una rama en la mano derecha y una espiga de trigo en su izquierda. La simiente prometida de la mujer.
Dentro y cerca de esta constelación están otras tres constelaciones que la acompañan:
1. COMA: El Deseado. La mujer y el niño. El Deseado de las naciones.
2. CENTAURO: El Centauro con dos naturalezas, sosteniendo una lanza que perfora una víctima. La ofrenda por el pecado despreciada.
3. BOOTES: El Boyero o Labrador, el que lleva los bueyes. Un hombre que camina llevando una rama llamada ARCTURUS (Arturo: el Guardián), que significa lo mismo. El que viene, el que gobierna, el que reina.
Capítulo 2: La obra expiatoria del Redentor
LIBRA: La Balanza. El precio deficiente es equilibrado por el precio que lo cubre.
Cerca de esta constelación están otras tres constelaciones que la acompañan:
1. CRUX, Él soportó la cruz.
2. LUPUS, o LA VICTIMA, la Víctima fue inmolada.
3. CORONA, la Corona le fue otorgada.
Capítulo 3: El conflicto del Redentor
Capítulo 1: Las Bendiciones adquiridas
CAPRICORNUS: El pez-cabra. El macho cabrío de expiación muere por causa de los redimidos.
Esta constelación está rodeada por otras tres constelaciones:
1. SAGITTA: La Flecha. La flecha que Dios envió.
2. AQUILA: El Águila. La caída del Herido
3. DELPHINUS: El Delfín. El que estuvo muerto resucitó.
Capítulo 2: Las Bendiciones aseguradas
ACUARIO: El Portador de Agua. Las aguas vivas de bendición vertidas sobre los redimidos.
Esta constelación es acompañada también por:
1. PISCIS AUSTRALIS: El Pez del Sur. Las bendiciones otorgadas.
2. PEGASUS: El Caballo alado. Las bendiciones vienen rápidamente.
3. CYGNUS: El Cisne. El que te bendice seguramente regresará.
Capítulo 3: Las Bendiciones en espera
PISCIS: Los Peces. Los Redimidos son bendecidos aunque limitados.
Cerca de esta constelación también están otras tres constelaciones:
1. LA BANDA, El redimido puede atar a su gran enemigo Cetus, el monstruo marino.
2. ANDROMEDA: La mujer encadenada. Los redimidos en esclavitud y aflicción.
3. CEPHEUS: El Rey. El Redentor viene a gobernar.
Capítulo 4: Las Bendiciones consumadas y disfrutadas
ARIES: El Carnero o Cordero. El Cordero que fue inmolado está preparado para la victoria.
Esta constelación es también acompañada por:
1. CASSIOPEIA: La Mujer entronada. El cautivo es liberado y se prepara para su marido, el Redentor.
2. CETUS: El monstruo de mar. El gran enemigo aprisionado.
3. PERSEUS: El Heridor o Golpeador. El que libera a Sus redimidos.
Capítulo 1: El Mesías, Ungido, la Venida del Juez de toda la Tierra
TAURO: El Toro. El Mesías que viene a gobernar.
Cerca de esta constelación también están otras tres constelaciones:
1. ORION, La Luz irrumpe en la persona del Redentor.
2. ERIDANUS: El río del Juez. La Ira que brota contra sus enemigos.
3. AURIGA: El Pastor. Seguridad para los redimidos en el día de la ira.
Capítulo 2: Reinado del Mesías como Príncipe de Paz
GEMINIS: Los Gemelos. La doble naturaleza del Rey.
Esta constelación está rodeada por otras tres constelaciones:
1. LEPUS: La Liebre o el Enemigo hollado.
2. Can Mayor: El Perro, o SIRIUS, la venida gloriosa del Príncipe de príncipes.
3. Can Menor: El Segundo perro, o PROCYON, El Redentor exaltado.
Capítulo 3: Las Posesiones de los redimidos del Mesías
CANCER: El Cangrejo. La posesión se mantuvo firme o asegurada.
Esta constelación es también acompañada por:
1. URSA MINOR: La Osa Menor. El Redil menor.
2. URSA MAJOR: La Osa Mayor. El Redil y el Rebaño.
3. ARGO: El Barco. Los redimidos peregrinan a salvo hasta la Casa.
Capítulo 4: El triunfo consumado del Mesías
LEO: El León. El León de la Tribu de Judá despertó por la herida hecha por el Enemigo.
Cerca de esta constelación están también otras tres constelaciones:
1. HYDRA: La Serpiente. Esa serpiente antigua, el Diablo, es destruida.
2. CRÁTER: La Copa. La Copa de la ira divina es derramada sobre el enemigo.
3. CORVUS: El cuervo o cuervo. Las aves de presa devoran al enemigo.
Esta es la gloriosa obra de Dios, el glorioso Evangelio narrado en la bóveda celeste, según Buillinger, que día y noche es proclamado y anunciado por las estrellas de las constelaciones (Mazzarot): ¡El Redentor viene, tiene planes para los Redimidos y al final del tiempo el Redentor vendrá a juzgar y a reinar sobre todos Sus enemigos!
Pero Bullinger, basado en las Sagradas Escrituras y en el movimiento estelar, también concluye que no sólo hay un mensaje o mensajes por las posiciones, formas y los nombres de los cuerpos celestes; también hay verdades que aprender de los movimientos estelares.
Él concluye: "Cuando Dios los creó y los puso en el firmamento del cielo, dijo, en Génesis 1:14--
"Que sirvan de señales para las estaciones".
Aquí la palabra "señales" es othoth (plural de OTH, de la raíz "venir"). Por lo tanto, es una señal de algo o alguien que está por venir. En Jeremías 10:2 Jehová dice: "Y no temas delante de las señales del cielo, aunque las naciones las teman." La palabra "estaciones" [Heb. moedim] denota mucho más que lo que llamamos las cuatro estaciones del año, sino los ciclos de tiempo. Es el tiempo establecido (del verbo asignar o establecer, nombrar). Esta palabra ocurre tres veces más en Génesis, cada vez en relación con la simiente prometida--
Génesis 17:21, "Sara te dará a luz por este tiempo el año que viene."
Génesis 18:14, "Al tiempo señalado volveré a ti, y según el tiempo de la vida, Sara tendrá un hijo."; y
Génesis 21:2, "Y Sara concibió y dio a Abraham un hijo en su vejez, en el tiempo que Dios le había dicho."
Por lo tanto, Génesis 1:14 es: "Ellos (el sol, la luna y las estrellas) serán por señales (lo por venir) y para los ciclos (tiempos señalados)."
Aquí, entonces, tenemos una declaración inequívoca de parte de Dios, que los cielos no sólo contienen una revelación acerca de lo que vendrá por medio de las "señales"; sino también en relación con los tiempos señalados o establecidos, en los movimientos maravillosos del sol, y la luna y las estrellas.
La palabra "estaciones" (del Heb. moedim, Strong 4150) se traduce en el Antiguo Testamento frecuentemente como "tiempos señalados, o lugares o asambleas establecidas". En la Concordancia de Strong online comparten la ocurrencia y las traducciones de esta palabra así:
Señalado o designado (3), fiesta señalada (3), fiestas señaladas (11), el festival nombrado (2), lugar de encuentro designado (1), el lugar designado (1), concertados (1), tiempo señalado (21), los tiempos determinados (8), el nombramiento (1), montaje (2), de tiempo definido (1), fiestas (2), reuniones festivas (1), festivales fijos (3), reuniones (147), lugar de encuentro (1), lugares de reunión (1), estación (4), estaciones (3), el tiempo establecido (1), el tiempo (3), tiempos (1), tiempos señalados (1).
LA HISTORIA DE JESÚS EN LAS ESTRELLAS
Cuando leemos atentamente, sin ojos religiosos ni dogmáticos, el Evangelio de Jesucristo, no podemos sino quedar asombrados de cómo Dios comunica el glorioso mensaje del nacimiento, muerte y reino de Su Hijo a través de las estrellas.
1. La Estrella de Jesús
"Cuando Jesús nació en Belén de Judea en días del rey Herodes, vinieron del oriente a Jerusalén unos magos, diciendo: ¿Dónde está el rey de los judíos, que ha nacido? Porque SU ESTRELLA hemos visto en el oriente, y venimos a adorarle." (Mt. 2:1-2)
Esta señal, que por lo regular es ignorada por los estudiantes bíblicos, resulta ser la prueba más fehaciente de la historicidad y mesianismo de Jesús, pues esa señal astronómica, que puede ser ahora trazada y verificada por instituciones científicas y por actualizados programas computarizados, demuestra la historicidad y la veracidad del relato del Evangelio, pues además del registro estelar (que no puede ser alterado o manipulado por el hombre), nos da también una fecha histórica real "en los días del rey Herodes" y un lugar real geográfica e históricamente verificable: "nació en Belén de Judea". Con lo cual, los ateos y críticos de la autoridad bíblica no tienen argumentos para descalificar.
Esta señal estelar consolida la historicidad del nacimiento de Jesús y el carácter mesiánico de Su nacimiento. Y corrobora fehacientemente que Jesús no nació el 25 de diciembre como el cristianismo pagano y sus aliados han querido sustentar, sino durante la Fiesta de Tabernáculos del 3 a.C. Voy citar aquí lo que escribí en el mensaje ¿Cuando nació Jesús? Primera parte:
"Al parecer en septiembre del año 3 a.C., durante la celebración de la Fiesta de las Trompetas (Año nuevo judío o Rosh-ha-Shanah) el planeta Júpiter (astro relacionado con los reyes de la tierra) tuvo un comportamiento peculiar en su trayectoria, que le hizo hacer una conjunción con la estrella “Regulus” o “Rey”, conocida por los babilonios como “Sharu”, y por los romanos como “Rex” (rey). Los sabios del oriente interpretarían las conjunciones del planeta rey con la estrella real como el presagio de la venida de un rey entre los judíos. Menciono “las conjunciones”, ya que normalmente cada 12 años Júpiter hace conjunción con la estrella Regulus; pero entre el año 3 al 2 a.C., Júpiter hizo un segundo movimiento, que se conoce como movimiento de retrogradación (efecto visual sobre la bóveda celeste producida por el movimiento de la tierra alrededor del sol, que hace ver como si los astros se regresaran en sus trayectorias orbitales) y volvió a hacer una conjunción con la estrella real, ese mismo año. Y meses después regresó a su trayectoria y volvió a hacer una tercera unión con la estrella real, lo cual llamó la atención de los sabios del oriente; ya que con sus movimientos el astro rey hizo una corona alrededor de la estrella real, dentro de la constelación de Leo. El león es la bestia rey y su símbolo está asociado a la tribu de Judá (Gén. 49:9). Y luego lo haría con la constelación de Virgo, la virgen (Ap. 12:1), para culminar, en dirección del poniente, en junio del año 2 a.C., su unión con otro planeta, Venus, “el planeta materno” [vea cuadro arriba de esa alineación estelar].
El Cielo y las Estrellas, Segunda parte
Por apóstol Dr. Daniel Guerrero
En la Primera parte de este estudio sobre el Lenguaje de Dios en el Cielo y las Estrellas sentamos las bases bíblicas para concluir que Dios sí ha hablado, nos habla y nos seguirá hablando a través de Su creación estelar, que podemos observar en la bóveda celeste.
Ahora en esta Segunda parte veremos algunos ejemplos bíblicos que confirman que Dios habla, comunica Su mensaje y Sus planes, también a través de las constelaciones de las estrellas, que en hebreo son conocidas como las mazzarot.
EL EVANGELIO EN LAS ESTRELLAS
Comencemos observando lo que E. W. Bullinger descubrió y publicó en su obra, en 1893, el "Testimonio de las Estrellas" (the Witness of the Stars).
Él dividió las constelaciones en tres grupos de cuatro, lo que da un total de doce signos o imágenes, que comunican tres escenas de una gran Historia: El Evangelio. El primer libro o escena trata sobre el Redentor en su primera venida; el segundo libro o escena trata sobre el redimido o los redimidos; y el tercer libro o escena nos relata la historia del Redentor pero en su segunda venida.
A continuación puedo ofrecerles solamente un bosquejo de este libreto que Bullinger consiguió e interpretó como el mensaje del Evangelio eterno proclamado por las estrellas de las constelaciones. En su libro él da muchos más detalles de cada constelación, ubicación y brillo de cada racimo de estrellas aglutinadas en cada constelación o signo.
EL PRIMER LIBRO
EL REDENTOR: Su primera venida.
"Sufrimientos del Cristo"
Capítulo 1: La Profecía de la Simiente prometida de la mujer
VIRGO: La Virgen. Una mujer que lleva una rama en la mano derecha y una espiga de trigo en su izquierda. La simiente prometida de la mujer.
Dentro y cerca de esta constelación están otras tres constelaciones que la acompañan:
1. COMA: El Deseado. La mujer y el niño. El Deseado de las naciones.
2. CENTAURO: El Centauro con dos naturalezas, sosteniendo una lanza que perfora una víctima. La ofrenda por el pecado despreciada.
3. BOOTES: El Boyero o Labrador, el que lleva los bueyes. Un hombre que camina llevando una rama llamada ARCTURUS (Arturo: el Guardián), que significa lo mismo. El que viene, el que gobierna, el que reina.
Capítulo 2: La obra expiatoria del Redentor
LIBRA: La Balanza. El precio deficiente es equilibrado por el precio que lo cubre.
Cerca de esta constelación están otras tres constelaciones que la acompañan:
1. CRUX, Él soportó la cruz.
2. LUPUS, o LA VICTIMA, la Víctima fue inmolada.
3. CORONA, la Corona le fue otorgada.
Capítulo 3: El conflicto del Redentor
ESCORPIO: El Escorpión: buscando herir, pero él mismo es pisoteado.
Esta constelación es acompañada por:
1. SERPENS: La Serpiente luchando con el hombre.
2. OFIUCO: El hombre agarrando a la serpiente. La lucha con el enemigo.
3. HERCULES: El hombre poderoso. Un hombre de rodillas humillado en el conflicto, pero que sostiene en alto las señales de la victoria; con el pie sobre la cabeza del dragón. El poderoso Vencedor que parecía hundirse en el conflicto.
Capítulo 4: El triunfo del Redentor
SAGITARIO: El Arquero. El Conquistador de dos naturalezas que va adelante "venciendo y listo para vencer."
Cerca de esta constelación están otras tres constelaciones que la acompañan:
1. LYRA: El Arpa. La alabanza preparada para el Conquistador.
2. ARA: El Altar. El fuego consumidor preparado para Sus enemigos.
3. DRACO: El Dragón. La serpiente antigua, el diablo, que fue arrojada del cielo.
EL SEGUNDO LIBRO
EL REDIMIDO:
"El Resultado de los Sufrimientos del Cristo"
Capítulo 1: Las Bendiciones adquiridas
CAPRICORNUS: El pez-cabra. El macho cabrío de expiación muere por causa de los redimidos.
Esta constelación está rodeada por otras tres constelaciones:
1. SAGITTA: La Flecha. La flecha que Dios envió.
2. AQUILA: El Águila. La caída del Herido
3. DELPHINUS: El Delfín. El que estuvo muerto resucitó.
Capítulo 2: Las Bendiciones aseguradas
ACUARIO: El Portador de Agua. Las aguas vivas de bendición vertidas sobre los redimidos.
Esta constelación es acompañada también por:
1. PISCIS AUSTRALIS: El Pez del Sur. Las bendiciones otorgadas.
2. PEGASUS: El Caballo alado. Las bendiciones vienen rápidamente.
3. CYGNUS: El Cisne. El que te bendice seguramente regresará.
Capítulo 3: Las Bendiciones en espera
PISCIS: Los Peces. Los Redimidos son bendecidos aunque limitados.
Cerca de esta constelación también están otras tres constelaciones:
1. LA BANDA, El redimido puede atar a su gran enemigo Cetus, el monstruo marino.
2. ANDROMEDA: La mujer encadenada. Los redimidos en esclavitud y aflicción.
3. CEPHEUS: El Rey. El Redentor viene a gobernar.
Capítulo 4: Las Bendiciones consumadas y disfrutadas
ARIES: El Carnero o Cordero. El Cordero que fue inmolado está preparado para la victoria.
Esta constelación es también acompañada por:
1. CASSIOPEIA: La Mujer entronada. El cautivo es liberado y se prepara para su marido, el Redentor.
2. CETUS: El monstruo de mar. El gran enemigo aprisionado.
3. PERSEUS: El Heridor o Golpeador. El que libera a Sus redimidos.
EL TERCER LIBRO
EL REDENTOR: Su Segunda venida.
"La Gloria que le sigue"
Capítulo 1: El Mesías, Ungido, la Venida del Juez de toda la Tierra
TAURO: El Toro. El Mesías que viene a gobernar.
Cerca de esta constelación también están otras tres constelaciones:
1. ORION, La Luz irrumpe en la persona del Redentor.
2. ERIDANUS: El río del Juez. La Ira que brota contra sus enemigos.
3. AURIGA: El Pastor. Seguridad para los redimidos en el día de la ira.
Capítulo 2: Reinado del Mesías como Príncipe de Paz
GEMINIS: Los Gemelos. La doble naturaleza del Rey.
Esta constelación está rodeada por otras tres constelaciones:
1. LEPUS: La Liebre o el Enemigo hollado.
2. Can Mayor: El Perro, o SIRIUS, la venida gloriosa del Príncipe de príncipes.
3. Can Menor: El Segundo perro, o PROCYON, El Redentor exaltado.
Capítulo 3: Las Posesiones de los redimidos del Mesías
CANCER: El Cangrejo. La posesión se mantuvo firme o asegurada.
Esta constelación es también acompañada por:
1. URSA MINOR: La Osa Menor. El Redil menor.
2. URSA MAJOR: La Osa Mayor. El Redil y el Rebaño.
3. ARGO: El Barco. Los redimidos peregrinan a salvo hasta la Casa.
Capítulo 4: El triunfo consumado del Mesías
LEO: El León. El León de la Tribu de Judá despertó por la herida hecha por el Enemigo.
Cerca de esta constelación están también otras tres constelaciones:
1. HYDRA: La Serpiente. Esa serpiente antigua, el Diablo, es destruida.
2. CRÁTER: La Copa. La Copa de la ira divina es derramada sobre el enemigo.
3. CORVUS: El cuervo o cuervo. Las aves de presa devoran al enemigo.
Esta es la gloriosa obra de Dios, el glorioso Evangelio narrado en la bóveda celeste, según Buillinger, que día y noche es proclamado y anunciado por las estrellas de las constelaciones (Mazzarot): ¡El Redentor viene, tiene planes para los Redimidos y al final del tiempo el Redentor vendrá a juzgar y a reinar sobre todos Sus enemigos!
Pero Bullinger, basado en las Sagradas Escrituras y en el movimiento estelar, también concluye que no sólo hay un mensaje o mensajes por las posiciones, formas y los nombres de los cuerpos celestes; también hay verdades que aprender de los movimientos estelares.
Él concluye: "Cuando Dios los creó y los puso en el firmamento del cielo, dijo, en Génesis 1:14--
"Que sirvan de señales para las estaciones".
Aquí la palabra "señales" es othoth (plural de OTH, de la raíz "venir"). Por lo tanto, es una señal de algo o alguien que está por venir. En Jeremías 10:2 Jehová dice: "Y no temas delante de las señales del cielo, aunque las naciones las teman." La palabra "estaciones" [Heb. moedim] denota mucho más que lo que llamamos las cuatro estaciones del año, sino los ciclos de tiempo. Es el tiempo establecido (del verbo asignar o establecer, nombrar). Esta palabra ocurre tres veces más en Génesis, cada vez en relación con la simiente prometida--
Génesis 17:21, "Sara te dará a luz por este tiempo el año que viene."
Génesis 18:14, "Al tiempo señalado volveré a ti, y según el tiempo de la vida, Sara tendrá un hijo."; y
Génesis 21:2, "Y Sara concibió y dio a Abraham un hijo en su vejez, en el tiempo que Dios le había dicho."
Por lo tanto, Génesis 1:14 es: "Ellos (el sol, la luna y las estrellas) serán por señales (lo por venir) y para los ciclos (tiempos señalados)."
Aquí, entonces, tenemos una declaración inequívoca de parte de Dios, que los cielos no sólo contienen una revelación acerca de lo que vendrá por medio de las "señales"; sino también en relación con los tiempos señalados o establecidos, en los movimientos maravillosos del sol, y la luna y las estrellas.
La palabra "estaciones" (del Heb. moedim, Strong 4150) se traduce en el Antiguo Testamento frecuentemente como "tiempos señalados, o lugares o asambleas establecidas". En la Concordancia de Strong online comparten la ocurrencia y las traducciones de esta palabra así:
Señalado o designado (3), fiesta señalada (3), fiestas señaladas (11), el festival nombrado (2), lugar de encuentro designado (1), el lugar designado (1), concertados (1), tiempo señalado (21), los tiempos determinados (8), el nombramiento (1), montaje (2), de tiempo definido (1), fiestas (2), reuniones festivas (1), festivales fijos (3), reuniones (147), lugar de encuentro (1), lugares de reunión (1), estación (4), estaciones (3), el tiempo establecido (1), el tiempo (3), tiempos (1), tiempos señalados (1).
LA HISTORIA DE JESÚS EN LAS ESTRELLAS
Cuando leemos atentamente, sin ojos religiosos ni dogmáticos, el Evangelio de Jesucristo, no podemos sino quedar asombrados de cómo Dios comunica el glorioso mensaje del nacimiento, muerte y reino de Su Hijo a través de las estrellas.
1. La Estrella de Jesús
"Cuando Jesús nació en Belén de Judea en días del rey Herodes, vinieron del oriente a Jerusalén unos magos, diciendo: ¿Dónde está el rey de los judíos, que ha nacido? Porque SU ESTRELLA hemos visto en el oriente, y venimos a adorarle." (Mt. 2:1-2)
Esta señal, que por lo regular es ignorada por los estudiantes bíblicos, resulta ser la prueba más fehaciente de la historicidad y mesianismo de Jesús, pues esa señal astronómica, que puede ser ahora trazada y verificada por instituciones científicas y por actualizados programas computarizados, demuestra la historicidad y la veracidad del relato del Evangelio, pues además del registro estelar (que no puede ser alterado o manipulado por el hombre), nos da también una fecha histórica real "en los días del rey Herodes" y un lugar real geográfica e históricamente verificable: "nació en Belén de Judea". Con lo cual, los ateos y críticos de la autoridad bíblica no tienen argumentos para descalificar.
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| El cielo y las estrellas durante el Nacimiento de Jesús -3 a.C. |
"Al parecer en septiembre del año 3 a.C., durante la celebración de la Fiesta de las Trompetas (Año nuevo judío o Rosh-ha-Shanah) el planeta Júpiter (astro relacionado con los reyes de la tierra) tuvo un comportamiento peculiar en su trayectoria, que le hizo hacer una conjunción con la estrella “Regulus” o “Rey”, conocida por los babilonios como “Sharu”, y por los romanos como “Rex” (rey). Los sabios del oriente interpretarían las conjunciones del planeta rey con la estrella real como el presagio de la venida de un rey entre los judíos. Menciono “las conjunciones”, ya que normalmente cada 12 años Júpiter hace conjunción con la estrella Regulus; pero entre el año 3 al 2 a.C., Júpiter hizo un segundo movimiento, que se conoce como movimiento de retrogradación (efecto visual sobre la bóveda celeste producida por el movimiento de la tierra alrededor del sol, que hace ver como si los astros se regresaran en sus trayectorias orbitales) y volvió a hacer una conjunción con la estrella real, ese mismo año. Y meses después regresó a su trayectoria y volvió a hacer una tercera unión con la estrella real, lo cual llamó la atención de los sabios del oriente; ya que con sus movimientos el astro rey hizo una corona alrededor de la estrella real, dentro de la constelación de Leo. El león es la bestia rey y su símbolo está asociado a la tribu de Judá (Gén. 49:9). Y luego lo haría con la constelación de Virgo, la virgen (Ap. 12:1), para culminar, en dirección del poniente, en junio del año 2 a.C., su unión con otro planeta, Venus, “el planeta materno” [vea cuadro arriba de esa alineación estelar].
En otra famosa obra pionera sobre el tema ·"Mazzarot o las Constelaciones" de Frances Rolleston (1862), ella dice que la estrella asociada con la venida del Mesías desde los tiempos de Enoc es Coma (p. 176 en el documento PDF). Para el momento del nacimiento del Mesías, Coma estaba junto a la constelación de Virgo (Bethula, la Virgen). Esa aparición coincidiría con la profecía dada por Balaam (Núm. 24:17, Heb. kokáb, Strong 3556). Rolleston dice al respecto: "La predicción de Balaam era doble, y doblemente cumplida: que el Mesías, la Brillante Estrella de la Mañana, debe salir de Jacob, de la posteridad de Jacob; y también que una estrella literal debe venir sucesivamente en o sobre la tierra de la herencia de Jacob, para anunciar que ha llegado el momento de esa gran Venida, la primera aparición del Deseado [Coma] de todas las naciones." (Rolleston, p. 176)
2. El Sacrificio de Jesús en las Estrellas
"Ciertamente llevó él nuestras enfermedades, y sufrió nuestros dolores; y nosotros le tuvimos por azotado, por herido de Dios y abatido.
Mas él herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados; el castigo de nuestra paz fue sobre él, y por su llaga fuimos nosotros curados."
2. El Sacrificio de Jesús en las Estrellas
Mas él herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados; el castigo de nuestra paz fue sobre él, y por su llaga fuimos nosotros curados."
Isaías 53:4-5
En el año 32 d.C. aconteció otro fenómeno estelar que involucró a la Luna y la constelación de Libra (Heb. Monzanaim: La Balanza). Específicamente, el 15 de abril de ese año, ocurrió un eclipse de Luna roja durante la celebración de la Pascua. Y como podemos ver, en la foto arriba a la izquierda, ocurrió mientras la Luna pasaba por la constelación de Libra, llevando el mensaje que el tiempo había llegado para que el pecado de Israel y la humanidad fuera pesado y pagado.
Otra vez podemos ver otra importante alineación estelar, en esta oportunidad que involucra a la Luna, durante la celebración de una de las Fiestas del Señor, La Pascua. De hecho, este evento está enmarcado dentro de una Tétrada de lunas rojas; pues además del eclipse de luna roja del 15 de abril, hubo otras el 07 de octubre del 32 d.C., en la Fiesta de Tabernáculos; otro ocurrió el 03 de abril del 33 d.C, en la Fiesta de la Pascua; y otro eclipse de luna ocurrió el 27 de septiembre del 33 d.C, en la Fiesta de Tabernáculos.
Como vimos arriba, Bullinger considera que la constelación de Libra es parte del mensaje sobre el Primer Libro, El Redentor: "Su Primera venida", en el Capítulo 2: La obra expiatoria del Redentor; cuya principal constelación precisamente es LIBRA: La Balanza, que porta el mensaje: "El precio deficiente es equilibrado por el precio que lo cubre." O sea, ese mensaje milenario tuvo su fiel cumplimiento en Jesús, exactamente un año después, durante la celebración de la Fiesta de la Pascua, tal como el Rey del universo lo había estipulado "desde el principio de la Creación".
Por su parte, Rolleston en su obra nos dice que Libra proclama la obra del Mesías Redentor, la cual consistía en comprar y redimir; obra que es ilustrada en la balanza pesando el precio en relación a la posesión comprada (p. 16).
LAS ESTRELLAS EN EL APOCALIPSIS
Las Pléyades y las Siete iglesias
"Tenía en su diestra siete estrellas; de su boca salía una espada aguda de dos filos; y su rostro era como el sol cuando resplandece en su fuerza.
Escribe las cosas que has visto, y las que son, y las que han de ser después de estas. El misterio de las siete estrellas que has visto en mi diestra, y de los siete candeleros de oro: las siete estrellas son los ángeles de las siete iglesias, y los siete candeleros que has visto, son las siete iglesias."Apocalipsis 1;16.20
El libro de Apocalipsis dentro de su río de simbolismo comienza en su primer capítulo con un misterio, el misterio de las Siete estrellas en la mano derecha del Señor. Misterio que es descifrado por el mismo Señor al apóstol Juan, conectando el símbolo de las siete estrellas en Su diestra con la existencia de siete ángeles (seres angelicales) que Él ha comisionado para velar o ministrar a las siete iglesias, que a su vez son representadas en la simbología de la visión por siete candeleros de oro (vv. 12-13). Pudiéramos concluir también que estos siete candeleros que tienen siete estrellas, a su vez representan a toda la iglesia de Jesucristo de todos los tiempos, que están bajo el poder y autoridad real de la diestra del Señor, cuya presencia está en medio de ella.
Ahora esta relación de significado de los ángeles con las estrellas no es nueva en la Biblia. En Apocalipsis de hecho, vemos que las estrellas también pueden significar ángeles caídos que se rebelaron junto con Lucifer (Satanás) contra Dios (Ap. 12:3-4). Esta visión es posterior a otra imagen estelar que analizaremos más tarde, el de la mujer (Ap. 12:1-2). En Isaías, en la visión profética se compara al rey de Babilonia con un ser angelical que tuvo gran poder, pero que cayó de la corte celestial del reino de Dios, a quien Isaías llama Lucifer (Lucero, portador de luz, estrella). Este ser quiso elevarse al trono de Dios para estar "junto a las estrellas de Dios" para ser semejante al Altísimo (Is. 14:13-14). Estas estrellas aquí pueden significar seres angelicales o los hijos de Dios, o ambos (compare con Job. 38:7).
Las estrellas también pueden significar a personas o grupos de personas (Gén. 15:5; 37:9-10; Dt. 1:10; 28:62; Jd. 13), también a gobernantes humanos/espirituales (Is. 14:13: Ju. 5:20; Núm. 24:17; Mt. 2:1-2); en la antigüedad también a los dioses se les conectaba con las estrellas y de allí surgió la astrología y la idolatría estelar (Is. 47:13-15; Ez. 21:20-22).
Pero algunos estudiosos bíblicos también relacionan las Siete estrellas de Apocalipsis con un símbolo celestial: las Pléyades (Gr. palomas; Heb. kimá), que está constituida por un cúmulo básico de siete jóvenes estrellas: Maya, Electra, Taygete, Astérope, Mérope, Caleno y Alción; otros estudios mencionan una octava y aún una novena estrella: Atlas y Pleion. Las Pléyades se encuentran entre las constelaciones de Tauro, Aries y Perseo.
Las Pléyades son mencionadas en la Biblia tres veces (Job 9:9, 38:31; Amós 5:8); y en esas tres oportunidades se nos enfatiza que Dios mismo las creó y las mantiene unidas.
Y si observa atentamente al mapa de ubicación de las siete iglesias del Apocalipsis y lo compara con el diagrama de las Pléyades de la foto de arriba parecieran coincidir en forma y ubicación. Así, Pérgamo estaría alineada a Astérope, Esmirna con Taygete, Éfeso con Caleno, Tiátira con Maya, Sardis con Electra, Filadelfía con Merope y Laodicea con Alción. Las Pléyades entonces podrían ser una representación de la Iglesia, que se encuentra en medio de Jesucristo (Ap. 1:10-20; 5:1-7), representado en el cielo en Aries, como el Cordero que fue inmolado; en Tauro, el Mesías que viene a gobernar; y en Perseos, el Mesías que viene a defender a los redimidos (ver arriba la descripción que hace Bullinger de las constelaciones).
Y si es cierta esta relación entre las Pléyades y la Iglesia de Jesucristo, este símbolo o comparación coincide con la doctrina apostólica que enseña que Jesús es la Cabeza de la Iglesia y ésta está bajo su autoridad (diestra), gobierno, cuidado y protección (Ef. 1:15-23; 4:15; 5:21-32; 1Cor. 11:3; Col. 1:18; 2:10), tal como lo vemos expresado en la visión que el apóstol Juan tuvo del Señor (Ap. 1:10-13).
Virgo y la Iglesia
"Apareció en el cielo una gran señal: una mujer vestida del sol, con la luna debajo de sus pies, y sobre su cabeza una corona de doce estrellas."
Mazzaroth o las Constelaciones, Frances Rolleston, 1862, libro en PDF
Las estrellas y la Biblia
La historia de Jesús (vídeo en inglés)
He calls them by name
The Gospel in the stars
El misterio de los Mazzaroth
Signs in the Heavens 1
Signs in the Heavens 2
El zodiaco bíblico
http://www.mazzaroth.com/
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Por favor, incluya la siguiente declaración en las copias distribuidas: Por [Nombre del autor] © [Fecha] Comunidad cristiana Hay paz con Dios. Sitio web: http://haypazcondios.blogspot.com/
¡DÍGALE NO AL PLAGIO!
En el año 32 d.C. aconteció otro fenómeno estelar que involucró a la Luna y la constelación de Libra (Heb. Monzanaim: La Balanza). Específicamente, el 15 de abril de ese año, ocurrió un eclipse de Luna roja durante la celebración de la Pascua. Y como podemos ver, en la foto arriba a la izquierda, ocurrió mientras la Luna pasaba por la constelación de Libra, llevando el mensaje que el tiempo había llegado para que el pecado de Israel y la humanidad fuera pesado y pagado.
Otra vez podemos ver otra importante alineación estelar, en esta oportunidad que involucra a la Luna, durante la celebración de una de las Fiestas del Señor, La Pascua. De hecho, este evento está enmarcado dentro de una Tétrada de lunas rojas; pues además del eclipse de luna roja del 15 de abril, hubo otras el 07 de octubre del 32 d.C., en la Fiesta de Tabernáculos; otro ocurrió el 03 de abril del 33 d.C, en la Fiesta de la Pascua; y otro eclipse de luna ocurrió el 27 de septiembre del 33 d.C, en la Fiesta de Tabernáculos.
Como vimos arriba, Bullinger considera que la constelación de Libra es parte del mensaje sobre el Primer Libro, El Redentor: "Su Primera venida", en el Capítulo 2: La obra expiatoria del Redentor; cuya principal constelación precisamente es LIBRA: La Balanza, que porta el mensaje: "El precio deficiente es equilibrado por el precio que lo cubre." O sea, ese mensaje milenario tuvo su fiel cumplimiento en Jesús, exactamente un año después, durante la celebración de la Fiesta de la Pascua, tal como el Rey del universo lo había estipulado "desde el principio de la Creación".
Por su parte, Rolleston en su obra nos dice que Libra proclama la obra del Mesías Redentor, la cual consistía en comprar y redimir; obra que es ilustrada en la balanza pesando el precio en relación a la posesión comprada (p. 16).
LAS ESTRELLAS EN EL APOCALIPSIS
Las Pléyades y las Siete iglesias
"Tenía en su diestra siete estrellas; de su boca salía una espada aguda de dos filos; y su rostro era como el sol cuando resplandece en su fuerza.
Escribe las cosas que has visto, y las que son, y las que han de ser después de estas. El misterio de las siete estrellas que has visto en mi diestra, y de los siete candeleros de oro: las siete estrellas son los ángeles de las siete iglesias, y los siete candeleros que has visto, son las siete iglesias."Apocalipsis 1;16.20
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| Mapa de las Siete iglesias del Apocalipsis en Asia menor |
Ahora esta relación de significado de los ángeles con las estrellas no es nueva en la Biblia. En Apocalipsis de hecho, vemos que las estrellas también pueden significar ángeles caídos que se rebelaron junto con Lucifer (Satanás) contra Dios (Ap. 12:3-4). Esta visión es posterior a otra imagen estelar que analizaremos más tarde, el de la mujer (Ap. 12:1-2). En Isaías, en la visión profética se compara al rey de Babilonia con un ser angelical que tuvo gran poder, pero que cayó de la corte celestial del reino de Dios, a quien Isaías llama Lucifer (Lucero, portador de luz, estrella). Este ser quiso elevarse al trono de Dios para estar "junto a las estrellas de Dios" para ser semejante al Altísimo (Is. 14:13-14). Estas estrellas aquí pueden significar seres angelicales o los hijos de Dios, o ambos (compare con Job. 38:7).
Las estrellas también pueden significar a personas o grupos de personas (Gén. 15:5; 37:9-10; Dt. 1:10; 28:62; Jd. 13), también a gobernantes humanos/espirituales (Is. 14:13: Ju. 5:20; Núm. 24:17; Mt. 2:1-2); en la antigüedad también a los dioses se les conectaba con las estrellas y de allí surgió la astrología y la idolatría estelar (Is. 47:13-15; Ez. 21:20-22).
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| Diagrama de las estrellas de las Pléyades |
Las Pléyades son mencionadas en la Biblia tres veces (Job 9:9, 38:31; Amós 5:8); y en esas tres oportunidades se nos enfatiza que Dios mismo las creó y las mantiene unidas.
Y si observa atentamente al mapa de ubicación de las siete iglesias del Apocalipsis y lo compara con el diagrama de las Pléyades de la foto de arriba parecieran coincidir en forma y ubicación. Así, Pérgamo estaría alineada a Astérope, Esmirna con Taygete, Éfeso con Caleno, Tiátira con Maya, Sardis con Electra, Filadelfía con Merope y Laodicea con Alción. Las Pléyades entonces podrían ser una representación de la Iglesia, que se encuentra en medio de Jesucristo (Ap. 1:10-20; 5:1-7), representado en el cielo en Aries, como el Cordero que fue inmolado; en Tauro, el Mesías que viene a gobernar; y en Perseos, el Mesías que viene a defender a los redimidos (ver arriba la descripción que hace Bullinger de las constelaciones).
Virgo y la Iglesia
"Apareció en el cielo una gran señal: una mujer vestida del sol, con la luna debajo de sus pies, y sobre su cabeza una corona de doce estrellas."
Apocalipsis 12:1
Otra vez aquí nos encontramos con el simbolismo típico del género apocalíptico; y la mayoría de los estudiantes bíblicos coinciden que la Mujer aquí representa al pueblo de Dios, la Iglesia, constituida por judíos y gentiles (Ro. 1:16-17; Ef. 2:11-22; Gál. 3:28). El apóstol-profeta Juan describe esta visión en términos cuasi-mitológicos, en una descripción cargada de mucho simbolismo.
Recientemente, personalmente considero que por el movimiento de restauración y revelación que el Espíritu Santo está trayendo sobre Su Iglesia, algunos estudiantes bíblicos conocedores del tiempo de Dios y su relación con los ciclos estelares, han hecho una relación o comparación de esta visión y la constelación de Virgo (Heb. Bethula, la Virgen) con la visión profética que tuvo el apóstol Juan.
Y según estudios estelares recientes realizados haciendo uso de actuales programas de computación, se ha descubierto que durante la celebración de la Fiesta de Trompetas (Heb. Rosh Ha-Shanah), el 11 de septiembre de 2 a.C, fecha cercana en la que se cree ocurrió el nacimiento de Jesús, hubo una conjunción entre varias estrellas y planetas. Este fenómeno estelar "apareció en el cielo" y se pudo ver a Virgo, la virgen mujer, vestida del sol, con la luna bajo sus pies y una corona de estrellas contenida en la constelación de Leo, que representa al Mesías-Rey, al León de la tribu de Judá (ver foto arriba). Y algunos ya observaron que el mismo fenómeno estelar se repetirá otra vez, cerca de la Fiesta de las Trompetas, el 23 de septiembre del 2017 d.C (ver foto abajo).
CONCLUSIÓN
Hay mucho más que decir, pero poco espacio y tiempo para explicar; así que, vamos a detenernos aquí, para alabar y exaltar al Dios de la Creación, a nuestro Señor Jesucristo, el primogénito de la Creación, "porque en Él fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades; todo fue creado por medio de Él y para Él. Y Él es antes de todas las cosas, y todas las cosas en Él subsisten" (Col. 1:16-17).
Y personalmente le alabo porque en Su gracia y misericordia nos permite ser parte de la restauración de todas las cosas que el Padre se ha propuesto hacer en Cristo Jesús, Señor nuestro. Y nos permite ir a las Sagradas Escrituras para verdaderamente honrarlas como lo que son, la Palabra viva de Dios, sin imposiciones de tradiciones y sistemas teológicos y religiosos inventados por los hombres. De manera que nuestra fe esté fundada en la sólida base de la Palabra de Dios y no en doctrinas, costumbres y tradiciones religiosas de hombres.
Es mucho lo que necesitamos restaurar, recuperar y re-insertar, para que podamos estudiar, enseñar y proclamar apropiadamente TODO el consejo de Dios y no solo una parte o porciones favoritas de las Sagradas Escrituras. No es una tarea fácil. Los paladines de la religión, los atalayas de las costumbres y tradiciones religiosas humanas, los expertos en doctrinas de error estarán allí listos, preparados para defender lo indefendible, sin fundamento bíblico ni respaldo de la Palabra y del Espíritu; pero debemos perseverar. Por amor a las nuevas generaciones, por amor a la verdad, a la justicia y al amor que nos constriñe a predicar, ¡debemos hacerlo!
Y con este mensaje concluyo cinco (5) años de estudio, enseñanza y publicación de los mensajes que el Señor me ha dado desde el mes de Nisán del año 5770 (marzo del 2010). Desde aquella vez, que el Espíritu del Señor me dio la orden e instrucción de preparar a la Iglesia, para que conozca Su tiempo y Su lenguaje, de manera que pueda entender lo que Él está haciendo y está por hacer en Venezuela y las naciones. Y espero que por Su gracia haya podido cumplir con la tarea que Él puso en mis manos.
Y ahora queda a las próximas generaciones dar a conocer y multiplicar estas enseñanzas en las siguientes generaciones; a la Iglesia del Señor de los últimos tiempos, que enfrentará los momentos más oscuros de la humanidad y un terrible ambiente de error, confusión y apostasía, ambiente que sólo podrán superar con la fe y la obediencia a la Palabra de Dios revelada por el Espíritu de Dios a través de sus siervos los apóstoles y profetas.
Fuentes:
The witness of the stars, E. W. Bullinger,1893, libro en PDF |
| Conjunción de Virgo con la Luna, el Sol, Mercurio, Venus y Leo, 2 a.C. |
Recientemente, personalmente considero que por el movimiento de restauración y revelación que el Espíritu Santo está trayendo sobre Su Iglesia, algunos estudiantes bíblicos conocedores del tiempo de Dios y su relación con los ciclos estelares, han hecho una relación o comparación de esta visión y la constelación de Virgo (Heb. Bethula, la Virgen) con la visión profética que tuvo el apóstol Juan.
Y según estudios estelares recientes realizados haciendo uso de actuales programas de computación, se ha descubierto que durante la celebración de la Fiesta de Trompetas (Heb. Rosh Ha-Shanah), el 11 de septiembre de 2 a.C, fecha cercana en la que se cree ocurrió el nacimiento de Jesús, hubo una conjunción entre varias estrellas y planetas. Este fenómeno estelar "apareció en el cielo" y se pudo ver a Virgo, la virgen mujer, vestida del sol, con la luna bajo sus pies y una corona de estrellas contenida en la constelación de Leo, que representa al Mesías-Rey, al León de la tribu de Judá (ver foto arriba). Y algunos ya observaron que el mismo fenómeno estelar se repetirá otra vez, cerca de la Fiesta de las Trompetas, el 23 de septiembre del 2017 d.C (ver foto abajo).
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| Conjunción de Virgo con la Luna, el Sol, Júpiter, Mercurio, Marte, Venus y Leo, 2017 d.C. |
CONCLUSIÓN
Hay mucho más que decir, pero poco espacio y tiempo para explicar; así que, vamos a detenernos aquí, para alabar y exaltar al Dios de la Creación, a nuestro Señor Jesucristo, el primogénito de la Creación, "porque en Él fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades; todo fue creado por medio de Él y para Él. Y Él es antes de todas las cosas, y todas las cosas en Él subsisten" (Col. 1:16-17).
Y personalmente le alabo porque en Su gracia y misericordia nos permite ser parte de la restauración de todas las cosas que el Padre se ha propuesto hacer en Cristo Jesús, Señor nuestro. Y nos permite ir a las Sagradas Escrituras para verdaderamente honrarlas como lo que son, la Palabra viva de Dios, sin imposiciones de tradiciones y sistemas teológicos y religiosos inventados por los hombres. De manera que nuestra fe esté fundada en la sólida base de la Palabra de Dios y no en doctrinas, costumbres y tradiciones religiosas de hombres.
Es mucho lo que necesitamos restaurar, recuperar y re-insertar, para que podamos estudiar, enseñar y proclamar apropiadamente TODO el consejo de Dios y no solo una parte o porciones favoritas de las Sagradas Escrituras. No es una tarea fácil. Los paladines de la religión, los atalayas de las costumbres y tradiciones religiosas humanas, los expertos en doctrinas de error estarán allí listos, preparados para defender lo indefendible, sin fundamento bíblico ni respaldo de la Palabra y del Espíritu; pero debemos perseverar. Por amor a las nuevas generaciones, por amor a la verdad, a la justicia y al amor que nos constriñe a predicar, ¡debemos hacerlo!
Y con este mensaje concluyo cinco (5) años de estudio, enseñanza y publicación de los mensajes que el Señor me ha dado desde el mes de Nisán del año 5770 (marzo del 2010). Desde aquella vez, que el Espíritu del Señor me dio la orden e instrucción de preparar a la Iglesia, para que conozca Su tiempo y Su lenguaje, de manera que pueda entender lo que Él está haciendo y está por hacer en Venezuela y las naciones. Y espero que por Su gracia haya podido cumplir con la tarea que Él puso en mis manos.
Y ahora queda a las próximas generaciones dar a conocer y multiplicar estas enseñanzas en las siguientes generaciones; a la Iglesia del Señor de los últimos tiempos, que enfrentará los momentos más oscuros de la humanidad y un terrible ambiente de error, confusión y apostasía, ambiente que sólo podrán superar con la fe y la obediencia a la Palabra de Dios revelada por el Espíritu de Dios a través de sus siervos los apóstoles y profetas.
Fuentes:
Mazzaroth o las Constelaciones, Frances Rolleston, 1862, libro en PDF
Las estrellas y la Biblia
La historia de Jesús (vídeo en inglés)
He calls them by name
The Gospel in the stars
El misterio de los Mazzaroth
Signs in the Heavens 1
Signs in the Heavens 2
El zodiaco bíblico
http://www.mazzaroth.com/
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Por favor, incluya la siguiente declaración en las copias distribuidas: Por [Nombre del autor] © [Fecha] Comunidad cristiana Hay paz con Dios. Sitio web: http://haypazcondios.blogspot.com/
¡DÍGALE NO AL PLAGIO!
2 comentarios:
Gloria a Dios por su Gracias y Celebro que el Señor le utilice para entender y enseñar sus diseños divinos. Bendito sea el Altísimo YHWH de Israel!
varon de DIOS con este estudio DIOS me confirma por 7 vez que el cielo anuncia su pronto regreso y la fecha 23/09/17 como fecha segura para grandes cosas que nuestro DIOS hara lo invito a leer el libro the bethlem star . que afirma todo lo estudiado por su persona y mi ´persona, DIOS LE BENDIGA , Y DOY GLORIA A NUESTRO DIOS Y SALVADOR JESUCRISTO .
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